Весы (журнал): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
 
(не показано 6 промежуточных версий 6 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Значения|Весы (значения)}}
{{Значения|Весы (значения)}}
{{Журнал
{{Журнал
|название = «Весы»
| название = «Весы»
|оригинал названия =
| оригинал названия =
|изображение =
| изображение = Весы, 1906, 3—4.pdf
|ширина =
| ширина =
|подпись =
| подпись =
|специализация = научно-литературный и критико-библиографический журнал
| специализация = научно-литературный и критико-библиографический журнал
|периодичность = ежемесячник
| периодичность = ежемесячник
|сокращение =
| сокращение =
|язык =
| язык =
|адрес редакции =
| адрес редакции =
|главный редактор =
| главный редактор =
|учредители =
| учредители =
|издатель = «[[Скорпион (издательство)|Скорпион]]»
| издатель = «[[Скорпион (издательство)|Скорпион]]»
|страна =
| страна =
|история =
| история =
|основание = 1904
| основание = 1904
|последний выпуск = 1909
| последний выпуск = 1909
|объём =
| объём =
|комплектация =
| комплектация =
|тираж =
| тираж =
|ISSN =
| ISSN =
|доступ =
| доступ =
|награды =
| награды =
|веб-сайт =
| веб-сайт =
|викитека =
| викитека =
|викисклад =
| викисклад =
}}
}}
'''«Весы́»''' — научно-литературный и критико-библиографический ежемесячный [[журнал]], выходивший в [[Москва|Москве]] в книгоиздательстве «[[Скорпион (издательство)|Скорпион]]» с января 1904 по декабрь 1909 года включительно. Основной орган [[русский символизм|русского символизма]].
'''«Весы́»''' — научно-литературный и критико-библиографический ежемесячный [[журнал]], выходивший в [[Москва|Москве]] в книгоиздательстве «[[Скорпион (издательство)|Скорпион]]» с января 1904 по декабрь 1909 года включительно. Основной орган [[русский символизм|русского символизма]].


