Aja Sofija: razlika između inačica

Aja Sofija
Lokacija	Istanbul
Država	Turska
Koordinate	41°00′30″N 28°58′48″E / 41.0083°N 28.98°E (WD)
Godine izgradnje	408. – 415.
Religija	Izvorno: kršćanstvo; danas islam;
	Aja Sofija Aja Sofija na zemljovidu Istanbula

Pregledaj povijest

← Starija izmjena

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj

VizualnoWikitekst

Prikaz u jednom stupcu

Posljednja izmjena od 19. prosinca 2023. u 21:36

Aja Sofija (turski: Ayasofya, osmanski turski: آياصوفيه, grčki: Aγία Σοφία - Sveta mudrost), službeno Velika sveta džamija Aja Sofija (turski: Ayasofya-i Kebîr Câmi-i Şerîfi, osmanski turski: آياصوفيۀ كبير جامع شريفى, grčki: Το τζαμί της Αγίας Σοφίας) jest džamija te nekadašnja crkva, te pravoslavna crkva i muzej u Istanbulu.^[1] Izvorno je izgrađena po naredbi bizantskog cara Justinijana I. Velikog od 532. do 537. godine. Bila je najveća crkva na svijetu više od tisuću godina, do izgradnje katedrale u Sevilli.

Godine 1453., nakon pada Carigrada, pretvorena je u džamiju. Od 1934. do 2020. služila je kao muzej.^[1] Dana 10. srpnja 2020. ukidanjem odluke iz 1934. ponovo je proglašena džamijom.^[1]

Povijest

Aja Sofija građena je od 408. do 415. godine. Dovršena je 10. listopada 415. godine, ali je uništena u požaru usred pobune Nika 532., kada je bizantski car Justinijan I. zamalo izgubio prijestolje. No on ju je odmah dao ponovno izgraditi. Ponovno je izgrađena za samo pet godina do (537.) i odmah je postigla svjetsku slavu. Na njenoj izgradnji radilo je preko 10.000 radnika. Gradili su je arhitekt Antemije iz Trala i matematičar Izidor iz Mileta.^[2] Njena unutrašnjost je 70x75 metara. Četiri ogromna stuba nose kupolu promjera 32 metra na visini od 65 metara.

Aja Sofija je prva kupola na pandantivima (sferični trokuti kojima se s kvadratne osnove prelazi na sferični oblik), koja je bila izgrađena do tih razmjera da je zato postala od velikog značenja za sve bizantske građevine,^[3] kao i kasnije za građevine na zapadu^[4]. Bila je krunidbena crkva bizantskih careva. Nakon osmanske okupacije grada 1453. crkva je prenamijenjena u džamiju, a izvana su dodana četiri minareta. Mozaici, koji su postojali u crkvi, prekriveni su vapnom. Njen utjecaj na gradnju kasnijih osmanskih džamija je lako vidljiv^[5]. Aju Sofiju je 1935. godine Mustafa Kemal Atatürk dao pretvoriti u muzej.^[6] Dana 10. srpnja 2020. Erdoğan je poništio tu odluku i Aju Sofiju vratio u džamiju. Pokraj crkve nalazi se grob cara Konstantina Velikog.

Dok je bila u funkciji crkve, u njoj je održano nekoliko koncila. Na galeriji i danas stoje Mramorna vrata kroz koja su smjeli ulaziti samo članovi Svetog sinoda. Na galeriji je i grob mletačkog dužda Enrika Dandola.

Arhitektura

U 6. stoljeću ispred ulaza na zapadu bio je četvrtasti atrij kojega više nema. Dvostruki narteks na ulazu prekriven je redom od devet križnih svodova. Prolazom kroz glavni trodjelni ulaz s carskim vratima može se vidjeti apsida na suprotnom, istočnom, kraju crkve – kao kod ranokršćanskih bazilika. No, za razliku od longitudinalnog simetričnog broda, Aja Sofija ima centralni plan. Vanjski pravokutnik, gotovo kvadrat, određuje tlocrt cjeline. Iznad središnjeg kvadrata nalazi se ogromna kupola koja je s istočne i zapadne strane podržana s dvije polukupole, tvoreći tako centralizirani longitudinalni prostor. Polukupole su sa suprotnih strana podržane s po dvije polukružne apside, koje su opet podržane s arkadama i još manjim polukupolama. Ritam postupnog silaženja, raščlanjivanja volumena u niz sve brojnijih i manjih tijela jest ritam postupnog konstruktivnog rasterećivanja i prenošenja tereta kupole na sve, i najudaljenije dijelove građevine. Na ovaj način arhitekti su postigli ogroman jedinstven unutrašnji prostor koji veličinom nije postignut sve do gradnje Bazilike sv. Petra u Rimu (1564.).

