Арімінський собор: відмінності між версіями
| [перевірена версія] | [очікує на перевірку] |
м Згруповано однакові примітки |
|||
| (Не показано 2 проміжні версії 2 користувачів) | |||
| Рядок 1: | Рядок 1: | ||
'''Арімінський собор''', також відомий за сучасною назвою міста як '''Собор в Ріміні''', був [[Історія християнства|ранньохристиянським]] церковним [[Синод|синодом]]. |
{{універсальна картка}}'''Арімінський собор''', також відомий за сучасною назвою міста як '''Собор в Ріміні''', був [[Історія християнства|ранньохристиянським]] церковним [[Синод|синодом]]. |
||
У 358 р. [[Імператор Стародавнього Риму|римський імператор]] [[Констанцій II]] попросив дві ради, один із західних єпископів в Арімінумі та один зі східних єпископів (запланований у [[Нікомедія|Нікомедії]], але фактично проходив у Селевкії Ісаврії), щоб вирішити [[Аріанська суперечка|аріанську суперечку]] щодо природи божественності Ісуса Христа., який розділив церкву IV ст.<ref name=":0">Philostorgius, in Photius, ''Epitome of the Ecclesiastical History of Philostorgius'', book 4, chapter 10.</ref> |
У 358 р. [[Імператор Стародавнього Риму|римський імператор]] [[Констанцій II]] попросив дві ради, один із західних єпископів в Арімінумі та один зі східних єпископів (запланований у [[Нікомедія|Нікомедії]], але фактично проходив у Селевкії Ісаврії), щоб вирішити [[Аріанська суперечка|аріанську суперечку]] щодо природи божественності Ісуса Христа., який розділив церкву IV ст.<ref name=":0">Philostorgius, in Photius, ''Epitome of the Ecclesiastical History of Philostorgius'', book 4, chapter 10.</ref> |
||
| Рядок 43: | Рядок 43: | ||
== Зовнішні посилання == |
== Зовнішні посилання == |
||
* [http://www.newadvent.org/cathen/13057b.htm ''Католицька енциклопедія'' :] Собор Ріміні |
* [http://www.newadvent.org/cathen/13057b.htm ''Католицька енциклопедія'' :] Собор Ріміні |
||
{{бібліоінформація}} |
|||
| ⚫ | |||
[[Категорія:359 у християнстві]] |
|||
| ⚫ | |||
[[Категорія:Ріміні]] |
[[Категорія:Ріміні]] |
||
[[Категорія:Аріанство]] |
[[Категорія:Аріанство]] |
||
Поточна версія на 10:26, 22 вересня 2024
| Арімінський собор | |
| Місце розташування | Ріміні |
|---|---|
| Момент часу | 350-ті |
 | |
44°3′38.498400099993″ пн. ш. 12°33′51.7500001″ сх. д. / 44.06069° пн. ш. 12.56438° сх. д.Арімінський собор, також відомий за сучасною назвою міста як Собор в Ріміні, був ранньохристиянським церковним синодом.
У 358 р. римський імператор Констанцій II попросив дві ради, один із західних єпископів в Арімінумі та один зі східних єпископів (запланований у Нікомедії, але фактично проходив у Селевкії Ісаврії), щоб вирішити аріанську суперечку щодо природи божественності Ісуса Христа., який розділив церкву IV ст.[1]
У липні 359 р. зібрався західний собор (з близько 300 [1] або понад 400 єпископів). Незабаром Урсакій із Сингідунума та Валент із Мурси запропонували новий символ віри, складений на Четвертому Сірмійському соборі в 359 році, але не представлений там, вважаючи, що Син подібний до Батька «згідно з писанням», і уникаючи суперечливих термінів «те саме речовина» та «подібна речовина».[2] Інші підтримували віру в Нікеї.[2]
Противники Сірмію написали листа до імператора Констанція, вихваляючи Нікею та засуджуючи будь-який її перегляд, ще до того, як багато з них залишили раду. Тоді прихильники Сірмію видали новий символ віри і відправили його через Італію.[2]
Рада вважалася поразкою для тринітаризму, і святий Ієронім писав: «Весь світ застогнав і був вражений, виявивши себе аріаном».[3]
Папа Римський Ліберій відхилив нове віровчення, що спонукало Фебадія Агенського і Серватія Тонгеренського відмовитися від підтримки гомоян.[4] Прихильники Сірмію скинули Ліберія і знову призначили на його місце Фелікса Римського.[2]
Після цього відбулися дві ради в Ніке (на південний схід від Адріанополя) і в Константинополі.[2]
Серед тих, хто підтримує Символ віри, складений у Сірміумі, були:
- Урсацій Сингідунум[2]
- Валент Мурсійський[2]
- Герміній Сірмійський[2]
- Авксентій Міланський[2]
- Демофіл Берійський[2]
- Гай Паннонський[2][5]
Серед тих, хто підтримував Нікейський символ віри:
- Фебадій Агенський (помер близько 392 р.)
- Серватій Тонгеренський (помер 13 травня 384 р.)
- Гавденцій Арімінський (помер 14 жовтня 360 р.)
- Марсіаліс Форлійський
- Реститут Карфагенський
- ↑ а б Philostorgius, in Photius, Epitome of the Ecclesiastical History of Philostorgius, book 4, chapter 10.
- ↑ а б в г д е ж и к л м Socrates Scholasticus, Church History, book 2, chapter 37.
- ↑ Jerome, Dialogue Against the Luciferians, 19.
- ↑ Archived copy. Архів оригіналу за 18 червня 2005. Процитовано 7 липня 2005.
{{cite web}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title (посилання) - ↑ Smith, William; Wace, Henry (1877). A Dictionary of Christian Biography, Literature, Sects and Doctrines. J Murray. с. 387.
- Католицька енциклопедія : Собор Ріміні
 | |
|---|---|
| Нормативний контроль |
