„Elis“ – Versionsunterschied

'''Elis''' ({{ELSalt2grcS|Ἦλις}} {{F.Sg.}}, [[Dorisches Griechisch|dorisch]] ''Ālis'' {{lang|grc|Ἆλις|Ális}}, eleischer Dialekt {{lang|grc|Ϝάλις|Wális}}, Wális; Bedeutung wahrscheinlich ''Tal'', siehe [[Mykenisches Griechisch|mykenisch]] {{lang|gmy-Latn|e-nwa-ri-jo}} ([= *en-walios)]) ist eine historische [[Griechenland|griechische]] Landschaft auf der nordwestlichen [[Peloponnes]]. Die Einwohner werden Eleier genannt.

Die vorgriechische Bevölkerung wurde als ''Kaukonen'' bezeichnet. Früh zog das über See und Land gleichermaßen bequem zugängliche Gebiet andere Stämme an. Vermutet wurde, dass die [[Phönizier]] Handelsposten an der Küste innehatten. Als Belege werden etwa die [[Etymologie]] des Flusses Iardanos und der Umstand, dass sich [[Odysseus]] von den Phöniziern nach Elis schiffen lassen wollte, angeführt.<ref>[[Homer]], ''[[Odyssee]]'' 13, 272–275.</ref> EntsprechendeArchäologische Funde, wurdendie dies stützen, kamen bisher nicht gemachtans Licht. Östlichen Einfluss belegt ferner der Kult der [[Aphrodite]] [[Urania]] in der Stadt Elis und [[Kreta|kretische Einflüsse]] lassen sich in den Kulten der [[Idäische Daktylen|idäischen Daktylen]], etwa des [[Idaios (Beiname des Herakles)|Herakles Idaios]], des [[Chronos]] und der [[Metroon (Olympia)|Göttermutter]] in Olympia nachweisen.

Der Sage nach eroberten die [[Herakleiden]] zwei Generationen nach dem trojanischenTrojanischen Krieg die Peloponnes und gaben Elis dem Aitoler [[Oxylos (Sohn des Haimon)|Oxylos]] zur Herrschaft. Dieser Mythos reflektiert möglicherweise vage Erinnerungen an die Zeit der erneuten Zuwanderung von Aitolern während der [[Dorische Wanderung|Dorischen Wanderung]] (wahrscheinlich ab bzw. nach 1050 v. Chr.), aus denen sich die griechische Bevölkerung klassischer Zeit gebildet haben könnte. Jedenfalls bildeten sich in vorklassischer Zeit drei Herrschaftsgebiete in der Elis: im Norden die ''eigentliche'' oder ''die Hohle Elis'' (''hē koilē Ēlis'' {{lang|grc|ἡ κοίλη Ἦλις}}, nach ihrer Muldenlage zwischen den angrenzenden Hügeln) im Norden, die ''[[Pisatis]]'' (nach der Landschaft [[Pisa (Griechenland)|Pisa]]) zwischen der Halbinsel ''Ichthys'' (heute ''Kap Katakolo'') und dem Alpheios und schließlich ''[[Triphylien|Triphylia]]'' zwischen Alpheios und Neda, die ihren Namen nach [[Strabon]] dem Zusammengehen dreier Stämme (gr. ''tri-'' ‚drei‘ und ''phylos'' ‚Stamm‘), nämlich den Epeiern, Minyern und Eleiern, verdankt. Die Pisatis wird als Zusammenschluss von acht Städten geschildert, Triphylia soll aus sechs Städten bestanden haben. Das nordöstliche Bergland zwischen Eurymanthos und Pholoe trug den Namen [[Akroreia]]. <ref>{{RE|I,1|1200||Akroreia|[[Gustav Hirschfeld]]|RE:Akroreia}}</ref>

In der [[Altes Ägypten|altägyptischen]] [[Ägäische Liste vom Totentempel Amenophis III.|Ortsnamenliste des Amenophis III.]] (14. Jahrhundert v. Chr.), steht Weleja (''w3-jw-r-jj-i'', Transkription ist strittig), ein Ort bzw. eine Region von ''Tanaja'' (= Peloponnes oder Mittel- und Südgriechenland), möglicherweise für Elis<ref>u.&nbsp;a. [[Gustav Adolf Lehmann]]: ''Die 'politischen-historischen' Beziehungen der Agäis-Welt des 15.–13. Jhs. v.&nbsp;Chr. zu Vorderasien und Ägypten: einige Hinweise.'' In: [[Joachim Latacz]] (Hrsg.): ''Zweihundert Jahre Homerforschung. Rückblick und Ausblick'' (= ''Colloquium Rauricum.'' Band 2). Teubner, Stuttgart u.&nbsp;a. 1991, ISBN 978-3-519-07412-0, S. 107ff.</ref> als Handelspartner und „[[Tribut]]geber“ des [[Neues Reich|Neuen Reiches]].