Na kutovima centralnog prostora diže se osam stubova, koji tvore konstruktivni kostur. Između njih arkade sa stupovima u dvije etaže (galerije) razgraničuju središnji prostor od bočnih prostora i nadsvođeni su križnim svodovima. Stupovi na bočnim stranama kvadrata poredani točno po unutrašnjoj liniji stubova. Parovi stupaca koji razdvajaju bočne prostore određuju usmjerenje prema središnjem od kojeg su optički odvojeni arkadama sa stupovima, no kojem su podređeni liturgijskom funkcijom.

Za razliku od Panteona, gdje je ritam kretanja promatrača jednak ritmu izmjenjivanja prostora i volumena, ovdje razdvajamo vizualno kretanje od stvarnog. Omjeri središnjeg potkupolnog prostora takvi su da ga unatoč velikim dimenzijama već s ulaza možemo obuhvatiti pogledom i vizualno pratiti prostornu "eksploziju".

Kupola stoji na pandantivima (trokutasti segmenti konkavnih stranica) kojima se veže na četiri golema luka. Zbog dojma lebdenja su pandantivi i dobili ime (latinski: pendere = visjeti). Zahvaljujući njima omogućen je glatki prijelaz s četvrtaste osnove na kružni oblik kupole i arhitekti su mogli graditi veće i lakše kupole. Kupola je najraniji primjer uporabe pandantiva velikih dimenzija i označila je svu bizantsku gradnju poslije.

Kupola je izgrađena jednim slojem opeke čime je stvorena tanka stjenka koja je minimalizirala težinu pandantiva. Unutarnji pogled pokazuje kako je svaki od 40 malenih polukružnih prozora u bazi kupole odvojen malim svodnim lukom čime je ojačana iznutra. Ovi prozori dopuštaju zrakama svjetlosti da ulaze u crkvu iz svih smjerova (u jednom trenutku nam se može učiniti kako kupola lebdi odvojena od crkve – ranokršćanska simbolika savršenog kruga kao Kraljevstva Nebeskog).

Lunete (polukružni zidovi ispod lukova) sjevernog i južnog zida imaju dva reda prozora, pet iznad sedam. Svaka polukupola također ima po pet prozora. Bogata uporaba prozora i arkada na Aja Sofiji stvara dojam lakoće i otvorenosti prostora. Lukovi koji spajaju bočne brodove s glavnim imaju kapitele koji su izdubljeni bogatim biljnim uzorcima i pleterom (tzv. naborani kapiteli). Njihove malene volute podsjećaju na antičke elemente koji su opet potisnuti treperavim bizantskim stilom. Posebnom tehnikom bušenja kamena postignuta je igra svjetlosti i sjene koja sugerira da u kapitelu postoji šupljina koja negira njegovu konstruktivnu ulogu. Nadalje je masivnost konstruktivnih elemenata negirana (skrivena) mozaicima i reljefno uokvirenim mramornim pločama koje djeluju ljepotom svoje strukture.

Aja Sofija, za razliku od Justinijanove San Vitale u Ravenni, je bila carska građevina.^[7] Izgrađena za Cara i njegov dvor, a ne kao crkva za molitvu cijele zajednice. Svećenstvo je zauzimalo polovicu centralnog prostora, a car sa svojom pratnjom – drugu polovicu.

