הצגת המקור של הדף "מקדש צ'נאקשווה"

{{מבנה
| שם = מקדש צ'נאקשווה
| שם בשפת המקור = ಚೆನ್ನಕೇಶವ ದೇವಾಲಯ
| תמונה = [[קובץ:The Courtyard of Chennakesava Temple - Belur.jpg|מרכז|280px|חצר המקדש]]
| כיתוב = חצר המקדש
| סוג = [[מקדש]]
| זרם = [[הינדואיזם]]
| עיר = {{קישור שפה|אנגלית|Belur, Karnataka|בלור (קרנאטקה)|בלור}}
| מדינה = {{דגל|הודו||+}}
| על שם = [[וישנו]]
| תאריך סיום = 1117
|סגנון אדריכלי = {{קישור שפה|אנגלית|Hoysala architecture|אדריכלות הויסלה}}
| קואורדינטות = {{coord|13.1629688|N|75.8577569|E|display=inline,title|type:state}}
|מפה={{מפת מיקום|מדינה=הודו|מפה נוספת=קרנאטקה|שם=צ'נאקשווה|אורך=75.8577569|רוחב=13.1629688|מפורט=כן|כותרת=לא|סוג=עיר|כיוון כתב=ימינה|רוחב תצוגה=280|סטייה אנכית=-10|סטייה אופקית=-20|הסטת פירוט שם1=בנגלור|הסטת פירוט אופקי1=ימינה|הסטת פירוט אנכי1=5}}
| מורשת עולמית = {{תבנית מידע/אתר מורשת
| שם =-
| שם מורשת = מכלולי ההויסלה הקדושים
| סוג = תרבותי
| קריטריונים = [[אתר מורשת עולמית#קריטריון 1|1]], [[אתר מורשת עולמית#קריטריון 2|2]] ו-[[אתר מורשת עולמית#קריטריון 4|4]]
| מספר מזהה = 1670
| שנת הכללה = 2023
| שטח האתר = 15.9 [[דונם]]{{הערה|שם=Nomination|[https://whc.unesco.org/document/192643 Nomination Text]}}
| שטח אזור החיץ = 419.6 דונם
|חלק מתוך = [[מכלולי ההויסלה הקדושים]]
}}
}}
'''מקדש צ'נאקשווה''' (ב[[קאנדה]]: '''ಚೆನ್ನಕೇಶವ ದೇವಾಲಯ''') הוא [[מקדש]] [[הינדואיזם|הינדי]] מהמאה ה-12 הממוקם ב{{קישור שפה|אנגלית|Hassan district|מחוז האסן}} ב[[מדינות הודו|מדינת]] [[קרנאטקה]] שב[[הודו]]. הוא נבנה בהוראת המלך {{קישור שפה|אנגלית|Vishnuvardhana|וישנווארדהנה}} והושלם בשנת 1117 לספירה, על גדות הנהר {{קישור שפה|אנגלית|Yagachi River|יאגאצ'י (נהר)|יאגאצ'י}} ב{{קישור שפה|אנגלית|Belur, Karnataka|בלור (קרנאטקה)|בלור}}, ה[[עיר בירה|בירה]] המוקדמת של {{קישור שפה|אנגלית|Hoysala Empire|אימפריית הויסלה}}. המקדש נבנה במשך שלושה דורות ונדרשו 103 שנים לסיים אותו. הוא ניזוק ונבזז שוב ושוב במהלך מלחמות, נבנה שוב ושוב ותוקן במהלך ההיסטוריה שלו. הוא נמצא במרחק של 35 קילומטרים מהעיר {{קישור שפה|אנגלית|Hassan, Karnataka|האסן (קרנאטקה)|האסן}} וכ-220 קילומטרים מ[[בנגלור]].{{הערה|שם=Subramanian|{{cite book|author=V. K. Subramanian|title=Art Shrines of Ancient India|url=https://books.google.co.il/books?id=LcMhnC9sYS8C&printsec=frontcover&hl=iw&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q=hallmark&f=false|year=2003|publisher=Abhinav Publications|isbn=978-81-7017-431-8|pages=75–77}}}}

צ'נאקשווה (מילולית, "קשווה נאה") היא צורה של האל ה[[הינדואיזם|הינדי]] [[וישנו]]. המקדש מוקדש לווישנו, והוא מקדש הינדי פעיל מאז הקמתו. הוא מתואר ביראת כבוד בטקסטים הינדיים מימי הביניים, ונשאר אתר עלייה לרגל חשוב ב[[וישנויזם|ווישנויזם]].{{הערה|שם=Nomination|[https://whc.unesco.org/document/192643 Nomination Text]}}{{הערה|[https://books.google.co.il/books?id=puhKEqJpElEC&printsec=frontcover&hl=iw&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q=pilgrimage&f=false Gerard Foekema, ''A Complete Guide to Hoysaḷa Temples''], page 47, Abhinav Publications, 1996, {{ISBN|9788170173458}}}} המקדש יוצא דופן בשל האדריכלות שלו, הפסלים, התבליטים, האפריזים, כמו גם האיקונוגרפיה, הכתובות וההיסטוריה שלו. יצירות האמנות של המקדש מתארות סצנות של חיים חילוניים במאה ה-12, רקדנים ומוזיקאים, כמו גם דימויים מטקסטים הינדיים כמו ה[[ראמאיאנה]], ה[[מהאבהארטה]] וה{{קישור שפה|אנגלית|Puranas|פורנות}} באמצעות [[אפריז]]ים רבים.{{הערה|שם=Nomination}}{{הערה|שם=Evans|[https://books.google.co.il/books?id=v-0yalYlNDkC&printsec=frontcover&hl=iw#v=onepage&q&f=false Kirsti Evans (1997). ''Epic Narratives in the Hoysaḷa Temples: The Rāmāyaṇa, Mahābhārata, and Bhāgavata Purāṇa in Haḷebīd, Belūr, and Amṛtapura'']. BRILL. {{ISBN|90-04-10575-1}}}} זהו מקדש [[וישנויזם]] הכולל נושאים רבים מ[[שיוויזם]] ו{{קישור שפה|אנגלית|Shaktism|שאקטיזם}}, כמו גם דמויות של ג'ינה מה[[ג'ייניזם]] והבודהה מה[[בודהיזם]]. מקדש צ'נאקשווה הוא עדות לנקודות המבט האמנותיות, התרבותיות וה[[תאולוגיה|תאולוגיות]] ב[[דרום הודו]] של המאה ה-12 ושלטון אימפריית הויסלה.{{הערה|{{cite book|author=Winifred Holmes|editor=C.P. Snow|title=Discovery: Mysore's Medieval Sculpture|url=https://books.google.com/books?id=CgI-AAAAIAAJ&pg=PA85 |year=1938|publisher= Cambridge University Press|page=85}}}}