Редактором-издателем его бессменно был меценат [[Поляков, Сергей Александрович|С. А. Поляков]], но фактическим руководителем журнала был [[Брюсов, Валерий Яковлевич|Валерий Брюсов]], особенно в первые годы его издания. Главными сотрудниками с самого начала являлись: [[Андрей Белый]], [[Иванов, Вячеслав Иванович|В.{{nbsp}}Иванов]], [[Бальмонт, Константин Дмитриевич|К.{{nbsp}}Бальмонт]], [[Розанов, Василий Васильевич|В.{{nbsp}}Розанов]], [[Волошин, Максимилиан Александрович|Макс.{{nbsp}}Волошин]], [[Мережковский, Дмитрий Сергеевич|Д.{{nbsp}}Мережковский]], [[Минский, Николай Максимович|Н.{{nbsp}}Минский]], [[Сологуб, Фёдор Кузьмич|Ф.{{nbsp}}Сологуб]], [[Блок, Александр Александрович|А.{{nbsp}}Блок]], позднее [[Гиппиус, Зинаида Николаевна|Зинаида Гиппиус]] и она же под псевдонимом Антона Крайнего в качестве критика, [[Кузмин, Михаил Алексеевич|М.{{nbsp}}Кузмин]], [[Эллис (писатель)|Эллис]] и др. Кроме того сотрудничали: [[Гумилёв, Николай Степанович|Н.{{nbsp}}Гумилёв]], [[Балтрушайтис, Юргис Казимирович|Ю.{{nbsp}}Балтрушайтис]], [[Верховский, Юрий Никандрович|Ю.{{nbsp}}Верховский]], [[Городецкий, Сергей Митрофанович|С.{{nbsp}}Городецкий]], [[Садовской, Борис Александрович|Б.{{nbsp}}Садовской]], [[Рукавишников, Иван Сергеевич|И.{{nbsp}}Рукавишников]], [[Тарасов, Евгений Михайлович|Е.{{nbsp}}Тарасов]], [[Мейерхольд, Всеволод Эмильевич|В.{{nbsp}}Мейерхольд]], [[Соловьёв, Сергей Михайлович (поэт)|С.{{nbsp}}Соловьёв]] и многие другие, не считая иностранных сотрудников (например, француз [[Гиль, Рене|Рене Гиль]]).
Редактором-издателем его бессменно был меценат [[Поляков, Сергей Александрович|С. А. Поляков]], но фактическим руководителем журнала был [[Брюсов, Валерий Яковлевич|Валерий Брюсов]], особенно в первые годы его издания. Главными сотрудниками с самого начала являлись: [[Андрей Белый]], [[Иванов, Вячеслав Иванович|В.{{nbsp}}Иванов]], [[Бальмонт, Константин Дмитриевич|К.{{nbsp}}Бальмонт]], [[Розанов, Василий Васильевич|В.{{nbsp}}Розанов]], [[Волошин, Максимилиан Александрович|Макс.{{nbsp}}Волошин]], [[Мережковский, Дмитрий Сергеевич|Д.{{nbsp}}Мережковский]], [[Минский, Николай Максимович|Н.{{nbsp}}Минский]], [[Сологуб, Фёдор Кузьмич|Ф.{{nbsp}}Сологуб]], [[Блок, Александр Александрович|А.{{nbsp}}Блок]], позднее [[Гиппиус, Зинаида Николаевна|Зинаида Гиппиус]] и она же под псевдонимом Антона Крайнего в качестве критика, [[Кузмин, Михаил Алексеевич|М.{{nbsp}}Кузмин]], [[Эллис (писатель)|Эллис]] и др. Кроме того сотрудничали: [[Гумилёв, Николай Степанович|Н.{{nbsp}}Гумилёв]], [[Балтрушайтис, Юргис Казимирович|Ю.{{nbsp}}Балтрушайтис]], [[Верховский, Юрий Никандрович|Ю.{{nbsp}}Верховский]], [[Городецкий, Сергей Митрофанович|С.{{nbsp}}Городецкий]], [[Садовской, Борис Александрович|Б.{{nbsp}}Садовской]], [[Рукавишников, Иван Сергеевич|И.{{nbsp}}Рукавишников]], [[Тарасов, Евгений Михайлович (поэт)|Е.{{nbsp}}Тарасов]], [[Мейерхольд, Всеволод Эмильевич|В.{{nbsp}}Мейерхольд]], [[Соловьёв, Сергей Михайлович (поэт)|С.{{nbsp}}Соловьёв]] и многие другие, не считая иностранных сотрудников (например, француз [[Гиль, Рене|Рене Гиль]]).


Редакция размещалась на 6-м этаже только что построенного отеля «[[Метрополь (гостиница, Москва)|Метрополь]]».
Инициаторы «ежемесячника» хотели создать в России чисто критический журнал по образцу западных изданий такого рода (''«Athenaeum»'', ''«Mercure de France»'', ''«Literarisches Echo»''), но с конца 1905 года в нём начали помещать [[беллетристика|беллетристику]], и таким образом он превратился в журнал обычного в России типа. Идейно «Весы» были боевым органом [[символизм]]а в его различных ответвлениях. Сама редакция очень верно определила роль журнала как некоторого «шлюза», помогающего преодолению «мертвящего влияния материализма в искусстве» и поддерживающего «неразрывную связь с областями мистики, метафизики и религии» (№ 12 за 1909, обращение «К{{nbsp}}читателю»).