Legende

U grčkom narodu i danas postoje legende o, za njega najvažnijoj, crkvi. Jedna je vezana za pokolj koji su izvršili otomanski vojnici nad narodom koji se sklonio u crkvu prilikom osvajanja grada. Vjeruje se da su pokolj i zarobljavanje izbjegla samo dva redovnika koji su se pred Osmanlijama popeli na galeriju crkve i ondje ušli u zid iz kojega će izaći kad grad opet bude kršćanski.^[8] Druga legenda kaže da se jednoga od posljednjih dana prije osvajanja grada cijeloga dana nije dizala gusta magla. Kad se predvečer napokon podigla, pojavila se misteriozna crvenkasta svjetlost. Ta se svjetlost penjala po kupoli crkve sve do križa na njenome vrhu. To je protumačeno da će se kršćanstvo kupati u krvi. Neki znanstvenici danas smatraju da je bila riječ o efektu koji je izazvala vulkanska erupcija. Podizanje crvene zrake do križa s kojeg je nestala, neki tumače i tako da je Duh Sveti napustio katedralu neposredno prije nego što je oskrnavljena.^[8]

Izvori

↑ ^a ^b ^c Unatoč međunarodnim upozorenjima, Aja Sofija opet postala džamija. Tayyip Erdogan proglasio je otvorenom za muslimanska bogoslužja. slobodnadalmacija.hr. 5. kolovoza 2017. Pristupljeno 7. svibnja 2016.
↑ James, Stuart. Travanj 2002. Gardner’s Art Through the Ages (11th Edition)2002202Fred S. Kleiner, Christin J. Mamiya and Richard G. Tansey. Gardner’s Art Through the Ages (11th Edition). Fort Worth, TX, London, etc.: Harcourt College Publications 2001. xlvii + 1198 pp., ISBN: ISBN 0 15 508315 5 £34.95. Reference Reviews. Mason. 16 (4): 31–31. doi:10.1108/rr.2002.16.4.31.202. ISSN 0950-4125
↑ Fazio, Michael W. 2009. Buildings across time : an introduction to world architecture. Marian Moffett, Lawrence Wodehouse 3. izdanje. McGraw-Hill Higher Education. Boston, Mass.. ISBN 0-07-305304-X. OCLC 223381546
↑ Simons, Marlise. 22. kolovoza 1993. Center of Ottoman Power. The New York Times (engleski). ISSN 0362-4331. Pristupljeno 3. siječnja 2022.
↑ Heinle, R.; Stubbs, T. 1. ožujka 1996. Popover data report journal zahtijeva |journal= (pomoć)
↑ Magdalino, Paul; Denny, Walter B.; Cutler, Anthony; Cormack, Robin; Butler, Lawrence E.; Ousterhout, Robert; Theis, Lioba; Rickert, Franz; Brubaker, Leslie; Curcic, Slobodan; Tezcan, Hülya. 2003. Istanbul. Oxford Art Online. Oxford University Press
↑ Buran "duhovni život" dug više od veka: Kratka istorija Aja Sofije. National Geographic (srpski). Pristupljeno 25. ožujka 2022.
↑ ^a ^b Sveta Aja Sofija

Vanjske poveznice

Logotip Zajedničkog poslužitelja

Zajednički poslužitelj ima još gradiva o temi Aja Sofija

Aja Sofija – članak na Hrvatskoj enciklopediji

[SD-1] Unatoč međunarodnim upozorenjima, Aja Sofija opet postala džamija. Tayyip Erdogan proglasio je otvorenom za muslimanska bogoslužja. slobodnadalmacija.hr. 5. kolovoza 2017. Pristupljeno 7. svibnja 2016.

[2] James, Stuart. Travanj 2002. Gardner’s Art Through the Ages (11th Edition)2002202Fred S. Kleiner, Christin J. Mamiya and Richard G. Tansey. Gardner’s Art Through the Ages (11th Edition). Fort Worth, TX, London, etc.: Harcourt College Publications 2001. xlvii + 1198 pp., ISBN: ISBN 0 15 508315 5 £34.95. Reference Reviews. Mason. 16 (4): 31–31. doi:10.1108/rr.2002.16.4.31.202. ISSN 0950-4125

[3] Fazio, Michael W. 2009. Buildings across time : an introduction to world architecture. Marian Moffett, Lawrence Wodehouse 3. izdanje. McGraw-Hill Higher Education. Boston, Mass.. ISBN 0-07-305304-X. OCLC 223381546

[4] Simons, Marlise. 22. kolovoza 1993. Center of Ottoman Power. The New York Times (engleski). ISSN 0362-4331. Pristupljeno 3. siječnja 2022.