In [[Mykenische Kultur|mykenischer Zeit]] (ca. 1600—10501600–1050 v. Chr.) war Elis recht dicht besiedelt, vor allem entlang der Täler der Flüsse [[Pinios (Peloponnes)|Peneios]] und [[Alfios|Alpheios]], wobei die meisten archäologischen Funde aus [[Nekropole]]n stammen. Im Gegensatz zu z. &nbsp;B. [[Messenien]] oder der [[Argolis]] konnte in Elis kein mykenisches Palastzentrum (s. auch [[Mykenische Palastzeit]]) entdeckt werden, das weitläufige Gebiete beherrschte und wirtschaftlich organisierte. Im Gegensatz zu den meisten anderen Regionen Griechenlands scheint es am Ende der sogenannten Mykenischen Palastzeit (um 1190/80 v. Chr.) auch keine einschneidende Zäsur oder demographische Verschiebungen zu geben (die Siedlung [[Teichos Dymaion]], nordwestlich des [[Flughafen Araxos|Flughafens Araxos]], z. B. wurde nicht zerstört und blieb noch lange ununterbrochen besiedelt). Es scheint sogar, dass Elis in dieser ZeitPeriode ([[Späthelladikum]] III C, bis ca. 1070/50 v. Chr.) eine Blüte erlebte, worauf viele Funde aus [[Kammergrab|Kammergräbern]] deuten. Für die Zeit zwischen dem späten 11. und dem 8. Jahrhundert v. Chr. ist die Zahl der Funde wesentlich geringer als für die mykenische Periode. Dies muss jedoch nicht unbedingt für eine starke Bevölkerungsabnahme in Elis sprechen, sondern könnte auch am Forschungsstand liegen, denn diese Zeit ist in Elis bislang wenig erforscht. Dort, wo umfangreichere Grabungen durchgeführt wurden -– so in Olympia und in der Stadt [[Elis (Stadt)|Elis]] -–, traten Funde aus der [[Protogeometrische Periode|protogeometrischen]] und [[Geometrische Periode|geometrischen]] Zeit zu Tage. Zudem erfolgten Bestattungen nun in Gruben-, [[Pithos]]- oder einfachen [[Steinkistengrab|Steinkistengräbern]], die z. &nbsp;B. bei [[Survey (Archäologie)|Surveys]] nicht so auffällig sind, wie etwa Kammergräber. Zudem lagen die Gräber an anderen Orten als die mykenischen. Die Gräber enthielten zumeist Keramik, einfachen Schmuck und/oder [[Fibel (Schließe)|Fibeln]] als Grabbeigaben.<ref>AusfühlichAusführlich zu Elis in Spätmykenischerspätmykenischer Zeit und während der sogenannten [[Dunkle Jahrhunderte (Antike)|Dunklen Jahrhunderte]]: [[Birgitta Eder]]: ''Die Anfänge von Elis und Olympia. Zur Siedlungsgeschichte der Landschaft Elis am Übergang von der Spätbronze- zur Früheisenzeit.'' In: [[Veronika Mitsopoulos-Leon]]: ''Forschungen in der Peloponnes. Akten des Symposions anläßlich <!-- sic --> der Feier „100 Jahre Österreichisches Archäologisches Institut Athen“''. Athen 5.3.-7.3.1998. Österreichisches Archäologisches Institut, Athen 2001, S. 233–244.</ref>