בשל האדריכלות יוצאת דופן, ה[[פיסול|פסלים]] ההיפר-ריאליסטיים וגילופי אבן, נוסף מקדש זה, יחד עם [[מקדש הויסלשוורה]] ב{{קישור שפה|אנגלית|Halebidu|הלבידו}} ו[[מקדש קשווה]] ב{{קישור שפה|אנגלית|Somanathapura|סומנאתפורה}}, ל[[אתר מורשת עולמית|רשימת המורשת העולמית]] של [[אונסק"ו]], בשם "[[מכלולי ההויסלה הקדושים]]", ב-17 בספטמבר 2023 במהלך המושב ה-45 של ועדת המורשת העולמית ב[[ריאד]] ב[[ערב הסעודית]].{{הערה|שם="indianexpress1"|{{cite web |last1=A |first1=Divya |title=Karnataka’s sacred ensembles of Hoysalas inscribed on UNESCO world heritage list |url=https://indianexpress.com/article/india/karnatakas-sacred-ensembles-of-hoysalas-inscribed-on-unesco-world-heritage-list-8945731/ |website=www.indianexpress.com |publisher=The Indian Express|location=New Delhi |date=18 September 2023}}}}

==מיקום==

מקדש צ'נאקשווה ממוקם ב{{קישור שפה|אנגלית|Belur, Karnataka|בלור (קרנאטקה)|בלור}} במחוז האסן שבמדינת [[קרנאטקה]] בהודו. הוא נמצא כ-35 קילומטרים צפונית-מערבית לעיר {{קישור שפה|אנגלית|Hassan, Karnataka|האסן (קרנאטקה)|האסן}}.{{הערה|שם=Subramanian}} המקדש נמצא במרחק של כ-16 קילומטרים מ[[מקדש הויסלשוורה]] ב{{קישור שפה|אנגלית|Halebidu|הלבידו}}.{{הערה|שם=Subramanian}} שדה התעופה הקרוב ביותר למקדש הוא [[נמל התעופה הבין-לאומי קמפגוודה|נמל התעופה של בנגלור]], במרחק של 220 קילומטרים, נסיעה של כ-3.5 שעות ב{{קישור שפה|אנגלית|National Highway 75 (India)|הכביש הלאומי 75 (הודו)|כביש הלאומי 75}} לכיוון מערב. האסן היא העיר הקרובה ביותר ליד בלור המחוברת ברשת רכבות לערים הגדולות של קרנאטקה.{{הערה|שם=Subramanian}}

מקדש צ'נאקשווה הוא מקדש הינדי פעיל ואתר עלייה לרגל מרכזי של [[וישנויזם]]. הוא ממוקם על גדות הנהר י{{קישור שפה|אנגלית|Yagachi River|יאגאצ'י (נהר)|יאגאצ'י}} (נקרא גם נהר בדארי בטקסטים היסטוריים), יובל של נהר המוואטי.

==היסטוריה==
[[קובץ:Madanika (Temple de Chennakeshava à Belur, Inde) (14484817881).jpg|ימין|ממוזער|250px|יצירות אמנות במקדש צ'נאקשווה.]]
תקופת הויסלה בהיסטוריה של [[דרום הודו]] החלה בערך בשנת 1000 לספירה ונמשכה עד 1346. בתקופה זו נבנו כ-1,500 מקדשים ב-958 מרכזים. בלור הייתה קרויה בלוהור, ולור או ולאפורה בכתובות עתיקות ובטקסטים של תקופת ימי הביניים. זו הייתה הבירה המוקדמת של מלכי הויסלה. העיר הייתה כה מוערכת על ידי מלכי הויסלה, עד שהיא הייתה מכונה "{{קישור שפה|אנגלית|Vaikuntha|ואיקונתה}} ארצית" (משכנו של וישנו) ו"דקשינה [[ואראנסי]]" (העיר הקדושה הדרומית של ההינדים) בכתובות מאוחרות יותר.

אחד ממלכי הויסלה היה {{קישור שפה|אנגלית|Vishnuvardhana|וישנווארדהנה}}, שעלה לשלטון בשנת 1110 לספירה. הוא הורה להקים את מקדש צ'נאקשווה שהוקדש ל[[וישנו|ווישנו]] בשנת 1117 לספירה, מקדש שנחשב כאחד מ"חמשת היסודות" של מורשתו. לדברי דאקי (Dhaky) - חוקר של אדריכלות המקדשים ההודיים ותולדות המקדשים, מקדש זה משקף את העושר העולה, העוצמה הפוליטית, המסירות הרוחנית העמוקה לסרי וישנויזם של {{קישור שפה|אנגלית|Ramanuja|רמאנוג'ה|רמאנוג'אצ'ארייה}} וזו [[יצירת מופת|יצירת המופת]] שלו. המקדש הראשי נקרא "ויג'איה-נראיאנה" והמקדש הקטן יותר שלידו שנבנה על ידי מלכתו סנטלה דווי נקרא צ'נאקשווה בכתובות של תקופתו, אך שני המקדשים הללו נקראים כיום מקדש צ'נאקשווה ומקדש צ'ניגאראיה בהתאמה.

מקדש צ'נאקשווה הראשי בבלור הושלם ונחנך בשנת 1117 לספירה, אם כי המתחם המשיך להתרחב במשך 100 שנים הבאות. וישנווארדהנה העביר את בירתו לדוראסמודרה (המכונה גם דוואראסמודרה, כיום {{קישור שפה|אנגלית|Halebidu|הלבידו}}), המפורסמת בזכות [[מקדש הויסלשוורה]] המוקדש ל[[שיווה]]. בנייתו נמשכה עד שמת בשנת 1140. את מורשתו המשיכו צאצאיו שהשלימו את מקדש הויסלשוורה בשנת 1150, ומקדשים אחרים במרחק של כ-200 קילומטרים משם, כמו [[מקדש קשווה]] ב{{קישור שפה|אנגלית|Somanathapura|סומנאתפורה}}, שהושלם בשנת 1258. מלכי הויסלה העסיקו אדריכלים ואומנים ידועים רבים שפיתחו מסורת אדריכלית חדשה, אשר היסטוריון האמנות אדם הארדי (Adam Hardy) מסורת "קראנטה דרווידה" (Karnata Dravida).{{הערה|[https://books.google.co.il/books?id=aU0hCAS2-08C&printsec=frontcover&hl=iw&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q=Dravida&f=false Adam Hardy, ''Indian Temple Architecture: Form and Transformation : the Karṇāṭa Drāviḍa Tradition, 7th to 13th Centuries''], Abhinav Publications, 1995, {{ISBN|9788170173120}}}}

