Как должна одеваться мусульманка?

10 января 2014 года

Учёные из Института социальных исследований Университета Мичигана провели опрос, целью которого стало в том числе получение ответа на важный вопрос мусульманского мира:

Как должна одеваться женщина в общественных местах?

Опрос проводился в семи мусульманских странах — Египте, Ираке, Ливане, Пакистане, Саудовской Аравии, Тунисе и Турции. Результат показал, что по мнению респондентов мусульманка обязательно должна полностью покрывать волосы в общественных местах, однако лицо может оставаться открытым. При этом только жители Турции и Ливана считают нормальным для женщин вообще не покрывать голову в общественных местах.

Методика опроса была основана на визуальном предпочтении женской одежды. Каждому респонденту выдавались изображения головных уборов женщин и предлагалось выбрать то, которое наиболее уместно для общественного места. Изображение не были снабжены названием одеяния, a помечались как «Женщина № 1» — «Женщина № 6». Стиль одеяния варьировался от бурки (паранджи; англ. Burqa; «Женщина № 1») и никаба (англ. Niqāb; «Женщина № 2»), до хиджаба (англ. Hijab; «Женщина № 3» — консервативный чёрный хиджаб и «Женщина № 4» — белый хиджаб), свободный платок (шарф; «Женщина № 5») и полностью открытыми волосами («Женщина № 6»).

Большинство респондентов пришли к выводу, что «Женщина № 4», чьи волосы и уши покрыты белым хиджабом, является самым уместным внешним видом в общественных местах. Так считает 57 % опрошенных в Тунисе, 52 % в Египте, 46 % в Турции и 44 % в Ираке.

В Ираке и Египте предпочтение отдали «Женщине № 3», чьи волосы и уши покрыты более консервативным чёрным хиджабом. Этот вариант является вторым по популярности общим выбором.

Мнения граждан Пакистана разделились между изображением «Женщина № 2» (никаб) и «Женщина № 3» (консервативный хиджаб), соответственно 31 % и 32 % респондентов. При этом 24 % допускают появление в общественном месте в свободном платке («Женщина № 4»).

Жители Саудовской Аравии оказались наиболее консервативными. Большинство — 63 % предпочли женщину в никабе («Женщина № 2»), при этом 11 % считает, что бурка (паранджа) является самой уместной одеждой для мусульманки, находящейся в общественном месте.

Существенное меньшинство опрошенных считает, что женщина может ходить с непокрытой головой. Наиболее прогрессивны в этом отношении турки (32 %), за ними следуют тунисцы (15 %). Однако на первом месте по этому показателю оказались ливанцы (49 %). Исследователи поясняют этот факт тем, что среди опрошенных в Ливане 27 % составляли христиане.

Информация по демографии и полу опрошенных исследователями не предоставлялась.

Полностью результаты этой части исследования выглядят следующим образом:

Изображение				Файл:Annam 19 july 2009.jpg
Страна	Женщина № 1	Женщина № 2	Женщина № 3	Женщина № 4	Женщина № 5	Женщина № 6
Египет	1 %	9 %	20 %	52 %	14 %	4 %
Ирак	4 %	8 %	32 %	44 %	10 %	3 %
Ливан	2 %	1 %	3 %	32 %	12 %	49 %
Пакистан	3 %	32 %	31 %	24 %	8 %	2 %
Саудовская Аравия	11 %	63 %	8 %	10 %	5 %	3 %
Тунис	1 %	2 %	3 %	57 %	23 %	15 %
Турция	0 %	2 %	2 %	46 %	17 %	32 %
Медиана	2 %	8 %	8 %	44 %	12 %	4 %

Несмотря на то, что общество в этих странах предписывает придерживаться консервативного стиля одежды, многие из опрошенных считают, что женщины сами в состоянии решить, что надеть. Наиболее распространено это мнение в Тунисе (56 %), Турции (52 %) и Ливане (49 %) — то есть в тех странах, где большинство допускают появление женщины с непокрытой головой. Однако и в Саудовской Аравии около 47 % респондентов предоставляют женщине свободу выбора. Согласившихся с этим тезисом в других странах заметно меньше: в Ираке — 27 %, в Пакистане — 22 %, в Египте и вовсе только 14 % опрошенных позволяют женщине сделать выбор самостоятельно.