Инициаторы «ежемесячника» хотели создать в России чисто критический журнал по образцу западных изданий такого рода (''«Athenaeum»'', ''«Mercure de France»'', ''«Literarisches Echo»''), но с конца 1905 года в нём начали помещать [[беллетристика|беллетристику]], и таким образом он превратился в журнал обычного в России типа. Идейно «Весы» были боевым органом [[символизм]]а в его различных ответвлениях. Сама редакция определила роль журнала как некоторого «шлюза», помогающего преодолению «мертвящего влияния материализма в искусстве» и поддерживающего «неразрывную связь с областями мистики, метафизики и религии» (№ 12 за 1909, обращение «К{{nbsp}}читателю»).
По признанию самой редакции, «Весов» в лице сотрудников совмещали «крайний эстетизм» раннего Бальмонта, «индивидуалистические созерцания» Брюсова, «универсальный дионисизм» Вяч.{{nbsp}}Иванова, «подчёркнутый мистицизм» З.{{nbsp}}Гиппиус, «романтические стремления» Блока, «синтетическое ницшеанство» Андрея Белого и «крайний бодлеризм» Эллиса. Если присоединить сюда мистику пола В.{{nbsp}}Розанова и религию Мережковского, то физиономия журнала определяется вполне.

По признанию самой редакции, «Весы» в лице своих сотрудников совмещали «крайний эстетизм» раннего Бальмонта, «индивидуалистические созерцания» Брюсова, «универсальный дионисизм» Вяч.{{nbsp}}Иванова, «подчёркнутый мистицизм» З.{{nbsp}}Гиппиус, «романтические стремления» Блока, «синтетическое ницшеанство» Андрея Белого и «крайний бодлеризм» Эллиса. Если присоединить сюда мистику пола В.{{nbsp}}Розанова и религию Мережковского, то физиономия журнала определяется вполне.


«Весы» выступали с попытками критики [[марксизм]]а (статья [[Чуковский, Корней Иванович|Корнея Чуковского]] «Циферблат г.{{nbsp}}Бельтова», № 2 за 1906). Как орган художественных и религиозных исканий «Весы» имели своих предшественников («[[Северный вестник]]», «[[Мир искусства (журнал)|Мир искусства]]», «[[Новый путь (журнал)|Новый путь]]») и преемников («[[Золотое руно (журнал)|Золотое руно]]», «[[Аполлон (журнал)|Аполлон]]») и являются богатейшим источником для изучения этих исканий благодаря целому ряду основных и боевых статей виднейших представителей различных течений символизма в пору высшего его расцвета, и обширной библиографии по всем литературам.
«Весы» выступали с попытками критики [[марксизм]]а (статья [[Чуковский, Корней Иванович|Корнея Чуковского]] «Циферблат г.{{nbsp}}Бельтова», № 2 за 1906). Как орган художественных и религиозных исканий «Весы» имели своих предшественников («[[Северный вестник]]», «[[Мир искусства (журнал)|Мир искусства]]», «[[Новый путь (журнал)|Новый путь]]») и преемников («[[Золотое руно (журнал)|Золотое руно]]», «[[Аполлон (журнал)|Аполлон]]») и являются богатейшим источником для изучения этих исканий благодаря целому ряду основных и боевых статей виднейших представителей различных течений символизма в пору высшего его расцвета, и обширной библиографии по всем литературам.
Строка 51: Строка 53:
* ''Шапкина О. И.'' Журнал «Весы» 1910 года — неосуществлённый замысел С. А. Полякова // Библиография. — 2015. — № 5. — С. 95 — 105.
* ''Шапкина О. И.'' Журнал «Весы» 1910 года — неосуществлённый замысел С. А. Полякова // Библиография. — 2015. — № 5. — С. 95 — 105.
* ''Шапкина О. И.'' С. А. Поляков на страницах журнала «Весы» // Эстетико-художественное пространство мировой литературы: материалы международной научно-практической конференции «Славянская культура: истоки, традиции, взаимодействие. XVI Кирилло-Мефодиевские чтения» 19 мая 2015 г. — Москва — Ярославль: Ремдер, 2015. — С. 122—127.
* ''Шапкина О. И.'' С. А. Поляков на страницах журнала «Весы» // Эстетико-художественное пространство мировой литературы: материалы международной научно-практической конференции «Славянская культура: истоки, традиции, взаимодействие. XVI Кирилло-Мефодиевские чтения» 19 мая 2015 г. — Москва — Ярославль: Ремдер, 2015. — С. 122—127.
{{ВС}}

