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| - La Curia Calabra era un luogo di culto o templum utilizzato per l'osservazione rituale della luna nuova nella Roma antica. (it)
- The Curia Calabra was a religious station or templum used for the ritual observation of the new moon in ancient Rome. Although its exact location is unclear, it was most likely a roofless enclosure in front of an augural hut (auguraculum), on the southwest flank of the Area Capitolina, the precinct of the Temple of Capitoline Jupiter. Servius identifies the Curia Calabra with a Casa Romuli ("Hut of Romulus") on the Capitoline, but Macrobius implies that it was adjacent to the Casa. (en)
- Dans la Rome antique, la curie calabre (en latin : Cǎlābra curia) était un lieu couvert situé, à Rome, sur le Capitole (Cǎpǐtōlǐum). Avant la publication du calendrier, aux calendes (cǎlendae, -ārum) de chaque mois, le pontife mineur (pontifex minor) y annonçait publiquement la date des nones (nōnae, -ārum). La curie calabre nous est connue par Varron et Macrobe. Le premier écrit : — Marcus Terentius Varro, De lingua latina. — Varron, De la Langue latine. Quant à Macrobe : — Flavius Macrobius Ambrosius, Convivia primi diei Saturnaliorum. — Macrobe, Les Saturnales. (fr)
- De Curia Calabra was een vergaderzaal op het Capitool, waar, voor de publicatie van de kalender, op de Calendae van elke maand de pontifex minor een publieke afkondiging hield van de dag waarop de Nonae zouden vallen. De naam was afgeleid van calare, zowel omdat de pontifex het volk bijeenriep (comitia calata), als omdat hij de dag van de Nonae afriep. Als curia werd hij regelmatig gebruikt als zaal waar de afgevaardigden van de curiae, of de senaat, bijeenkwamen. Het lijkt waarschijnlijk dat deze curia oorspronkelijk dezelfde relatie had ten opzichte van de senaat als de curia Hostilia was tegenover de senaat en de comitia Curiata. Festus (49) zegt dat in de curia Calabra tantum ratio sacrorum gerebatur, en Macrobius dat de pontifex minor hier offerde aan Juno op de Calendae van elke maan (nl)
- Курія Калабра була релігійною станцією або храмом, використовуваним для ритуального спостереження молодого місяця в Стародавньому Римі . Хоча його точне місцезнаходження невідоме, швидше за все, це була огорожа без даху перед авгуралом ( auguraculum ) на південно-західному фланзі Area Capitolina, території Храму Капітолійського Юпітера . Сервій ототожнює Курію Калабру з Casa Romuli («Хатина Ромула ») на Капітолії, але Макробій має на увазі, що вона прилягала до Каси . (uk)
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| - The Curia Calabra was a religious station or templum used for the ritual observation of the new moon in ancient Rome. Although its exact location is unclear, it was most likely a roofless enclosure in front of an augural hut (auguraculum), on the southwest flank of the Area Capitolina, the precinct of the Temple of Capitoline Jupiter. Servius identifies the Curia Calabra with a Casa Romuli ("Hut of Romulus") on the Capitoline, but Macrobius implies that it was adjacent to the Casa. The Roman calendar was originally lunar. On the Kalends or first day of each month, the pontifex minor occupied the Curia Calabra to await the sighting of the new moon. The Rex Sacrificulus and the pontifex then carried out a res divina (religious service) and sacrifice in honor of Juno, and the Roman people were called to assembly (in comitia calata). Like calata, the name Calabra probably derives from calare, "to summon" or "proclaim". (en)
- Dans la Rome antique, la curie calabre (en latin : Cǎlābra curia) était un lieu couvert situé, à Rome, sur le Capitole (Cǎpǐtōlǐum). Avant la publication du calendrier, aux calendes (cǎlendae, -ārum) de chaque mois, le pontife mineur (pontifex minor) y annonçait publiquement la date des nones (nōnae, -ārum). La curie calabre nous est connue par Varron et Macrobe. Le premier écrit : « Primi dies mensium nominati Calendæ ab eo quod his diebus calantur ejus mensis Nonae a pontificibus, quintanæ an septimanæ sint futuræ, in Capitolio in curia Calabra sic : Dies te quinque calo Juno Covella. Septem dies te calo Juno Covella. » — Marcus Terentius Varro, De lingua latina. « Le premier jour de chaque mois a été appelé Calendes, de ce que ce jour-là les pontifes annoncent si les nones commenceront le cinq ou le sept du mois. Cette annonce se faisait au Capitole dans la curie Calabre, en ces termes : Dies te quinque calo Juno Covella. Septem dies te calo Juno Covella. » — Varron, De la Langue latine. Quant à Macrobe : « Priscis ergo temporibus, antequam fasti a Cn. Flavio scriba invitis