Согласно мусульманской традиции, жена полностью подчинена мужу. Основная роль женщины сводится к семье, в то время как роль мужчины заключена в финансовой поддержке семьи. Но если женщина проявит желание, то она может получать образование, работать и т. д. с согласия опекуна.

Традиция покрывать голову в исламских странах основана на следующих цитатах из Корана:

• Сура 33, аят 59:

О Пророк! Скажи жёнам своим, и дочерям своим, и женщинам верующих, чтобы они плотно опускали нa себя свои верхние покрывала. Так лучше, дабы могли они быть отличены… И не подвергались оскорблению

• Сура 24 «Свет», Аят 31:

Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свёкров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестёр, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишённых вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают. О верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, — быть может, вы преуспеете.

Кроме того, в «Сахихуль-Джами» 2708, Имам Ахмад и другие знатоки хадисов передали, что Пророк Мухаммад сказал:

Если женщина снимет одежду не в доме своего мужа, то великий и могучий Аллах опозорит её.

Необходимо отметить, что ни в одном из этих аятов, а также в приведённом выше хадисе не содержится никакого прямого предписания закрывать волосы. Однако практически все исламские богословы указывают на необходимость покрывать одеждой все тело, кроме лица и кистей рук.

С точки зрения Шариата, обязательным для женщины является ношение хиджаба. По мнению Кардави, ношение никаба не является обязательным или желательным для женщины, а относится к категории допустимого. Следует отметить, что традиция полного закрытия лица не относится к обязательным предписаниям ислама.

Ссылки

• FINAL REPORT THE BIRTHPLACE OF THE ARAB SPRING: VALUES AND PERCE PTIONS OF THE TUNISIAN PUBLIC IN A COMPARATIVE PERSPECTIVE DECEMBER 15, 2013.
• Dress Style Preference and a Woman's Right to Dress as She Wishes (зеркало).
• Институт социальных исследований Университета Мичигана.

Источники

• ''Jacob Poushter'', «How people in Muslim countries prefer women to dress in public». PewResearchCenter, 8 января 2013 года. (архив)

Комментарии

Викиновости и Wikimedia Foundation не несут ответственности за любые материалы и точки зрения, находящиеся на странице и в разделе комментариев.

Мнения

Пожалуйста, прочтите правила общения и оформления реплик на портале Викиновости

Если вы хотите сообщить о проблеме в статье (например, фактическая ошибка и т. д.), пожалуйста, используйте обычную страницу обсуждения.

Комментарии на этой странице могут не соответствовать политике нейтральной точки зрения, однако, пожалуйста, придерживайтесь темы и попытайтесь избежать брани, оскорбительных или подстрекательных комментариев. Попробуйте написать такие комментарии, которые заставят задуматься, будут проницательными или спорными. Цивилизованная дискуссия и вежливый спор делают страницу комментариев дружелюбным местом. Пожалуйста, подумайте об этом.

Несколько советов по оформлению реплик:

• Новые темы начинайте, пожалуйста, снизу.
• Используйте символ звёздочки «*» в начале строки для начала новой темы. Далее пишите свой текст.
• Для ответа в начале строки укажите на одну звёздочку больше, чем в предыдущей реплике.
• Пожалуйста, подписывайте все свои сообщения, используя четыре тильды (~~~~). При предварительном просмотре и сохранении они будут автоматически заменены на ваше имя и дату.

Обращаем ваше внимание, что комментарии не предназначены для размещения ссылок на внешние ресурсы не по теме статьи, которые могут быть удалены или скрыты любым участником. Тем не менее, на странице комментариев вы можете сообщить о статьях в СМИ, которые ссылаются на эту заметку, а также о её обсуждении на сторонних ресурсах.

Добавить комментарий

• Слабо переработано содержимое, лень всё читать. Раза бы в 3 покороче как раз. Gryllida 21:14, 11 января 2014 (UTC)