אימפריית הויסלה ובירתה נבזזו והושמדו בתחילת המאה ה-14 על ידי {{קישור שפה|אנגלית|Malik Kafur|מאליק קאפור}}, מפקד צבא [[סולטנות דלהי]] של [[עלאא א-דין אל-ח'לג'י]].{{הערה|שם="Dalal2002p195"|{{cite book|author=Roshen Dalal|title=The Puffin History of India for Children, 3000 BC - AD 1947|url=https://books.google.co.il/books?id=U2gRUVIF2joC&printsec=frontcover&hl=iw&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q=hoysalas&f=false |year=2002|publisher=Penguin Books|isbn=978-0-14-333544-3|page=195}}}} בלור והלבידו הפכו ליעד לביזה והרס בשנת 1326 לספירה על ידי צבא אחר של סולטנות דלהי בראשות הסולטאן [[מוחמד אבן טוגלאק]].{{הערה|שם="Rice2001p353"|{{cite book|author=B. L. Rice|title=Gazetteer of Mysore|url=https://books.google.com/books?id=p0wSoEIub1YC&pg=PA353|year=2001|publisher=Asian Educational Services|isbn=978-81-206-0977-8|pages=353–354}}}} על השטח השתלטה [[אימפריית ויג'איאנגר]].{{הערה|שם="Dalal2002p195"}} סגנון הויסלה, קבע ג'יימס ס. הארלה (James C. Harle), הגיע לסיומו באמצע המאה ה-14, כאשר מלך הויסלה {{קישור שפה|אנגלית|Veera Ballala III|וירה בלאלה השלישי}} נהרג במלחמה עם {{קישור שפה|אנגלית|Madurai Sultanate|סולטנות מדוראי}} ה[[אסלאם|מוסלמית]] וזמן קצר אחריו נהרג גם בנו ויורשו ובכך הגיע הקץ לשושלת הויסלה.{{הערה|שם="Harle1994p261"|{{cite book|author=James C. Harle|title=The Art and Architecture of the Indian Subcontinent|url=https://archive.org/details/artarchitectureo00harl |url-access=registration|year=1994|publisher=Yale University Press|isbn=978-0-300-06217-5|pages=[https://archive.org/details/artarchitectureo00harl/page/261 261]–267}}}}

===כתובות===
[[קובץ:Belur inscription.jpg|שמאל|ממוזער|250px|דוגמה לכתובת מקדש בלור ב[[סנסקריט]], כתובה ב{{קישור שפה|אנגלית|Kadamba script|כתב קדמבה}}.{{הערה|שם=rice1|[https://archive.org/stream/epigraphiacarnat05mysouoft#page/n175/mode/1up Epigraphia carnatica], B. Lewis Rice, Mysore Government Press, pages 98-129.}}]]
היסטוריונים מצאו במתחם המקדש 118 כתובות, המתוארכות בין 1117 למאה ה-18, והמתארות את ההיסטוריה של המקדש, המענקים שניתנו למקדש צ'נאקשווה לשם אחזקתו והתיקונים בתקופות מאוחרות יותר.
* כתובת שנמצאה על הקיר המזרחי סמוך לכניסה הצפונית של ה{{קישור שפה|אנגלית|Mandapa|מנדאפה}}{{ביאור|אולם או ביתן הנתמכים בעמודים לטקסים ציבוריים באדריכלות ההודית, במיוחד באדריכלות המקדשים ההינדית.}} הראשית של המקדש מציינת כי וישנווארדהנה הזמין את המקדש עבור האל ויג'יאנארייאנה בשנת 1117 לספירה. כמה היסטוריונים פירשו את הכתובת הזו כמציינת שמקדש צ'נאקשווה הושלם בשנת 1117 לספירה.
* מקדש צ'ניגאראיה נבנה במקביל למקדש הראשי, והמלכה נתנה לו חסות.{{הערה|שם=Krishna|[https://archive.org/details/K.A.NilakantaSastriBooks/K.%20A.%20Nilakanta%20Sastri/BC-Law-Volume-Part2/page/n359/mode/2up?view=theatre M.H. Krishna (1966). K.A. Nilakanta Sastri (ed.). ''The history of the Sri Vijayanarayana Temple of Belur (Mysore State)''] The Bhandarkar Oriental Research Institute}}
*נראשימה הראשון משושלת הויסלה חילק מענקים למקדש עבור תחזוקתו ותפעולו.{{הערה|שם=Krishna}}
*בלאלה השני הוסיף בשנת 1175 מבני מקדש למטבחים ולאחסון תבואה בפינה הדרום-מזרחית, ומיכל מים בפינה הצפון-מזרחית של המקדש.{{הערה|שם=Krishna}}
* המקדש המקורי היה ללא חומת גבול. המנדאפה הראשית הייתה פתוחה גם עבור המאמינים לצפות ולהעריך את הגילופים המורכבים בתוך המקדש. למען אבטחת המקדש, נבנתה חומה גבוהה מסביב למקדש, שער מעץ ולבנים ודלתות שנוספו על ידי סומאייה דנאיקה בתקופת שלטונו של {{קישור שפה|אנגלית|Veera Ballala III|וירה בלאלה השלישי}} (1292–1343), בנוסף גם המנדאפה הפתוחה כוסתה עם מסכי אבן מחוררים. המסכים החדשים החשיכו את פנים המקדש והקשו על ראיית אוצרות האמנות אך אפשרו מספיק אור ל[[דארשן]] של {{קישור שפה|אנגלית|Garbhagriha|גרבה-גרייה}} ("קודש הקודשים").{{הערה|שם=Krishna}}
* המקדש ניזוק והשער שלו נשרף בפשיטה של צבאו של המצביא המוסלמי סלאר שפעל בשירות הסולטאן [[מוחמד אבן טוגלאק]] (1324–1351).{{הערה|שם=Krishna}}
* המקדש תוקן על ידי [[אימפריית ויג'איאנגר]] בחסות של {{קישור שפה|אנגלית|Harihara II|האריהרה השני, קיסר אימפריית ויג'איאנגר|האריהרה השני}} (1377–1404). ב-1381 הוסיפו ארבעה עמודי [[גרניט]]; בשנת 1387, {{קישור שפה|אנגלית|Kalasha|קלאשה}}{{ביאור|קישוט דמוי כד ממתכת שעליו מונח אגוז קוקוס}} מצופה זהב נוספה על ידי מלאגארסה למגדל חדש מעל קודש הקודשים; ב-1397 נבנה {{קישור שפה|אנגלית|Gopuram|גופורם}}{{ביאור|שם=גופוראם|מגדל כניסה מונומנטלי, מקושט בדרך כלל, בכניסה למקדש הינדי}} חדש מלבנים של שבע קומות שהחליף את השער ההרוס.
* מקדש {{קישור שפה|אנגלית|Andal|אנדל}}, מקדש סאומיאניאקי, הדיפא-סטמב{{ביאור|עמוד לפנס}} בכניסה, מקדשי [[ראמה (אל)|ראמה]] ו{{קישור שפה|אנגלית|Narasimha|נרסימהה}} נוספו בתקופת אימפריית ויג'איאנגר.
* במקדש הראשי הייתה {{קישור שפה|אנגלית|Shikhara|שיקארה}} (מגדל מעל קודש הקודשים) אך כעת היא איננה והמקדש נראה שטוח. המגדל המקורי, כפי שמספרות הכתובות, היה עשוי משילוב של עץ, לבנים וטיט. הוא נהרס ונבנה מחדש מספר פעמים.
* אימפריית ויג'איאנגר נתנה חסות להוספת מקדשים קטנים יותר המוקדשים לאלות ולמנדאפה נאגאניאקנה בתוך מתחם המקדש. אלה נבנו על ידי איסוף חומרי בנייה ממקדשים אחרים שנהרסו במלחמה באזור בלור ושימוש חוזר בהם.
* שטחי המקדש ניזוקו שוב לאחר הרס אימפריית ויג'איאנגר על ידי קואליציה של סולטנויות הדקאן. התיקונים הראשונים בוצעו ב-1709, ואחריהם הוספות ב-1717 וב-1736. המקדש תוקן בשנת 1774 על ידי קצין של [[חיידר עלי]] בתקופה שבה חיידר עלי היה השליט בפועל מטעם שושלת ואדיאר.
* בסוף המאה ה-19, הוסר המגדל המט ליפול מעל קודש הקודשים כדי להציל את המפלסים הנמוכים ולא הוחלף מעולם. ב-1935 נוקו ושוחזרו חלקים מהמקדש במימון ממשלת מייסור ומענקים של שושלת ואדיאר. מקדש צ'ניגאראיה נבנה מחדש, פסלים של רמאנוג'ה ו[[גארודה]] נוספו יחד עם שיפורים רבים אחרים במתקן ותיקונים למתחם. תיקונים אלה נכתבו באבן לתיעוד היסטורי, בדיוק כמו כתובות קודמות.