[5] Heinle, R.; Stubbs, T. 1. ožujka 1996. Popover data report journal zahtijeva |journal= (pomoć)

[6] Magdalino, Paul; Denny, Walter B.; Cutler, Anthony; Cormack, Robin; Butler, Lawrence E.; Ousterhout, Robert; Theis, Lioba; Rickert, Franz; Brubaker, Leslie; Curcic, Slobodan; Tezcan, Hülya. 2003. Istanbul. Oxford Art Online. Oxford University Press

[7] Buran "duhovni život" dug više od veka: Kratka istorija Aja Sofije. National Geographic (srpski). Pristupljeno 25. ožujka 2022.

[:0-8] Sveta Aja Sofija

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

@@ Redak 1: / Redak 1: @@
-{{aktualno}}
 {{Vjerski objekt
 | ime               = Aja Sofija
-| slika             = İstanbul Ayasofya müzesi.jpg
+| slika             = Hagia Sophia Mars 2013.jpg
-| veličina_slike    = 250px
 | opis_slike        =
 | prijašnja_imena   =
-| lokacija          = [[Istanbul]],<br>[[Slika:Flag of Turkey.svg|20px]] [[Turska]]
+| lokacija          = [[Istanbul]]
-| koordinate        =
+| država            = {{DZ+X|TUR}}
+| pushpin_map       = Turska Istanbul
 | cijena_izgradnje  =
 | arhitekt          =
-| godine izgradnje  =  408. – 415.
+| godine izgradnje  = 408. – 415.
 | godina završetka  =
 | renoviran         =
 | srušen            =
-| religija          = [[islam]]
+| religija          = {{plainlist|
+* Izvorno: [[kršćanstvo]]
+* danas [[islam]]}}
 | patron            =
 | fasada            =
@@ Redak 22: / Redak 23: @@
 }}
-'''Aja Sofija''' ([[turski jezik|turski]]: ''Ayasofya'', [[Osmanski turski|osmanski turski]]: آياصوفيه, [[grčki jezik|grčki]]: Aγία Σοφία - ''Sveta mudrost'') službeno '''Velika sveta džamija Aja Sofija'''; ([[turski jezik|turski]]: ''Ayasofya-i Kebîr Câmi-i Şerîfi'', [[Osmanski turski|osmanski turski]]: آياصوفيۀ كبير جامع شريفى , [[grčki jezik|grčki]]: Το τζαμί της Αγίας Σοφίας) je [[džamija]], nekadašnja pravoslavna crkva i muzej u [[Istanbul]]u.<ref name="SD">{{cite web|url=https://slobodnadalmacija.hr/vijesti/svijet/aja-sofija-opet-postaje-dzamija-vrhovni-upravni-sud-u-istanbulu-ponistio-je-dekret-o-pretvaranju-u-muzej-unesco-izrazio-zabrinutost-1031656|title=Unatoč međunarodnim upozorenjima, Aja Sofija opet postala džamija. Tayyip Erdogan proglasio je otvorenom za muslimanska bogoslužja|publisher=slobodnadalmacija.hr|date=5 August 2017 |accessdate=2016-05-07}}</ref> Izvorno izgrađena je po naredbi bizantskog cara [[Justinijan I. Veliki|Justinijana I. Velikog]] od 408. do 415. godine i bila je najveća crkva na svijetu.
+'''Aja Sofija''' ([[turski jezik|turski]]: ''Ayasofya'', [[Osmanski turski|osmanski turski]]: آياصوفيه, [[grčki jezik|grčki]]: Aγία Σοφία - ''Sveta mudrost''), službeno '''Velika sveta džamija Aja Sofija''' ([[turski jezik|turski]]: ''Ayasofya-i Kebîr Câmi-i Şerîfi'', [[Osmanski turski|osmanski turski]]: آياصوفيۀ كبير جامع شريفى, [[grčki jezik|grčki]]: Το τζαμί της Αγίας Σοφίας) jest [[džamija]] te nekadašnja crkva, te pravoslavna crkva i muzej u [[Istanbul]]u.<ref name="SD">{{cite web |url=https://slobodnadalmacija.hr/vijesti/svijet/aja-sofija-opet-postaje-dzamija-vrhovni-upravni-sud-u-istanbulu-ponistio-je-dekret-o-pretvaranju-u-muzej-unesco-izrazio-zabrinutost-1031656 |title=Unatoč međunarodnim upozorenjima, Aja Sofija opet postala džamija. Tayyip Erdogan proglasio je otvorenom za muslimanska bogoslužja |publisher=slobodnadalmacija.hr |date=5. kolovoza 2017. |accessdate=2016-05-07}}</ref> Izvorno je izgrađena po naredbi bizantskog cara [[Justinijan I. Veliki|Justinijana I. Velikog]] od 532. do 537. godine. Bila je najveća crkva na svijetu više od tisuću godina, do izgradnje katedrale u Sevilli.