Patribus in omnium notitiam proderentur, pontifici minori hæc provincia delegabatur, ut novæ lunæ primum observaret aspectum, visamque regi sacrificulo nuntiaret. Itaque sacrificio a rege et minore pontifice celebrato, idem pontifex, calata, id est, vocata in Capitolium plebe, juxta curiam Calabram, quæ casæ Romuli proxima est, quot numero dies a Kalendis ad Nonas superessent, pronuntiabat : et quintanas quidem dicta quinquies verbo καλῶ, septimanas repetito septies prædicabat. Verbum aulem καλῶ græcum est, id est, voco. Et hunc diem, qui ex his diebus, qui calarentur, primus esset, placuit Kalendas vocari. Hinc et ipsi curiæ, ad quam vocabantur, Calabræ nomen datum est. Ideo autem minor pontifex numerum dierum, qui ad Nonas superessent, calando prodebat, quod post novam lunam oportebat Nonarum die populares, qui in agris essent, confluere in urbem, accepturos causas feriarum a rege sacrorum, sciturosque, quid esset eo mense faciendum. Unde quidam hinc Nonas æstimant dictas, quasi novæ initium observationis ; vel quod ab eo die semper ad Idus novem dies putantur. » — Flavius Macrobius Ambrosius, Convivia primi diei Saturnaliorum. « Anciennement, avant que les Fastes eussent été divulgués au public, contre le gré du sénat, par le scribe Cn. Flavius, un pontife mineur était chargé d'observer l'apparition de la nouvelle lune ; et, aussitôt après l'avoir aperçue, de la notifier au roi des sacrifices, lequel offrait aussitôt un sacrifice conjointement avec celui-ci.Après quoi, le pontife mineur convoquait le peuple (kalabat) dans la curie (kalabra) qui est proche de la cabane qu'habita Romulus : il proclamait combien de jours devaient s'écouler depuis les calendes jusqu'aux nones, et annonçait, en répétant cinq fois le mot grec καλῶ, que les nones devaient être le cinquième jour ou le septième jour, en répétant sept fois ce même mot. Le mot καλῶ est grec, et signifie j'appelle. De là vient qu'on appelle calende le premier des jours qu'on proclamait de cette manière, et qu'on a appelé kalabra la curie où on les proclamait. Or le pontife mineur faisait cette proclamation du nombre des jours qui devaient s'écouler jusqu'aux nones, parce qu'après la nouvelle lune, les habitants des campagnes devaient se rendre à la ville le jour des nones, pour apprendre du roi des sacrifices le motif des fériés, et tout ce qu'il y aurait à observer durant le cours du mois. De là vient que quelques-uns pensent que les nones ont pris leur nom de ce qu'elles sont le commencement d'un nouvel ordre d'observation, novoe ; ou bien de ce qu'on suppose qu'il y a toujours neuf jours des nones aux ides. » — Macrobe, Les Saturnales. (fr)
- La Curia Calabra era un luogo di culto o templum utilizzato per l'osservazione rituale della luna nuova nella Roma antica. (it)
- De Curia Calabra was een vergaderzaal op het Capitool, waar, voor de publicatie van de kalender, op de Calendae van elke maand de pontifex minor een publieke afkondiging hield van de dag waarop de Nonae zouden vallen. De naam was afgeleid van calare, zowel omdat de pontifex het volk bijeenriep (comitia calata), als omdat hij de dag van de Nonae afriep. Als curia werd hij regelmatig gebruikt als zaal waar de afgevaardigden van de curiae, of de senaat, bijeenkwamen. Het lijkt waarschijnlijk dat deze curia oorspronkelijk dezelfde relatie had ten opzichte van de senaat als de curia Hostilia was tegenover de senaat en de comitia Curiata. Festus (49) zegt dat in de curia Calabra tantum ratio sacrorum gerebatur, en Macrobius dat de pontifex minor hier offerde aan Juno op de Calendae van elke maand. Het was in de buurt van de casa Romuli, en verschijnt in Lydus als Καλαβρὰ Βασιλική. (nl)
- Курія Калабра була релігійною станцією або храмом, використовуваним для ритуального спостереження молодого місяця в Стародавньому Римі . Хоча його точне місцезнаходження невідоме, швидше за все, це була огорожа без даху перед авгуралом ( auguraculum ) на південно-західному фланзі Area Capitolina, території Храму Капітолійського Юпітера . Сервій ототожнює Курію Калабру з Casa Romuli («Хатина Ромула ») на Капітолії, але Макробій має на увазі, що вона прилягала до Каси . Римський календар спочатку був місячним . У календи, або першого дня кожного місяця, малий понтифік займав курію Калабру, щоб дочекатися нового місяця. Потім Rex Sacrificulus і понтифік здійснили res divina (релігійне служіння) і жертвоприношення на честь Юнони, тому римський народ був скликаний до зборів (in comitia calata ) . Як і calata, назва Calabra, ймовірно, походить від calare, що означає «закликати» або «проголошувати». (uk)
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