==תיאור==
[[קובץ:12th century Belur Chenna Kesava temples layout ground plan, Karnataka India.jpg|ימין|ממוזער|200px|תוכנית המקדשים והמונומנטים במקדש צ'נאקשווה{{הערה|שם=rice1}}]]
מתחם צ'נאקשווה בבלור מורכב מחצר בגודל 135 על 121 מטרים עם מספר מקדשים הינדים ומקדשים קטנים בתוך מתחם מוקף חומה. הכניסה למתחם ממזרח דרך {{קישור שפה|אנגלית|Gopuram|גופורם}}{{ביאור|שם=גופוראם}} שהתווסף במהלך התיקונים של תקופת [[אימפריית ויג'איאנגר]]. המקדשים והמונומנטים שנמצאו בתוך המתחם המוקף חומה הם:
* מקדש צ'נאקשווה, המכונה גם מקדש קשווה, הוא המקדש הראשי. הוא נמצא באמצע המתחם, פונה מזרחה, מול הגופורם. מידותיו, כולל השיפורים שנוספו מאוחר יותר, הם 54 על 47.5 מטרים. המקדש ניצב על טרסת במה רחבה ({{קישור שפה|אנגלית|Jagati (temple)|ג'אגטי}}) בגובה של כמטר. המקדש מוקדש לווישנו בצורתו כ{{קישור שפה|אנגלית|Keshava|קשווה}}.
* מדרום למקדש קשווה נמצא מקדש קאפה צ'ניגאראיה בגודל 38 על 32 מטרים. יש בתוכו שני קודש קודשים, האחד מוקדש לוונוגופאלה (אחד משמותיו של וישנו) והשני לצ'ניגאראיה (שם עממי מקומי של צ'נאקשווה, וישנו). המקדש נקרא קאפה צ'ניגאראיה מכיוון שלפי אגדה מקומית נמצאה פעם קאפה (צפרדע) ליד הטבור שלו. מקדש קטן יותר זה נבנה על ידי המלכה במקביל למקדש הראשי, ומאמינים שהוא גרסה דומה קטנה יותר.
*לוח אבן עם זוג שעומד זה לצד זה בתנוחת [[נמסטה]] מתחת לחופה. המונומנט ניזוק.
{{תמונות מרובות
| כותרת = מקדשים ומונומנטים של מתחם צ'נאקשווה
| רוחב כולל = 360
| תמונות בשורה = 2
| תמונה1 = View of the Gopuram from inside the courtyard of the Chennakesava Temple - Belur.jpg
| הערה1 = הגופורם המזרחי
| תמונה2 = BelurChennakeshavaTempel.jpg
| הערה2 = מקדש קשווה
| תמונה3 = Belur_Panorama.JPG
| הערה3 = מבט ממרכז-דרום-מערב
| תמונה4 = Chennakeshava_temple_Belur_294.jpg
| הערה4 = מקדשים בקצה המערבי
| תמונה5 = The_Ranganayaki_temple,_a_minor_shrine_in_the_Chennakeshava_temple_complex,_Belur.jpg
| הערה5 = מקדש {{קישור שפה|אנגלית|Andal|אנדל}}
| תמונה6 = Temple_tank_(kalyani)_at_the_Chennakeshava_temple_in_Belur.jpg
| הערה6 = מיכל מים בתוך המתחם
| סיומת = מקדש צ'נאקשווה כולל מספר מקדשים ומונומנטים קטנים יותר.
}}
* ממערב למקדש קשווה נמצא מקדש וירנאראיינה (אחד משמותיו של וישנו) בגודל 21 על 17 מטרים. זהו מקדש קטן, אך שלם עם נבארנגה{{ביאור|שם=נבארנגה|אולם מרובע מחולק לתשעה חללים על ידי 4 עמודים}} ו{{קישור שפה|אנגלית|Garbhagriha|גרבה-גרייה}} ("קודש הקודשים") עם 59 תבליטים גדולים על הקירות החיצוניים. תבליטים אלו מוקדשים לווישנו, [[שיווה]], [[ברהמה]], בהיראווה (שיווה כועס), [[לקשמי]], [[פרוואטי]], [[סראסווטי]] ואחרים. חלק מהלוחות מתארים את סיפורו של בְּהִימַה מה[[מהאבהארטה]]. גם מקדש זה מתוארך למאה ה-12.
* מדרום-מערב למקדש קשווה נמצא מקדש קטן המוקדש לסומיאניאקי (אחת מצורות האלה לקשמי), גם הוא מתוארך למאה ה-12. עם זאת, המקדש הורחב ועבר שיפורים מאוחר יותר. מקדש זה בולט מכיוון שהמסורת המקומית גורסת שהמגדל שלו הוא גרסה מיניאטורית של המגדל הגדול שהתנשא פעם מעל מקדש קשווה הראשי.
* מקדש {{קישור שפה|אנגלית|Andal|אנדל}}, הנקרא גם מקדש רנגנאיאקי, נמצא מצפון-מערב למקדש קשווה. הקיר החיצוני שלו מעוטר ביצירות אמנות כמו פילים וטבע. הוא גם מציג 31 תמונות גדולות של אלוהויות ממסורות ה[[וישנויזם|ווישנויזם]], ה[[שיוויזם]] וה{{קישור שפה|אנגלית|Shaktism|שאקטיזם}} של ה[[הינדואיזם]]. יש בו גם פסלים מגולפים מורכבים של ונוגופאלה (אחד משמותיו של וישנו), לקשמי ו{{קישור שפה|אנגלית|Mohini|מוהיני}}, כמו גם [[אפריז]]ים המציגים אגדות מה{{קישור שפה|אנגלית|Puranas|פורנות}}.
*במתחם מספר מקדשים קטנים. ממזרח למקדש קאפה צ'ניגאראיה נמצאים מקדשים ל[[ראמה (אל)|ראמה]], {{קישור שפה|אנגלית|Narasimha|נרסימהה}}, ג'יאר ו{{קישור שפה|אנגלית|Alvars|אלווארים}}{{ביאור|היו המשוררים-הקדושים הטמילים של דרום הודו אשר דגלו בבהקטי (מסירות) לאלוהות המשמרת ההינדית וישנו, בשירי הגעגוע, האקסטזה והשירות שלהם. הם זוכים להערכה בווישנויזם, הרואה בווישנו את המציאות האולטימטיבית.}} של [[בהקטי|תנועת הבהקטי]]. ממזרח למקדש אנדל נמצאים מקדשים ל[[קרישנה]], והמלומדים של הווישנויזם: דסיקר, בהאשיאקרה וראמנוג'ה הידוע מפילוסופית ה{{קישור שפה|אנגלית|Vishishtadvaita|וישישטאדוויטה|ווישישטאדוויטה}} של מסורת ה[[ודאנטה|וודאנטה]]. על בסיס המקדשים לאלווארים יש אפריזים המציגים סיפורים מה[[ראמאיאנה]]. כמה ממקדשים אלה נוספו מאוחר יותר מכיוון שרק מעטים מהמלומדים הללו כמו דסיקר חיו לאחר המאה ה-12.
* שני סטמב (עמוד מעוטר) עיקריים נמצאים במתחם המקדש. העמוד הפונה למקדש הראשי, סטמב [[גארודה]] (נשר) הוקם בתקופת [[אימפריית ויג'איאנגר]], ואילו העמוד מימין, הדיפא-סטמב (עמוד עם מנורה) מתקופת הויסלה. ליד מקדש וירנאראיינה נמצאת מנדאפה שבה אוחסנו באופן מסורתי רכבי {{קישור שפה|אנגלית|Ratha|ראתה}}{{ביאור|המונח ההודו-איראני למרכבה או עגלה עם גלגלי חישור.}} של תהלוכה השנתית ורכבי מקדש. הוא מכונה והאנה מנדאפה. במתחם יש אולם נוסף לטקסים, קליאנה-מנדאפה בפינה הדרום-מזרחית. הוא נוסף במאה ה-17.
* בפינה הצפון-מערבית של המתחם נמצא אסם לאחסון עתודות מזון. יש שער צפוני קטן יותר למתחם, בסמוך לו פקאסלה (מטבח קהילתי) שנבנה במאה ה-13. מיכל מים מדורג, הנקרא בכתובות קאליאני או ואסודווה-סרווארה, נמצא בפינה הצפון-מזרחית עם שני פילי אבן בצדו.
במתחם יש עוד הרבה מונומנטים וסממנים קטנים, כמו אנֶה-בגילוּ או "שער הפיל" ממש דרומית לגופורם ואנדרטה לחורבן העבר בדמות עמודים ופסלים בחלק הצפון-מערבי של המתחם.