-Godine 1453., nakon [[Pad Carigrada 1453.|pada Carigrada]], pretvorena je u džamiju. Od [[1934.]] do [[2020.]], služila je kao muzej.<ref name="SD"/> Dana [[10. srpnja]] 2020., [[muzej]] je ukidanjem odluke iz 1934. godine, ponovo proglašen džamijom.<ref name="SD"/>
+Godine 1453., nakon [[Pad Carigrada 1453.|pada Carigrada]], pretvorena je u džamiju. Od [[1934.]] do [[2020.]] služila je kao muzej.<ref name="SD"/> Dana [[10. srpnja]] 2020. ukidanjem odluke iz 1934. ponovo je proglašena džamijom.<ref name="SD"/>
 == Povijest==
-Aja Sofija je građena je od 408. do 415. godine. Dovršena je 10. listopada 415. godine, ali je uništena u požaru usred [[Pobuna Nika|pobune Nika]] [[532.]], kada je [[bizant]]ski [[car]] [[Justinijan I.]] zamalo izgubio prijestolje. No, on ju je odmah dao ponovno izgraditi. Ponovno je izgrađena za samo pet godina do ([[537.]]) i odmah je postigla svjetsku slavu. Na njenoj izgradnji radilo je preko 10.000 radnika. Gradili su je arhitekt [[Antemije iz Trala]] i matematičar [[Izidor iz Milet]]a. Njena unjutrašnjost je 70x75 metara. Četiri ogromna stuba nose kupolu promjera 32 metra na visini od 65 metara.
+Aja Sofija građena je od 408. do 415. godine. Dovršena je 10. listopada 415. godine, ali je uništena u požaru usred [[Pobuna Nika|pobune Nika]] [[532.]], kada je [[bizant]]ski [[car]] [[Justinijan I.]] zamalo izgubio prijestolje. No on ju je odmah dao ponovno izgraditi. Ponovno je izgrađena za samo pet godina do ([[537.]]) i odmah je postigla svjetsku slavu. Na njenoj izgradnji radilo je preko 10.000 radnika. Gradili su je arhitekt [[Antemije iz Trala]] i matematičar [[Izidor iz Milet]]a.<ref>{{Citiranje časopisa|last=James|first=Stuart|date=2002-04|title=Gardner’s Art Through the Ages (11th Edition)2002202Fred S. Kleiner, Christin J. Mamiya and Richard G. Tansey. Gardner’s Art Through the Ages (11th Edition). Fort Worth, TX, London, etc.: Harcourt College Publications 2001. xlvii + 1198 pp., ISBN: ISBN 0 15 508315 5 £34.95|url=http://dx.doi.org/10.1108/rr.2002.16.4.31.202|journal=Reference Reviews|publisher=Mason|volume=16|issue=4|pages=31–31|doi=10.1108/rr.2002.16.4.31.202|issn=0950-4125}}</ref> Njena unutrašnjost je 70x75 metara. Četiri ogromna stuba nose kupolu promjera 32 metra na visini od 65 metara.
-Aja Sofija je prva kupola na pandantivima (sferični trokuti kojima se s kvadratne osnove prelazi na sferični oblik), koja je bila izgrađena do tih razmjera da je zato postala od velikog značenja za sve bizantske građevine, kao i kasnije za građevine na zapadu. Bila je krunidbena crkva bizantskih careva. Nakon [[Osmansko Carstvo|osmanske]] okupacije grada [[1453.]] crkva je prenamijenjena u džamiju, a izvana su dodana četiri [[minaret]]a. Mozaici, koji su postojali u crkvi, prekriveni su vapnom. Njen utjecaj na gradnju kasnijih osmanskih džamija je lako vidljiv. Aju Sofiju je [[1935.]]. godine [[Kemal Atatürk|Mustafa Kemal Atatürk]] dao pretvoriti u [[muzej]]. Dana 10. srpnja 2020. [[Recep Tayyip Erdoğan|Erdoğan]] je poništio tu odluku i Aju Sofiju vratio u džamiju. Pokraj crkve nalazi se grob cara [[Konstantin I. Veliki|Konstantina Velikog]].