Ab dem 8. Jahrhundert v. Chr. beherrschten die Eleier das gesamte elische Territorium, die Städte der Pisatis und Triphylias waren [[Periöken]]. Pisa, das ursprünglich die Aufsicht über die Olympischen Spiele innehatte, versuchte das an die Eleier verlorene Privileg zurückzuerhalten, was ihnen bei den achten Olympischen Spielen 747 v. Chr. auch gelang. Kurz danach wurden jedoch mit [[Sparta|spartanischersparta]]nischer Hilfe die Eleier wieder als Ausrichter der Spiele eingesetzt und ihre Herrschaft über Pisatis und Triphylia bestätigt. Im [[Messenische Kriege#2. Messenischer Krieg|Zweiten Messenischen Krieg]] erhoben sich Pisa und Triphylia gegen Elis und schlugen sich auf die Seite Messeniens, während Elis Sparta unterstützte. Mit der Eroberung Messeniens durch Sparta müssen die abtrünnigen Gebiete jedoch an Elis zurückgefallen sein. [[Pausanias]] berichtet von weiteren Auseinandersetzungen zwischen Pisa und Elis, so während der 48. und der 52. [[Olympiade]] (588 v. Chr.), als der pisatische König [[Pyrrhos (König von Pisa)|Pyrrhos]] mit einigen anderen Städten nach Elis einmarschierte. Elis siegte in dieser Auseinandersetzung und zerstörte die angreifenden Städte völlig; zu diesem Zeitpunkt schwindet die Pisa aus der Geschichtsschreibung, bis sie im 4. Jahrhundert v. Chr. für einen kurzen Zeitraum neu gegründet noch einmal die Olympischen Spiele an sich riss. Bis in klassische Zeit prosperierte das Land der Eleier in Frieden.

Im ersten Jahrzehnt des [[Peloponnesischer Krieg|Peloponnesischen Krieges]] waren die Eleier ein treuer Bündnisgenosse Spartas. Erst 421 v. Chr., als Sparta einen Aufstand der triphylischen Stadt [[Lepreon]] gegen Elis unterstützte, wechselte Elis die Fronten und schloss ein Bündnis mit [[Argos (Stadt)|Argos]], [[Korinth (antike Stadt)|Korinth]] und [[Mantineia (Stadt)|Mantineia]], die mit [[Athen]] paktierten. Im darauffolgenden Jahr wurde Sparta, das während der [[Olympischer Friede|Ekcheiria]] noch Truppen nach Lepreon verlegt hatte, wegen Nichtzahlung eines Strafgeldes von den Olympischen Spielen ausgeschlossen. Bei der [[Erste Schlacht von Mantineia|Schlacht von Mantineia]] 418 v. Chr. zerbrach das eben geschlossene Bündnis nach der Niederlage gegen Sparta, das Verhältnis zwischen Elis und Sparta blieb jedoch gespannt. Nach dem Ende des Krieges forderte Sparta hohe Geldzahlungen für die Aufwendungen des Krieges gegen Athen und den Verzicht auf die abhängigen Städte im Süden; als Elis dies ablehnte, wurde es in einem dreijährigen Krieg, durch den Elis die Vorherrschaft über Triphylia, [[Lasion]] und die Städte der Akroreia verlor, in das Bündnis mit Sparta erneut gezwungen.

Durch die [[Schlacht bei Leuktra]] 371 v. Chr. gewann die Elis ihre Selbständigkeit zurück und konnte auch die Periökenstädte bis zum Alpheios zurückerlangen, Triphylia und Lepreon fielen jedoch an den [[Arkadischer Bund|Arkadischen Bund]]. Die Auseinandersetzungen mit Arkadien prägten die nächsten Jahrzehnte, so hielten die Arkader 366–363 v. Chr. Olympia besetzt und versuchten, hier eine neue, ‚pisatische‘ Herrschaft über die Spiele zu begründen; während der 104. Olympischen Spiele 364 v. Chr. kam es zur bewaffneten Auseinandersetzung zwischen Elis und dem Arkadischen Bund. Letzterer gewann die militärische Auseinandersetzung, musste jedoch zwei Jahre später Elis die vollen Rechte über die Spielleitung zurückgeben, nachdem Plünderungen von Arkadern im [[Olympia (Griechenland)#Die Altis|Heiligen Bezirk]] Olympias von Mantineia und einigen arkadischen Städten als [[Sakrileg]] abgelehnt wurden.

[[Datei:Gastouni Kinisis Theotokou.jpg|mini|[[EntschlafungKimisis dertis GottesgebärerinTheotokou (Gastouni)|Kirche EntschlafungKimisis dertis GottesgebärerinTheotokou in Gastouni]], Ende 12. Jh.]]