===המקדש הראשי: קשווה===
[[קובץ:Belur Main Temple 3.jpg|שמאל|ממוזער|200px]]
המקדש הוא בעיצוב {{קישור שפה|אנגלית|Vimana (architectural feature)|וימאנה}}{{ביאור|שם=וימאנה|שמו של המבנה מעל קודש הקודשים באדריכלות של דרום הודו}} בסגנון אקאקוטה{{ביאור|מבנה המכיל קודש קודשים אחד ומגדל יחיד}} (מקדש יחיד) בגודל 10.5 מטרים על 10.5 מטרים. הוא משלב אלמנטים של אדריכלות בסגנון [[אדריכלות מקדשים הינדואים#נגארה, או סגנון עירוני (צפון הודו)|נגארה]] של [[צפון הודו]] וסגנון קרנאטקה של דרום הודו קרנאטה.{{הערה|שם=Evans}} המקדש ניצב על במה פתוחה ורחבה שנועדה להיות שביל מקיף סביב קודש הקודשים. המקדש והבמה היו ללא חומות והבמה הקיפה מנדאפה פתוחה, על פי קו המתאר של המקדש. מבקר היה יכול לראות את העמודים המעוטרים של המנדאפה הפתוחה מהבמה. מאוחר יותר נוספו קירות ומסכי אבן, שיצרו פרוזדור סגור ומנדאפה, מספקים ביטחון אך יוצרים יותר מדי אפלה מכדי להעריך את יצירות האמנות שבתוכו. הפרוזדור מחבר את הבמה המקיפה את המקדש אל המנדאפה (אולם). יש שפע של יצירות אמנות מורכבות הן מבחוץ והן בתוך המקדש.

למקדש יש תוכנית הויסלה פשוטה הכוללת "קודש קודשים" אחד. חומר הבניין המשמש במקדש צ'נאקשווה הוא [[שיסט]] [[כלוריט]]י, הידוע יותר בשם [[סטיאטיט|אבן סבון]]. הוא רך בעת חציבה ומאפשר לאמנים לגלף פרטים בקלות רבה יותר. עם הזמן החומר מתקשה.{{הערה|[https://brewminate.com/hoysala-architecture-of-medieval-india-2 Matthew A. McIntosh, ''Hoysala Architecture of Medieval India'']}} מקדש הויסלה זה, על פי מבקר האמנות וההיסטוריון סֶטאר (Settar), העסיק את האמנים מ{{קישור שפה|אנגלית|Western Chalukya Empire|אימפריית צ'לוקיה המערבית}} ואת המסורת שלהם שהתפתחה במקור ב{{קישור שפה|אנגלית|Aihole|איהולה}}, [[מערות בדאמי|בדאמי]] ו[[פטאדקל]]. הוא פשוט יותר ממקדשי הויסלה המאוחרים יותר (כולל [[מקדש הויסלשוורה]] ב{{קישור שפה|אנגלית|Halebidu|הלבידו}} ו[[מקדש קשווה]] ב{{קישור שפה|אנגלית|Somanathapura|סומנאתפורה}}).

[[קובץ:Chennakeshava temple Belur 188.jpg|ימין|ממוזער|250px|רצועות גילופים בצד אחד של הבמה המקיפה.]]