+Aja Sofija je prva kupola na pandantivima (sferični trokuti kojima se s kvadratne osnove prelazi na sferični oblik), koja je bila izgrađena do tih razmjera da je zato postala od velikog značenja za sve bizantske građevine,<ref>{{Citiranje knjige|last=Fazio|first=Michael W.|url=https://www.worldcat.org/oclc/223381546|title=Buildings across time : an introduction to world architecture|date=2009|publisher=McGraw-Hill Higher Education|others=Marian Moffett, Lawrence Wodehouse|isbn=0-07-305304-X|edition=3.|location=Boston, Mass.|oclc=223381546}}</ref> kao i kasnije za građevine na zapadu<ref>{{Citiranje novina|last=Simons|first=Marlise|date=1993-08-22|title=Center of Ottoman Power|language=en-US|work=The New York Times|url=https://www.nytimes.com/1993/08/22/travel/center-of-ottoman-power.html|access-date=2022-01-03|issn=0362-4331}}</ref>. Bila je krunidbena crkva bizantskih careva. Nakon [[Osmansko Carstvo|osmanske]] okupacije grada [[1453.]] crkva je prenamijenjena u džamiju, a izvana su dodana četiri [[minaret]]a. Mozaici, koji su postojali u crkvi, prekriveni su vapnom. Njen utjecaj na gradnju kasnijih osmanskih džamija je lako vidljiv<ref>{{Citiranje časopisa|last=Heinle|first=R.|last2=Stubbs|first2=T.|date=1996-03-01|title=Popover data report|url=http://dx.doi.org/10.2172/226049}}</ref>. Aju Sofiju je [[1935.]] godine [[Kemal Atatürk|Mustafa Kemal Atatürk]] dao pretvoriti u [[muzej]].<ref>{{Citiranje časopisa|last=Magdalino|first=Paul|last2=Denny|first2=Walter B.|last3=Cutler|first3=Anthony|last4=Cormack|first4=Robin|last5=Butler|first5=Lawrence E.|last6=Ousterhout|first6=Robert|last7=Theis|first7=Lioba|last8=Rickert|first8=Franz|last9=Brubaker|first9=Leslie|last10=Curcic|first10=Slobodan|last11=Tezcan|first11=Hülya|date=2003|title=Istanbul|url=http://dx.doi.org/10.1093/gao/9781884446054.article.t042556|journal=Oxford Art Online|publisher=Oxford University Press}}</ref> Dana 10. srpnja 2020. [[Recep Tayyip Erdoğan|Erdoğan]] je poništio tu odluku i Aju Sofiju vratio u džamiju. Pokraj crkve nalazi se grob cara [[Konstantin I. Veliki|Konstantina Velikog]].
 Dok je bila u funkciji crkve, u njoj je održano nekoliko koncila. Na galeriji i danas stoje Mramorna vrata kroz koja su smjeli ulaziti samo članovi Svetog sinoda. Na galeriji je i grob mletačkog dužda [[Enrico Dandolo|Enrika Dandola]].
 == Arhitektura==
-[[Datoteka:Hagia sophia.jpg|mini|lijevo|300px|Presjek i tlocrt Aja Sofije s istaknutim dijelovima: 1. Ulaz 2. Carska vrata 3. Znojeći [[stup]]ac 4. [[Mihrab]] 5. [[Minbar]] 6. Sultanova kapela 7. Omphalos – "Pupak svijeta" 8. Posvećene urne, te islamski dijelovi: a.) Grobnica Mustafe I. i b.) [[Minaret]]i Selima II. ]]
+[[Datoteka:Hagia Sophia Segment.svg|mini|lijevo|300px|Presjek i tlocrt Aja Sofije s istaknutim dijelovima: 1. Ulaz 2. Carska vrata 3. Znojeći [[stup]]ac 4. [[Mihrab]] 5. [[Minbar]] 6. Sultanova kapela 7. Omphalos – "Pupak svijeta" 8. Posvećene urne, te islamski dijelovi: a.) Grobnica Mustafe I. i b.) [[Minaret]]i Selima II. ]]{{Nedostaju izvori}}