Nach dem [[Vierter Kreuzzug|Vierten Kreuzzug]] landeten 1206 [[Wilhelm I. von Champlitte]] und [[Gottfried I. von Villehardouin]] bei Kap Kyllini und eroberten von hier aus den größten Teil der Peloponnes, die inzwischen (nach den landschaftsprägenden Maulbeerbäumen) ''[[Morea]]'' hieß. Elis wurde das Kerngebiet des von ihnen errichteten ‚fränkischen‘ [[Fürstentum Achaia|Fürstentums Achaia]], eines mittelalterlichen [[Feudalstaat]]s, der sich in 12 Baronien gliederte und von ''Andréville'' (heute ''[[Andravida]]'') in der Peneios-Ebene aus verwaltet wurde. Sitz der Fürsten wurde das in moderner westlichen Festungsarchitektur errichtete ''Château Clairmont ([[Chlemoutsi]]),'' über den Hafen ''Clairence'' (gr. ''[[Glarentza]]'', heute ''[[Andravida-Kyllini|Kyllini]]'') wurde der Handel mit Westeuropa, vor allem Italien abgewickelt. Auch wenn die herrschende französischsprachige Schicht die Leibeigenschaft der griechischen Bauern teilweise zum eigenen höfischen Prachtleben ausnutzte und den [[Zisterzienser]]orden die orthodoxe Geistlichkeit vertreiben und die Bevölkerung katholisieren wollte, brachte die Orientierung des Staates nach Westeuropa einen gewissen Aufschwung für Handel und Kunst. Viele Ortsnamen in Elis gehen auf die fränkische Zeit zurück, darunter [[Vartholomio]] und [[Gastouni]].

Die Herrschaft der Villehardouin konnte sich jedoch nur wenige Generationen erhalten. Nach 1261 errichtete das restituierte [[Byzantinisches Reich|Byzantinische Reich]] das [[Despotat Morea]], das von [[Mystras]] aus als [[Sekundogenitur]] verwaltet wurde. Andravida wurde 1263 und 1264 vom Bruder des Kaisers, Konstantinos [[Palaiologen|Palaiologos]] und Michael [[Kantakuzenos]] erobert. Die Elis konnte aber zunächst von den katholischen Herrschern – nun mit der Hauptstadt Glarentza – gehalten werden: [[Wilhelm II. von Villehardouin]] hatte sich [[Karl I. (Neapel)|Karl I.]] Anjou unterworfen, der so auch Fürst von Achaia wurde. Wilhelms Tochter [[Isabelle de Villehardouin]] wurde mit einem Sohn Karls verheiratet, der früh starb. Ab 1296 herrschte Karls Sohn [[Philipp I. (Tarent)|Philipp von Tarent]].

Ausgrabungen in [[Elis (Stadt)|Elis]] wurden vom [[Österreichisches Archäologisches Institut|Österreichischen Archäologischen Institut]] und von der [[Archäologische Gesellschaft Athen|Archäologischen Gesellschaft zu Athen]] durchgeführt. Die markanteste Ruine ist die des antiken Theaters. Elis besitzt ein kleines archäologisches Museum.

Im Heiligtum des [[Zeus]] in [[Olympia (Griechenland)|Olympia]] wurden die [[Olympische Spiele der Antike|Olympischen Spiele]] der [[Antike]] ausgerichtet. Im [[Archäologisches Museum Olympia| zugehörigenArchäologischen Museum Olympia]] werden die Funde aus dem Heiligtum gezeigt.

<references />

* [[William Smith (Lexikograf)|William Smith]] (Hrsg.): ''Dictionary of Greek and Roman Geography.'' London /Boston 1854, Bd.Band 1, S. 816–821 ([https://archive.org/stream/dictionarygreek01smitgoog#page/n833/mode/2up Digitalisat]).

* {{PECS|elis|Elis|[[Nikolaos Yalouris]]}} S. 299–300.

* Mait Kõiv: ''Early History of Elis and Pisa: Invented or Evolving Traditions?'' In: ''[[Klio (Zeitschrift)|Klio]]''. Bd.Band 95, 2013, S. 315–368.

[[Kategorie:Geographie (Peloponnes)]]