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Diferencia entre revisiones de «Rey Baltasar»

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El [[Evangelio de Mateo]] no da los nombres de los magos, ni dice que fuesen reyes, ni cuántos eran. Sus nombres tradicionales (Melchor, Gaspar y Baltasar) se considera que provienen de un manuscrito griego del 500 d. C. traducido al latín.<ref>*[[Bruce Metzger|Metzger, Bruce]], ''New Testament Studies: Philological, Versional, and Patristic, Volume 10'', 1980, BRILL, {{ISBN|9004061630}}</ref> En el manuscrito original, el tercero es llamado Bithisarea, lo que luego derivó en Baltasar.<ref name=elb>{{cite web|url=http://www.attalus.org/translate/barbari.html#51B |title=Excerpta Latina Barbari: 51B |access-date=2016-01-01}}</ref>
El [[Evangelio de Mateo]] no da los nombres de los magos, ni dice que fuesen reyes, ni cuántos eran. Sus nombres tradicionales (Melchor, Gaspar y Baltasar) se considera que provienen de un manuscrito griego del 500 d. C. traducido al latín.<ref>*[[Bruce Metzger|Metzger, Bruce]], ''New Testament Studies: Philological, Versional, and Patristic, Volume 10'', 1980, BRILL, {{ISBN|9004061630}}</ref> En el manuscrito original, el tercero es llamado Bithisarea, lo que luego derivó en Baltasar.<ref name=elb>{{cite web|url=http://www.attalus.org/translate/barbari.html#51B |title=Excerpta Latina Barbari: 51B |access-date=2016-01-01}}</ref>


Para [[Benedicto XVI]] el término "mago" (''mágoi'') puede hacer referencia a que pertenecían a la casta sacerdotal persa o puede hacer referencia a una persona dotada de saber y de poderes sobrenaturales. Su condición de reyes ha sido deducida raíz del Salmo 72:10 y de Isaías 60.<ref>{{cita libro|autor=Benedicto XVI|título=La infancia de Jesús|editorial=Planeta|año=2012|isbn=978-84-08-03943-3|páginas=98-102}}</ref>
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Baltasar es también el nombre de [[Baltasar de Babilonia|un rey de Babilonia]] del siglo VI a. C.. Significa "[[Baal]] ha protegido al reino".<ref name="OX">Donald Wiseman, voz ''Belshazzar'', en Bruce M. Metzger y Michael D. Coogan, [http://books.google.es/books?id=0P-mASFPEsAC&pg=PA34&dq=Bel-sharra-usur&hl=es&sa=X&ei=WG7pUKVBhZiFB9qdgJAF&ved=0CFEQ6AEwBA#v=onepage&q=Bel-sharra-usur&f=false ''The Oxford Guide to People & Places of the Bible''], [[Oxford University Press]], 2001, ISBN 0195146417, pg. 34.</ref> Este rey es mencionado en el capítulo 5 del [[Libro de Daniel]].
Baltasar es también el nombre de [[Baltasar de Babilonia|un rey de Babilonia]] del siglo VI a. C.. Significa "[[Baal]] ha protegido al reino".<ref name="OX">Donald Wiseman, voz ''Belshazzar'', en Bruce M. Metzger y Michael D. Coogan, [http://books.google.es/books?id=0P-mASFPEsAC&pg=PA34&dq=Bel-sharra-usur&hl=es&sa=X&ei=WG7pUKVBhZiFB9qdgJAF&ved=0CFEQ6AEwBA#v=onepage&q=Bel-sharra-usur&f=false ''The Oxford Guide to People & Places of the Bible''], [[Oxford University Press]], 2001, ISBN 0195146417, pg. 34.</ref> Este rey es mencionado en el capítulo 5 del [[Libro de Daniel]].

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Rey Baltasar
Información profesional
Ocupación Astrólogo y sabio Ver y modificar los datos en Wikidata
Miembro de Reyes Magos Ver y modificar los datos en Wikidata
El rey Baltasar en la cabalgata 2009 en Zaragoza

Baltasar es el nombre con que se ha identificado tradicionalmente a uno de los tres Reyes Magos.

Biblia y tradición

Adoración de los reyes magos, siglo XVI. Museo Nacional Grão Vasco de Viseu, Portugal.