-U 6. stoljeću ispred ulaza na zapadu bio je četvrtasti atrij kojega više nema. Dvostruki narteks na ulazu prekriven je redom od devet križnih [[svod]]ova. Prolazom kroz glavni trodjelni ulaz sa carskim vratima može se vidjeti [[apsida]] na suprotnom, istočnom, kraju crkve – kao kod ranokršćanskih bazilika. No, za razliku od longitudinalnog simetričnog broda, Aja Sofija ima centralni plan. Vanjski [[pravokutnik]], gotovo [[kvadrat]], određuje [[tlocrt]] cjeline. Iznad središnjeg kvadrata nalazi se ogromna kupola koja je s istočne i zapadne strane podržana s dvije polukupole, tvoreći tako centralizirani longitudinalni prostor. Polukupole su sa suprotnih strana podržane s po dvije polukružne apside, koje su opet podržane s arkadama i još manjim polukupolama. Ritam postupnog silaženja, raščlanjivanja volumena u niz sve brojnijih i manjih tijela jest ritam postupnog konstruktivnog rasterećivanja i prenošenja tereta kupole na sve, i najudaljenije dijelove građevine. Na ovaj način arhitekti su postigli ogroman jedinstven unutrašnji prostor koji veličinom nije postignut sve do gradnje [[Bazilika sv. Petra|Bazilike sv. Petra]] u [[Rim]]u ([[1564.]]).
+U 6. stoljeću ispred ulaza na zapadu bio je četvrtasti atrij kojega više nema. Dvostruki narteks na ulazu prekriven je redom od devet križnih [[svod]]ova. Prolazom kroz glavni trodjelni ulaz s carskim vratima može se vidjeti [[apsida]] na suprotnom, istočnom, kraju crkve – kao kod ranokršćanskih bazilika. No, za razliku od longitudinalnog simetričnog broda, Aja Sofija ima centralni plan. Vanjski [[pravokutnik]], gotovo [[kvadrat]], određuje [[tlocrt]] cjeline. Iznad središnjeg kvadrata nalazi se ogromna kupola koja je s istočne i zapadne strane podržana s dvije polukupole, tvoreći tako centralizirani longitudinalni prostor. Polukupole su sa suprotnih strana podržane s po dvije polukružne apside, koje su opet podržane s arkadama i još manjim polukupolama. Ritam postupnog silaženja, raščlanjivanja volumena u niz sve brojnijih i manjih tijela jest ritam postupnog konstruktivnog rasterećivanja i prenošenja tereta kupole na sve, i najudaljenije dijelove građevine. Na ovaj način arhitekti su postigli ogroman jedinstven unutrašnji prostor koji veličinom nije postignut sve do gradnje [[Bazilika sv. Petra|Bazilike sv. Petra]] u [[Rim]]u ([[1564.]]).
 [[Datoteka:Husayn Ibn Ali Hiaga Sophia.jpg|thumb|200px|[[Krasopis|Kaligrafski]] ispis Husein ibn Ali]]
 [[Datoteka:Apse_mosaic_Hagia_Sophia_Virgin_and_Child.jpg|mini|200px|Gospa s Djetetom, [[mozaik]] iz 9. st. u apsidi]]
@@ Redak 48: / Redak 49: @@
 [[Luneta|Lunete]] (polukružni zidovi ispod lukova) sjevernog i južnog zida imaju dva reda prozora, pet iznad sedam. Svaka polukupola također ima po pet prozora. Bogata uporaba prozora i arkada na Aja Sofiji stvara dojam lakoće i otvorenosti prostora. Lukovi koji spajaju bočne brodove s glavnim imaju kapitele koji su izdubljeni bogatim biljnim uzorcima i pleterom (tzv. naborani kapiteli). Njihove malene volute podsjećaju na antičke elemente koji su opet potisnuti treperavim bizantskim stilom. Posebnom tehnikom bušenja kamena postignuta je igra svjetlosti i sjene koja sugerira da u kapitelu postoji šupljina koja negira njegovu konstruktivnu ulogu. Nadalje je masivnost konstruktivnih elemenata negirana (skrivena) mozaicima i reljefno uokvirenim mramornim pločama koje djeluju ljepotom svoje strukture.
