Discusión:Ejército Zapatista de Liberación Nacional
Sobre el contenido...
que tal, he estado leyendo el artículo. La verdad aún no acabo porque es bastante extenso. Mi opinión hasta ahora, independientemente del PVN, es sobre el contenido que, en mi opinión, en algunas partes se enfoca demasiado en hablar sobre la estructura del ejército y fuerzas armadas de México, en lugar de hablar del EZLN, cosa que no debería ir en este artículo, sino en uno aparte, sobre las FFAA precisamente...
saludos!
Jstitch (discusión | contribuciones) 21:50 31 oct 2006 (CET)
- Ya moví las partes muy específicas y detalladas de las FFAA al artículo Fuerzas armadas de México. De paso el artículo bajo de los 100kb. --Cesarsorm ✉ 00:42 27 abr 2007 (CEST)
También he estado leyendo el articulo, el cual para ser franco me parece uno de los mejores que se pueden encontrar en la RED. En cuanto a la cuetión de la parcialidad/inparcialidad me parece que es una discución en la cual es muy dificil mantenerse a "una distancia objetiva" ante una problematica social tan dificil cómo la que vive México. En lo personal me parece un artículo bastante claro que supongo se seguirá ampliando en el futuro, Por lo que a mi va, lo recomiendo ampliamente a las personas que se interezan sobre el tema (incluidos mis alumnos).
Saludos E. Santillán
"En la expresion "La teoría y la praxis zapatistas lo colocan a la par de otros movimientos como el sin-tierra brasileño, el piquetero argentino, el cocalero boliviano, el okupa español, el de pingüinos chileno". No conozco en profundidad loa otros conflictos sociales pero me parece inadecuado vincular el conflicto estudiantil chileno con una cierta linea ideológica particular. Dicho conflicto surge como respuesta a un descontento generalizado de estudiantes, padres, apoderados y profesores, por los malos resultados de un proceso de reforma educacional, evidente para todos los grupos sociales y todos los partidos políticos chilenos. POr supuesto eso no quita en ningun caso la validez del artículo o el valor de las ideas o planteamientos zapatistas, pero creo que no hay que vincular movimientos sociales generalizados a una determinada corriente ideológica, sobre todo porque las soluciones planteadas se esperan reunan un consenso nacional.
De pingüinos
Creemos que los movimientos mencionados pueden ser enlistados como ejemplos de manifestaciones sociales complejas de conflictos que estallan, por un lado, en lo que el EZLN ha dado en llamar "abajo y a la izquierda" y, por otro, que se insertan en lo que algunos autores como Holloway llaman movimientos antiestatistas. Se trata, pues, de conflictos que a diferencia de los postulados marxistas, ponen en jaque a las estructuras de poder representadas en el Estado no desde la tradicional movilización de la clase obrera, sino a partir de la articulación de otros sectores que, dado sus propias características, aparecen con sus propias contradicciones evidenciando procesos aún no concluidos. En ése sentido es que incluimos el conflicto estudiantil chileno. Sin duda, movimientos como el piquetero o, más aún, el de los sin-tierra hacen referencia a procesos más definidos hacia una cierta tendencia o corriente ideológica que otros como el de los estudiantes secundarios chilenos aún no tienen; pero creemos encontrar en las todavía particulares demandas estudiantiles el punto de partida de expresiones más acabadas. Sin embargo, con todo esto no perdemos de vista que la distancia nos puede estar haciendo ver un movimiento en algo que si bien no es nosotros creemos que podrá serlo cuando quizás nunca lo sea; si éste fuera el caso de la lucha de los estudiantes chilenos (que nosotros equiparamos a la lucha de los universitarios en 1999-2000), estamos totalmente de acuerdo en que sería desventurado mencionar a los pingüinos como parte de una serie de movimientos mayoritariamente latinoamericanos. -- Carlos Tatän (para enviarme mensajes) 12:49 18 dic 2006 (CET)
NO NEUTRALIDAD
Ciertamente este artículo sobre el EZLN contiene muchas referencias que sitúan al gobierno federal mexicano como represor y al ejército zapatista como el representante del pueblo. En verdad les comento que en ciertos párrafos se alude a los hechos históricos de forma tendenciosa y favorable al EZLN, inclusive en ciertas líneas se describen los hechos prácticamente con versos que exaltan la ideología del EZLN, sus "heróicas manifestaciones" y la "martirización" que han sufrido. Les recomiendo revisen el contenido para no convertir el artículo en un medio propagandístico de este grupo de presión.