===במה===
[[קובץ:Chennakesava Temple- carvings on outer wall.jpg|שמאל|ממוזער|250px|אלוהות שמימית עם בעלי חיים מיתולוגיים מגולפים בכניסה]]
המקדש בנוי על {{קישור שפה|אנגלית|Jagati (temple)|ג'אגטי}} (מילולית, "עולמי"), במה המסמלת את העולם עם מרחב הליכה רחב להליכה סביב סביב ([[פראדקשינה]]{{ביאור|הקפה עם כיוון השעון של ישויות קדושות, והנתיב שלאורכו זה מתבצע}}-פאתה{{ביאור|"דקלומים" או דרכים לשיר את ה[[מנטרה|מנטרות]].}}) יש גרם מדרגות אחד המוביל לג'אגטי ועוד גרם מדרגות אל המנדאפה. הג'אגטי מאפשר למאמין את ההזדמנות לתרגל פראדקשינה סביב המקדש לפני הכניסה אליו. הג'אגטי עוקב בקפידה אחר העיצוב הריבועי המדורג של המנדאפה וצורת הכוכב של המקדש.

===קירות חיצוניים===
המבקר חוזה ביצירות אמנות רבות במהלך הקפת המקדש מעל במת הג'אגטי ברצועות אופקיות. הרצועה התחתונה היא של פילים בעלי הבעות שונות, כתומכים סמליים של המבנה כולו.{{הערה|שם=Evans}} מעליה רצועה ריקה ולאחריה [[קרניז]] עם פני אריה בסגנון התקופה. מעליה רצועה נוספת של מגילה ולאחר מכן רצועת קרניז, למעט בחלק האחורי של המקדש שבו מתוארת שורה של פרשים בתנוחות רכיבה שונות.

הרצועה המגולפת החמישית היא של פסלונים קטנים, רובם נקבות עם הבעות שונות הפונות אל הצופה, בעוד שמדי פעם הרצועה כוללת {{קישור שפה|אנגלית|Yaksha|יאקשה|יאקשות}}{{ביאור|הן, במיתולוגיה ההינדית, מגוון רחב של רוחות טבע, בדרך כלל מיטיבות, אבל לפעמים שובבות או גחמניות, הקשורות למים, פוריות, עצים, יער, אוצר ואזורי טבע בראשיתיים}} הפונות לכיוון פנים המקדש. ברצועה זו יש גם רקדנים ומוזיקאים רבים, כמו גם אנשי מקצוע עם הכלים שלהם. ברצועה למעלה יש [[פילסטר]]ים שבין חלקם דמויות חילוניות מגולפות בעיקר נקבות וזוגות. רצועת טבע ומטפסים עוטפת את המקדש מעל רצועת הפילסטרים, עם סצנות של אפוס ה[[ראמאיאנה]] כלולות ברצועה זו. מעל שכבה זו יש סצנות מהחיים היום יומיים המתארים קאמה,{{ביאור|מושג של הנאה, עונג ותשוקה}} ארתה{{ביאור|אחת מארבע המטרות או היעדים של חיי אדם במסורות ההינדיות.}} ו[[דהרמה]]. כאן נכללים זוגות בחיזור, ארוטיקה וסצנות מיניות, ואחריהם זוגות עם ילדים, פעילויות כלכליות וחגיגיות. לכיוון הקיר החיצוני הצפוני, אפריזים המתארים סצנות מה[[מהאבהארטה]].

[[קובץ:Chennakeshava temple Belur 265.jpg|שמאל|ממוזער|250px|שני סגנונות של מסכי תאורה בשימוש במקדש קשווה: יצירות אמנות גאומטריות (משמאל) ויצירות אמנות של סיפורים מהפורנות.]]
מעל הרצועות הללו יש בנייה מאוחרת יותר שהוסיפה עשר חלונות ומסכים מחוררים מאבן לצד הצפוני ועשר לצד הדרומי של המקדש. האמנים המאוחרים חרטו סצנות מהפורנות בעשר מהתוספות המאוחרות הללו, ולעשר האחרות יש עיצובי פרחים גאומטריים.{{הערה|שם="Harle1994p261"}} המסכים המחוררים עם דמויות מראים:
* סצנת חצר הויסלה, עם המלך, המלכה, הקצינים, המלווים ושני [[גורו]]אים עם תלמידיהם
* קשווה עם [[הנומאן]] ו[[גארודה]]
* הגמד {{קישור שפה|אנגלית|Vamana|ואמאנה}},{{ביאור|[[אווטאר (הינדואיזם)|אווטאר]] של וישנו}} מאגדת באלי וטריוויקרמה,
* האגדה של קרישנה קליאמרדנה, שיווה על {{קישור שפה|אנגלית|Nandi (Hinduism)|ננדי}}{{ביאור|השור המיתולוגי עליו רוכב שיווה}} עם [[גנש]] ו[[סקאנדה|קרטייקיה]]
* האגדות של {{קישור שפה|אנגלית|Prahlada|פרהלדה}},{{ביאור|מלך במיתולוגיה ההינדית. הוא ידוע במסירותו האיתנה לאלוהות המשמרת, וישנו.}} {{קישור שפה|אנגלית|Hiranyakashipu|היראניאקשיפו}}{{ביאור|מלך במיתולוגיה ההינדית שנלחם בווישנו}} ו{{קישור שפה|אנגלית|Narasimha|נרסימהה}}
* יוגה-נרסימהה עם הנומאן וגארודה
* אגדת {{קישור שפה|אנגלית|Samudra Manthana|סמודרה מנטנה}}{{ביאור|אפיזודה מרכזית בהינדואיזם שמפורטת בווישנו פורנה, טקסט מרכזי של ההינדואיזם. הסמודרה מנטנה מסבירה את מקורו של סם החיים הנצחיים, אמריטה.}}
* האגדה של קרישנה הורג את {{קישור שפה|אנגלית|Kamsa|קמאסה}}
* {{קישור שפה|אנגלית|Ranganatha|רנגנאתה}} מתכופפת אל {{קישור שפה|אנגלית|Shesha|ששה (הינדואיזם)|ששה}}
* הנומאן וגארודה נלחמים על אגדת שיווה [[לינגאם]].

[[קובץ:Chennakesava temple belur karnataka by Goutam Dutta IMG 9133 2.jpg|שמאל|ממוזער|250px|פסלים על הכותרת תומכים במרזבי המקדש. 38 מתוך 40 המקוריים שרדו בבלור.]]
מעל המסכים המחוררים, על כותרות של העמודים התומכים, מופיעות דמויות [[סלאבהנג'יקה|מדנאקאי]].{{ביאור|בהינדואזים הם כל פסל או פסלון, בדרך כלל נקבה, ששוברים את המונוטוניות של קיר או חלל רגיל ובכך מחייה אותו.}} במקור היו 40 מדנאקאי, מתוכם 38 שרדו במצב פגום או טוב. שתיים מהן הן [[האלה דורגה]], שלוש ציידות (עם קשת), אחרות הן רקדניות בתנוחת משחק, מוזיקאים, נשים שמתלבשות או מתאפרות, אישה עם תוכי מחמד, גברים מנגנים מוזיקה. רוב דמויות המדנאקאי הללו מגולפות גם למיניאטורות ברצועה השישית של הקיר החיצוני מסביב לפראדקשינה-פאתה.