-Aja Sofija, za razliku od Justinijanove [[San Vitale]] u [[Ravenna|Ravenni]], je bila carska građevina. Izgrađena za Cara i njegov dvor, a ne kao crkva za molitvu cijele zajednice. Svećenstvo je zauzimalo polovicu centralnog prostora, a car sa svojom pratnjom – drugu polovicu.
+Aja Sofija, za razliku od Justinijanove [[San Vitale]] u [[Ravenna|Ravenni]], je bila carska građevina.<ref>{{Citiranje weba|title=Buran "duhovni život" dug više od veka: Kratka istorija Aja Sofije|url=https://nationalgeographic.rs/istorija-i-kultura/umetnost/a26368/buran-duhovni-zivot-dug-vise-od-veka-istorija-aja-sofije.html|access-date=2022-03-25|website=National Geographic|language=sr}}</ref> Izgrađena za Cara i njegov dvor, a ne kao crkva za molitvu cijele zajednice. Svećenstvo je zauzimalo polovicu centralnog prostora, a car sa svojom pratnjom – drugu polovicu.
 ==Legende==
-[[Datoteka:Hagia Sophia at Night.jpg|mini|lijevo|Aja Sofija noću]]
+[[Datoteka:Istanbul asv2020-02 img45 Hagia Sophia.jpg|mini|lijevo|Aja Sofija noću]]
-U grčkom narodu i danas postoje legende o, za njega najvažnijoj, crkvi. Jedna je vezana za pokolj koji su izvršili otomanski vojnici nad narodom koji se sklonio u crkvu prilikom osvajanja grada. Vjeruje se da su pokolj i zarobljavanje izbjegla samo dva redovnika koji su se pred Osmanlijama popeli na galeriju crkve i ondje ušli u zid iz kojega će izaći kad grad opet bude kršćanski.{{ni}}
+U grčkom narodu i danas postoje legende o, za njega najvažnijoj, crkvi. Jedna je vezana za pokolj koji su izvršili otomanski vojnici nad narodom koji se sklonio u crkvu prilikom osvajanja grada. Vjeruje se da su pokolj i zarobljavanje izbjegla samo dva redovnika koji su se pred Osmanlijama popeli na galeriju crkve i ondje ušli u zid iz kojega će izaći kad grad opet bude kršćanski.<ref name=":0">{{Citiranje weba|title=Sveta Aja Sofija|url=https://narod.hr/kultura/27-prosinca-537-sveta-aja-sofija-najljepsa-crkva-svijeta-koja-je-pretvorena-u-dzamiju|url-status=live}}</ref><!-- ne znam je li izvor dovoljno vjerodostojan -->
-Druga legenda kaže da se jednoga od posljednjih dana prije osvajanja grada cijeloga dana nije dizala gusta magla. Kad se predvečer napokon podigla, pojavila se misteriozna crvenkasta svjetlost. Ta se svjetlost penjala po kupoli crkve sve do križa na njenome vrhu. To je protumačeno da će se kršćanstvo kupati u krvi. Neki znanstvenici danas smatraju da je bila riječ o efektu koji je izazvala vulkanska erupcija. Podizanje crvene zrake do križa s kojeg je nestala, neki tumače i tako da je Duh Sveti napustio katedralu neposredno prije nego što je oskrnavljena.{{ni}}
+Druga legenda kaže da se jednoga od posljednjih dana prije osvajanja grada cijeloga dana nije dizala gusta magla. Kad se predvečer napokon podigla, pojavila se misteriozna crvenkasta svjetlost. Ta se svjetlost penjala po kupoli crkve sve do križa na njenome vrhu. To je protumačeno da će se kršćanstvo kupati u krvi. Neki znanstvenici danas smatraju da je bila riječ o efektu koji je izazvala vulkanska erupcija. Podizanje crvene zrake do križa s kojeg je nestala, neki tumače i tako da je Duh Sveti napustio katedralu neposredno prije nego što je oskrnavljena.<ref name=":0">{{Citiranje weba|title=Sveta Aja Sofija|url=https://narod.hr/kultura/27-prosinca-537-sveta-aja-sofija-najljepsa-crkva-svijeta-koja-je-pretvorena-u-dzamiju|url-status=live}}</ref>
 ==Izvori==