El Evangelio de Mateo no da los nombres de los magos, ni dice que fuesen reyes, ni cuántos eran. Sus nombres tradicionales (Melchor, Gaspar y Baltasar) se considera que provienen de un manuscrito griego del 500 d. C. traducido al latín.[1]​ En el manuscrito original, el tercero es llamado Bithisarea, lo que luego derivó en Baltasar.[2]

Para Benedicto XVI el término "mago" (mágoi) puede hacer referencia a que pertenecían a la casta sacerdotal persa o puede hacer referencia a una persona dotada de saber y de poderes sobrenaturales. Su condición de reyes ha sido deducida raíz del Salmo 72:10 y de Isaías 60.[3]

Baltasar es también el nombre de un rey de Babilonia del siglo VI a. C.. Significa "Baal ha protegido al reino".[4]​ Este rey es mencionado en el capítulo 5 del Libro de Daniel.

Los magos siguieron la estrella de Belén primero al palacio de Herodes el Grande, que les dijo que regresasen a él cuando hubiesen encontrado al mesías nacido (Mateo 2:11). Cuando llegaron al pesebre donde estaba Jesús le dieron como regalos oro, incienso y mirra. La mirra es un bálsamo muy caro en la época que también está presente tras la crucifixión, ya que Nicodemo lo trajo para el enterramiento de Jesús (Juan 19:39).[5][6]​ La tradición dice que Baltasar era el portador de la mirra.[7]

Los magos de oriente, avisados en sueños de que no avisasen a Herodes de su hallazgo, volvieron por otro camino (Mateo 2:12).

Representaciones

La primera representación de tres magos de Oriente probablemente sea una del siglo III que hay en la catacumba de Priscila, en Roma.[8]​ En la catacumba de los santos Pedro y Marcelino aparecen dos magos y en la catacumba de Domitila cuatro.[9]

En las primeras representaciones artísticas Baltasar era representado como un hombre blanco.[10]​ En un texto del siglo VIII atribuido de forma dudosa a Beda se le describe como "un rey oscuro, de barba completa".[10]​ Del siglo XIII en adelante fue representado con sirvientes africanos negros.[10]​ Baltasar fue representado por primera vez como un africano negro en el siglo XV, en el arte renacentista europeo.[11]​ El aumento de las representaciones de Baltasar como un hombre negro del siglo XV en adelante coincidieron con el tráfico de esclavos africanos en el Atlántico.[12]

En el Museo Nacional Grão Vasco de la ciudad portuguesa de Viseu hay una pintura de hacia 1505 que lo presenta como un indígena brasileño tupinamba.[9]

Véase también

Referencias

  1. *Metzger, Bruce, New Testament Studies: Philological, Versional, and Patristic, Volume 10, 1980, BRILL, ISBN 9004061630
  2. «Excerpta Latina Barbari: 51B». Consultado el 1 de enero de 2016. 
  3. Benedicto XVI (2012). La infancia de Jesús. Planeta. pp. 98-102. ISBN 978-84-08-03943-3. 
  4. Donald Wiseman, voz Belshazzar, en Bruce M. Metzger y Michael D. Coogan, The Oxford Guide to People & Places of the Bible, Oxford University Press, 2001, ISBN 0195146417, pg. 34.
  5. Tischler, Nancy (2010). All Things in the Bible: M-Z. Greenwood Publishing Group. p. 476. ISBN 978-0313330841. 
  6. Freeman, Margaret (1978). The story of the Three Kings: Melchior, Balthasar and Jaspar. Metropolitan Museum of Art. p. 67. ISBN 9780870991806. 
  7. «Oro, incienso y... ¿qué demonios es la mirra?». El Norte de Castilla. 5 de enero de 2020. Consultado el 5 de enero de 2021. 
  8. ABC. «De cuando el rey Baltasar no era negro». ABC.es. Consultado el 25 de junio de 2017. 
  9. a b Laura Rodríguez Peinado (2012). «La epifanía». Revista digital de iconografía medieval 4 (8): 27-44. ISSN 2254-7312. 
  10. a b c «Exhibition Explores Balthazar, an African King, in Medieval and Renaissance Art». Getty Museum. 5 de septiembre de 2010. Consultado el 1 de enero de 2024. 
  11. «The Blackening of Balthazar». Comment Magazine. 2023. 
  12. «Exhibition Explores Balthazar, an African King, in Medieval and Renaissance Art». Getty Museum. 5 de septiembre de 2010. Consultado el 1 de enero de 2023.