חלק מהפסלים מציגים פרטים יוצאי דופן. לדוגמה, דמות מדנאקאי אחת מוצגת עם חופת עץ פרי, שבה מוצג זבוב קטן יושב על הפרי ובסמוך לטאה מתכוננת להסתער על הזבוב. באחר, נראה נשר תוקף {{קישור שפה|אנגלית|Sharabha|סרבה (מיתולוגיה)|סרבה}},{{ביאור|חיה מיתולוגית בעלת שמונה רגליים חלקה אריה וחלקה עוף}} שבתורה תוקפת אריה, שבתורו מתנפל על פיל, אשר בעצמו תופס נחש, שבתורו מוצג בפעולת בליעת חולדה - מראה הכולל חכם מהורהר. חיים חילוניים מוצגים בתמונות אלה, כמו אמן שיוצר ציור או מוזיקאים השקועים במוזיקה שלהם. תמונה בולטת היא התיאור של {{קישור שפה|אנגלית|Rudra veena|רודרה-וינה}} (סוג של כלי נגינה) מהמאה ה-12 ותנוחת ריקוד {{קישור שפה|אנגלית|Lasya|לאסיה}}. כלולה גם דמות של ג'ינה מה[[ג'ייניזם]].

הקיר החיצוני בצד הכניסה המזרחית למקדש שבתוכו מראה את בהאירווה ודורגה. הקיר החיצוני בצד הכניסה הדרומית למקדש מציג את {{קישור שפה|אנגלית|Nataraja|נטארג'ה|טנדאווסורה}} ו{{קישור שפה|אנגלית|Brahmani (Matrika)|בראהמני}}. הצדדים החיצוניים בכניסה הצפונית למקדש מציגים את וישנו ו[[האלה דורגה|מהישסורמרדיני]].

===פנים המקדש===
[[קובץ:Chennakesava Temple - Stone grill in design.jpg|ימין|ממוזער|250px|שבכת אבן]]
למקדש צ'נאקשווה שלוש כניסות ובפתחים שלהם יש פסלים מעוטרים הנקראים {{קישור שפה|אנגלית|Dvarapala|דוורפאלה}} (שומרי דלתות) משני הצדדים. האולם המרכזי (נבארנגה{{ביאור|שם=נבארנגה}}) היה במקור פתוח מכל הצדדים מלבד המערב שבו נמצא "קודש הקודשים", אך כל הצדדים נסגרו מאוחר יותר במסכים מחוררים. זה הפחית את כמות האור באופן משמעותי וקשה להעריך את עבודת האמנות המורכבת ללא אור משני. היצירה מתחילה בכניסה לשלוש הכניסות לאולם. כל אחת מהן מובילה למרפסות מוגבהות משני הצדדים. באולם עמודים מגולפים שבמרכזם תקרת כיפה גדולה. למנדאפה 60 "מפרצים" (תאים).

מקדש הנבארנגה במקדש קשווה בבלור הוא הגדול ביותר מכל מקדשי הויסלה, הוא בעל תוכנית בצורת יהלום ({{קישור שפה|אנגלית|Ratha (architecture)|ראתה (אדריכלות)|טריראתה}}, לפי ג'יימס הארלה.{{הערה|שם="Harle1994p261"|}}

[[קובץ:Lathe turned pillars at Chennakeshava temple in Belur.jpg|ימין|ממוזער|250px|עמודים שנעשו במחרטה במנדאפה]]
===עמודים ותקרה===
[[קובץ:Chennakesava Temple - Intricately carved pillar.jpg|שמאל|ממוזער|250px|עלמה מגולפת בצורה מורכבת על עמוד ב"קודש הקודשים".]]
באולם נבארנגה יש ארבעים ושמונה עמודים. כולם פרט לארבעה המרכזיים מגולפים בצורה ייחודית. ארבעת המרכזים הם תוספות מאוחרות יותר, שנוספו בשנת 1381 לספירה בתקופת [[אימפריית ויג'איאנגר]], כדי לתמוך במבנה הפנימי של מקדש שניזוק. העמודים הם בשלושה גדלים. שני עמודים בולטים במיוחד. האחד הוא מה שנקרא עמוד נרסימהה המגולף בדמויות מיניאטוריות מלמעלה למטה, כמו שור זעיר (קאדלה בסבה). האגדה המקומית מספרת שעמוד זה יכול היה להסתובב פעם בגלל האופן שבו הוא נתמך, אבל לא ניתן עוד לסובב אותו. העמוד השני הוא עמוד המוהיני. מלבד האווטאר הנשי של וישנו, לעמוד יש שמונה רצועות של גילופים, כולל אלה של ברהמה, וישנו, שיווה, ולאחר מכן עשרה אווטארים של וישנו, שמונה אלוהויות הכיוון, בעלי חיים מיתולוגיים עם גוף של אריה אך פנים של חיות בר אחרות. ארבעת העמודים המרכזיים בולטים בכך שהם מגולפים ביד ואילו האחרים נעשו במחרטה.

במרכז האולם יש כיכר גדולה פתוחה, שמעליה תקרת כיפה בקוטר של כ-3.5 מטרים ובעומק של 2 מטרים. בחלק העליון נמצא ניצן לוטוס שעליו מגולפים ברהמה, וישנו ושיווה. בתחתית הכיפה יש סדרת אפריזים עם סיפור הראמאיאנה. על הכותרות של ארבעת העמודים נמצאים דמויות {[[סלאבהנג'יקה|מדנאקאי]]. אחת מייצגת את [[סראסווטי]] הרוקד, האל ההינדי של ידע, אומנויות ומוזיקה. האחרים הם רקדנים רגילים, אבל עם הבעות שונות. אחת מעצבת את שערה, השנייה בתנוחת {{קישור שפה|אנגלית|Indian classical dance|מחול הודי קלאסי|נאטיה}}, ולרביעית יש תוכי יושב על ידה. תכשיטי הראש והצוואר עשויים מסלע מותקנים בחופשיות וניתנים להזזה. גם הצמידים ניתנים להזזה. עיצוב התקרה עוקב אחר הטקסטים ההינדיים, והוא סגנון אוטקסיפטה שונה עם דמויות המוצבות בטבעות קונצנטריות.{{הערה|שם="Harle1994p261"|}}

[[קובץ:12th-century sculpture at Belur Hindu temple inner mandala, woman tending her hair 2.jpg|ימין|ממוזער|250px|אחת מארבע מדנאקאי של תקרת הכיפה, עם כיתוב על כן.]]
תבליטים אחרים בתוך האולם כוללים תמונות גדולות של אוואטרים של וישנו, אפריזים של ההיסטוריה הוודית והפוראנית, וסצנות נוספות של הראמאיאנה.