Revisando
Ya antes hemos reconocido que la redacción requiere de una revisión seria para equilibrar las opiniones. Sn embargo, hay elementos que no pueden sino reflejar situaciones que verdaderamente son difíciles de "neutralizar". El EZLN se erige a sí mismo como voz de algunos pueblos indígenas, particularmente de los que están asentados en la zona de los Altos de Chiapas; dicha representatividad ha sido reconocida inclusive por los gobiernos federales encabezados por Ernesto Zedillo y Vicente Fox. Sin embargo, por otra parte, estos mismos gobiernos han desarrollado estrategias que se insertan en una lógica de guerra de baja intensidad y militarización, cuyos fines son a todas luces contrainsurgentes; en virtud de ello es que los gobiernos aparecen como represores, pues lo han sido. Hay que afinar, en eso estamos de acuerdo, la marcada y evidente inclinación para con el zapatismo. Pero, siguiendo en lo mismo, no entendemos eso de que se describen hechos "prácticamente con versos que exaltan la ideología del EZLN" y para argumentarlo citan expresiones como "heróicas manifestaciones" y "martirización" que ni siquiera aparecen en el texto como palabras sueltas. Así, pues, pondremos atención en no hacer del artículo un medio de propaganda en favor del EZLN; pero recomendamos que los señalamientos respondan a un ejercicio serio y no estén hechos tan a la ligera, ya que esto (como en otros casos) puede derivar en un foro de opiniones políticas cuando no lo es.-- Carlos Tatän (para enviarme mensajes) 13:03 18 dic 2006 (CET)
Sobre neutralidad
He revisado el artículo y las opiniones expresadas en el proceden de fuentes comprobables y verificables que, si el usuario user:Cinabrium los revisa y a ello le satisface la ortodoxa postura de incredulidad, son de fuentes incluso de tendencia ideológica contraria al movimiento zapatista, por ejemplo, Carlos Tello Díaz y su Rebelión de las Cañadas, por lo que yo opino en calidad de historiador y científico social que es válido retirar el membrete de Falta de neutralidad, porque no hay enunciado que no tenga una fuente que demuestre su veracidad. Opino que es un problema no de falta de la misma, sino de la expresión de una aversión ideológica a un hecho determinado. Usuario: user:Ivanmartinez.
Directo al punto!
Compañer@s, les quiero dar un consejo: aunque a alguien que se interesa mucho por el tema, le dará gusto leer un artículo tan largo, la mayoría de la gente que busca algo en wikipedia quiere la información en forma concentrada. Para que el visitante promedio (que después de cinco minutos de leer se cansa) pueda conocer todos los aspectos importantes del EZLN, les recomiendo reorganizar el artículo. Muchas de las cosas merecen artículos propios. En este artículo deberían sólo ser mencionadas las cosas que luego se describen de manera detallada en un artículo propio. Por ejemplo buscar "caracol" todavía me lleva a una página sobre un animalito (sin mención de los caracoles zapatistas). Ya quería empezar a resumir y organizar un poco, pero como está el aviso al inicio que en estos momentos están trabajando (y por eso puede estar un poco revuelto) no quise meter la mano.
Toda la información - y más - debe estar aqui en wikipedia, pero no escondida en un larguísimo artículo, sino bien organizado en artículos cortos, al punto y bien enlazados. --Kjell.kuehne 07:02 19 feb 2007 (CET)