{{ЛЭ}} {{ИТОД|[[Ежов, Иван|Ивана Ежова]]}}
{{ЛЭ}} {{ИТОД|[[Ежов, Иван|Ивана Ежова]]}}


Строка 57: Строка 59:


[[Категория:Литературные журналы Российской империи]]
[[Категория:Литературные журналы Российской империи]]
[[Категория:Журналы России по алфавиту]]
[[Категория:Русский символизм]]
[[Категория:Русский символизм]]
[[Категория:Печатные издания, возникшие в 1904 году]]
[[Категория:Печатные издания, возникшие в 1904 году]]

Текущая версия от 19:47, 12 сентября 2024

Весы
Специализация научно-литературный и критико-библиографический журнал
Периодичность ежемесячник
Язык русский
Главный редактор Поляков, Сергей Александрович[1]
Страна
Издатель «Скорпион»
Дата основания 1904
Дата закрытия 1909[1]
Последний выпуск 1909
Логотип Викитеки Выпуски в Викитеке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

«Весы́» — научно-литературный и критико-библиографический ежемесячный журнал, выходивший в Москве в книгоиздательстве «Скорпион» с января 1904 по декабрь 1909 года включительно. Основной орган русского символизма.

Редактором-издателем его бессменно был меценат С. А. Поляков, но фактическим руководителем журнала был Валерий Брюсов, особенно в первые годы его издания. Главными сотрудниками с самого начала являлись: Андрей Белый, В. Иванов, К. Бальмонт, В. Розанов, Макс. Волошин, Д. Мережковский, Н. Минский, Ф. Сологуб, А. Блок, позднее Зинаида Гиппиус и она же под псевдонимом Антона Крайнего в качестве критика, М. Кузмин, Эллис и др. Кроме того сотрудничали: Н. Гумилёв, Ю. Балтрушайтис, Ю. Верховский, С. Городецкий, Б. Садовской, И. Рукавишников, Е. Тарасов, В. Мейерхольд, С. Соловьёв и многие другие, не считая иностранных сотрудников (например, француз Рене Гиль).

Редакция размещалась на 6-м этаже только что построенного отеля «Метрополь».

Инициаторы «ежемесячника» хотели создать в России чисто критический журнал по образцу западных изданий такого рода («Athenaeum», «Mercure de France», «Literarisches Echo»), но с конца 1905 года в нём начали помещать беллетристику, и таким образом он превратился в журнал обычного в России типа. Идейно «Весы» были боевым органом символизма в его различных ответвлениях. Сама редакция определила роль журнала как некоторого «шлюза», помогающего преодолению «мертвящего влияния материализма в искусстве» и поддерживающего «неразрывную связь с областями мистики, метафизики и религии» (№ 12 за 1909, обращение «К читателю»).

По признанию самой редакции, «Весы» в лице своих сотрудников совмещали «крайний эстетизм» раннего Бальмонта, «индивидуалистические созерцания» Брюсова, «универсальный дионисизм» Вяч. Иванова, «подчёркнутый мистицизм» З. Гиппиус, «романтические стремления» Блока, «синтетическое ницшеанство» Андрея Белого и «крайний бодлеризм» Эллиса. Если присоединить сюда мистику пола В. Розанова и религию Мережковского, то физиономия журнала определяется вполне.

«Весы» выступали с попытками критики марксизма (статья Корнея Чуковского «Циферблат г. Бельтова», № 2 за 1906). Как орган художественных и религиозных исканий «Весы» имели своих предшественников («Северный вестник», «Мир искусства», «Новый путь») и преемников («Золотое руно», «Аполлон») и являются богатейшим источником для изучения этих исканий благодаря целому ряду основных и боевых статей виднейших представителей различных течений символизма в пору высшего его расцвета, и обширной библиографии по всем литературам.

Библиография

[править | править код]

Примечания

[править | править код]

Статья основана на материалах Литературной энциклопедии 1929—1939. В статье использован текст Ивана Ежова, перешедший в общественное достояние.