===קודש הקודשים===

המנדאפה מובילה אל {{קישור שפה|אנגלית|Garbhagriha|גרבה-גרייה}}על פני העמודים ופתח. משני צדי הדלת נצבים שני {{קישור שפה|אנגלית|Dvarapala|דוורפאלה}} (שומרי דלתות), ג'יאה וויג'איה. במרכז הגמלון יש את הזוג {{קישור שפה|אנגלית|Lakshmi Narayana|לקשמי נראיאנה}}.{{ביאור|ייצוג כפול של האלים ההינדיים וישנו, הידוע גם בשם נראיאנה, ובת זוגו, לקשמי}} מתחתם נגנים מנגנים בכלי נגינה מהמאה ה-12. בצד יש שני [[מקארה|מקארות]]{{ביאור|יצור ימי אגדי במיתולוגיה ההינדית.}} עם [[וארונה]] ו{{קישור שפה|אנגלית|Varuni|וארוני}} ביחד רוכבים עליהן. בתוך "קודש הקודשים" הריבועי נמצאת דמותה של קשווה, או כפי שכתובות מכנות אותה "ויג'יאנארייאנה". הוא עומד על כן בגובה מטר, גובהו כ-2 מטרים עם הילה. יש לו ארבע ידיים, עם {{קישור שפה|אנגלית|Sudarshana Chakra|סודארשנה צ'אקרה|צ'אקרה}}{{ביאור|דיסקוס אלוהי, המיוחס לווישנו בכתבי הקודש ההינדיים.}} ו{{קישור שפה|אנגלית|Shankha|שאנקה}} (קונכייה) בידיים העליונות ו{{קישור שפה|אנגלית|Gada (mace)|גאדה (אלה)|גאדה}} (אַלָּה הודית) ולוטוס בידיו התחתונות. להילה יש גילוף מחזורי של עשרת האוואטרים של וישנו - מטסיה, קורמה, וארהה, נאראסימה, ואמנה, פאראסורמה, ראמה, קרישנה, בודהה וקלקי. המקדש הוא בית תפילה פעיל, עם קשווה לבוש ומקושט, נוכחים כוהנים וחסידים שעושים [[דארשן]].

===מבנה העל===
למקדש היה מגדל, שניזוק ונהרס שוב ושוב, נבנה מחדש ושוחזר. בשחזורים מהמאה ה-19, המקדש נותר ללא מגדל. לפי פוקמה (Foekema), המגדל, כשהיה קיים, היה בסגנון {{קישור שפה|אנגלית|Bhumija|בהומיג'ה}} ולא המגדל הרגיל בצורת כוכב שמקביל לצורת ה{{קישור שפה|אנגלית|Vimana (architectural feature)|וימאנה|ווימאנה}}.{{ביאור|שם=וימאנה}} מגדלי בהומיג'ה, שלמים על המקדשים המיניאטוריים בכניסה לאולם הם למעשה סוג של מגדל נגארה (מצפון הודו), בעלי צורתם המעוקלת. צורה זו של מגדל היא די נדירה ב{{קישור שפה|אנגלית|Dravidian architecture|אדריכלות דרווידית}} טהורה.

===אמנים===
כמה מאמני הויסלה חתמו על עבודתם בצורת כתובות. בכך הם חשפו לעיתים פרטים על עצמם, על משפחותיהם, על הגילדות ועל מקום מוצאם. כתובות אבן וכתובות לוחות נחושת מספקות מידע נוסף עליהן. רובארי מלליטמה היה אמן פורה שמיוחסים לו יותר מ-40 פסלים. דאסוג'ה ובנו צ'וואנה שהיו מ{{קישור שפה|אנגלית|Balligavi|בליגווי}} ב{{קישור שפה|אנגלית|Shimoga district|מחוז שימוגה}} של ימינו תרמו תרומות חשובות. לצ'וואנה מיוחסת עבודה על חמש מדנאקאי ודאסוג'ה פיסלארבע מהן. מליאנה ונגוג'ה יצרו ציפורים ובעלי חיים בפסליהם. לאמנים כמו צ'יקאהמפה ומאלוג'ה מיוחסים לכמה מהפסלים במנדאפה. אמנים אלה תרמו גם ליצירות האמנות שנמצאו במקדשי הויסלה גדולים אחרים שנמצאו במרחק של 50 קילומטרים מבלור.

==גלריה==
{{-}}
<gallery mode=packed widths="200px" heights="200px">
Musician playing Kinnari vina, sculpture at Chennakeshava Temple, Belur (modified 3).jpg|מוזיקאי מנגן ב"{{קישור שפה|אנגלית|Kinnari vina|קינארי וינה}}"
Belur Temple Apsara with Mirror.JPG|"שילאבליקה" (עלמה שמימית) עם מראה
Shilabalika 3.JPG|"שילאבליקה"
Shilabalika 4.jpg|"שילאבליקה"
Shilabalika 6.JPG|"שילאבליקה"
Channakeshava temple sculpture.jpg|פסל תבליט משקוף במקדש צ'נאקשווה, בלור
Ornate sanctum door jamp, lintel, door keepers and stambha buttalika pillar in Chennakesava temple at Belur.jpg|ג'איה וויגא'יה לפני קודש הקודשים
Decorative turret and relief in Chennakeshava temple at Belur.jpg|עמוד מגולף
Miniature decorative towers, kirtimukha and pantheon in relief under eves at Chennakeshava temple in Belur.jpg|פאנל דקורטיבי הכולל מגדלים מיניאטוריים
Belur4.jpg|שיווה הורג את השד גאג'סורה
Garuda image facing Chennakeshava temple at Belur with gopura (entrance tower) in the background.jpg|מבט על הגופורם (מגדל מעל הכניסה) מעמוד ה[[גארודה]]
Chennakeshava temple Belur.JPG|תבליט קיר המקדש
Ornate Plinth on the south side , Chennakesava Temple, Belur.jpg|משקוף מעוטר עם ה"מקארה" (חיות מיתולוגיות) משני הצדדים
Madanikas on the roof railings - Chennakesava Temple, Belur 06.jpg|פסלי "[[סלאבהנג'יקה|מדנאקאי]]" מתחת למרזבים
Chennakeshava1.jpg|המבנה המרכזי של מקדש צ'נאקשווה במבט מהפינה הצפון-מזרחית של החצר הפנימית.
A Close up of decorative moulding frieze on outer wall of mandapa, Chennakeshava Temple, Belur, Karnataka.jpg|תקריב של אפריז דקורטיבי על הקיר החיצוני של מנדאפה
</gallery>

==לקריאה נוספת==
<div style="direction: ltr;">
* Gerard Foekema, ''A Complete Guide to Hoysaḷa Temples'', Abhinav Publications, 1996, {{ISBN|9788170173458}}
</div>

== קישורים חיצוניים ==
{{ויקישיתוף בשורה}}
<div style="direction: ltr;">
* [https://whc.unesco.org/document/192643 Nomination Text] - UNESCO site
* [http://www.art-and-archaeology.com/india/belur/bel01.html Photo of Gopura - Chennakeshava Temple]
</div>

==ביאורים==
{{ביאורים}}

==הערות שוליים==
{{הערות שוליים|יישור=שמאל}}

{{אתרי מורשת עולמית בהודו}}


[[קטגוריה:הודו: מקדשים הינדואיים|צ'נאקשווה]]
[[קטגוריה:קרנאטקה]]