"ابن وضاح" کے نسخوں کے درمیان فرق
| سطر 130: | سطر 130: | ||
اس نے دو بار مشرق کا سفر کیا۔ پہلا واقعہ سنہ 218 ہجری میں ہوا جس میں ان کی ملاقات سعید بن منصور، آدم بن ابی ایاس عسقلانی، یحییٰ بن معین، احمد بن حنبل اور دیگر لوگوں سے ہوئی۔ لیکن اس کے سفر کا مقصد سنیاسیوں اور عبادت گزاروں سے ملنا تھا۔ اس کے بعد وہ دوسرے سفر پر نکلے، جہاں اس نے بہت سے بغدادیوں، مکینوں، لیونٹینوں، مصریوں اور دیہاتیوں سے سنا، جن میں اسماعیل بن ابی اویس، یعقوب بن حامد بن کسیب، زہیر بن عباد، اصبغ بن الفراج، سہنون بن سعید آل شامل ہیں۔ تنوخی اور ابن فردی نے ان کی تعداد 175 بتائی ہے۔ ابن ودہدہ نے کتابیں لکھیں جن میں "خادم اور عابد" شامل ہیں، جو سنت پر مبنی کتاب ہے، "دی ہرڈز"، جو کہ حدیث پر ایک کتاب ہے، "مالکی فقہ میں پوشیدہ راز اور علم کا اخراج"، اور "بدعتیں"۔ اور ان کی ممانعت،" ایک کتاب جس میں حدیث سے آیا ہے کہ خدا کو دیکھنے میں کیا آیا ہے۔ احمد بن خالد الجباب، قاسم بن اصبغ، محمد بن ایمن، احمد بن عبادہ، محمد بن المسوار وغیرہ نے ان سے روایت کی ہے۔ <ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|ابن الفرضي| Ref =تاريخ علماء الأندلس - الجزء الثاني|1966|p=15-16}}</ref> <ref name="الزركلي">[http://www.shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3402_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D9%83%D9%84%D9%8A-%D8%AC-%D9%A7/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_132 المكتبة الشيعية - الأعلام لخير الدين الزركلي - ابن وضاح] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304112657/http://www.shiaonlinelibrary.com/الكتب/3402_الأعلام-خير-الدين-الزركلي-ج-٧/الصفحة_132 |date=04 مارس 2016}}</ref> |
اس نے دو بار مشرق کا سفر کیا۔ پہلا واقعہ سنہ 218 ہجری میں ہوا جس میں ان کی ملاقات سعید بن منصور، آدم بن ابی ایاس عسقلانی، یحییٰ بن معین، احمد بن حنبل اور دیگر لوگوں سے ہوئی۔ لیکن اس کے سفر کا مقصد سنیاسیوں اور عبادت گزاروں سے ملنا تھا۔ اس کے بعد وہ دوسرے سفر پر نکلے، جہاں اس نے بہت سے بغدادیوں، مکینوں، لیونٹینوں، مصریوں اور دیہاتیوں سے سنا، جن میں اسماعیل بن ابی اویس، یعقوب بن حامد بن کسیب، زہیر بن عباد، اصبغ بن الفراج، سہنون بن سعید آل شامل ہیں۔ تنوخی اور ابن فردی نے ان کی تعداد 175 بتائی ہے۔ ابن ودہدہ نے کتابیں لکھیں جن میں "خادم اور عابد" شامل ہیں، جو سنت پر مبنی کتاب ہے، "دی ہرڈز"، جو کہ حدیث پر ایک کتاب ہے، "مالکی فقہ میں پوشیدہ راز اور علم کا اخراج"، اور "بدعتیں"۔ اور ان کی ممانعت،" ایک کتاب جس میں حدیث سے آیا ہے کہ خدا کو دیکھنے میں کیا آیا ہے۔ احمد بن خالد الجباب، قاسم بن اصبغ، محمد بن ایمن، احمد بن عبادہ، محمد بن المسوار وغیرہ نے ان سے روایت کی ہے۔ <ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|ابن الفرضي| Ref =تاريخ علماء الأندلس - الجزء الثاني|1966|p=15-16}}</ref> <ref name="الزركلي">[http://www.shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3402_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D9%83%D9%84%D9%8A-%D8%AC-%D9%A7/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_132 المكتبة الشيعية - الأعلام لخير الدين الزركلي - ابن وضاح] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304112657/http://www.shiaonlinelibrary.com/الكتب/3402_الأعلام-خير-الدين-الزركلي-ج-٧/الصفحة_132 |date=04 مارس 2016}}</ref> |
||
=== جراح اور تعدیل === |
=== جراح اور تعدیل === |
||
الذہبی نے ان کے بارے میں کہا کہ وہ ہیں: "امام الحافظ، اندلس کے محدث محدث بقی بن مخلد کے ساتھ۔" ابن الفاردی نے کہا: محمد بن وداح اور بقی بن مخلد کے ساتھ اندلس حدیث کا ملک بن گیا۔ انہوں نے ان کے بارے میں یہ بھی کہا کہ: "وہ حدیث کا علم رکھنے والے اور اس کے طریقوں اور اسباب کا بصیرت رکھنے والے تھے۔" احمد بن خالد الجباب نے ابن وداح سے پہلے کسی سے رابطہ نہیں کیا تھا، لیکن انہوں نے بہت سی احادیث کو رد کرنے میں سختی کی وجہ سے ان کی مذمت کی تھی۔ جیسا کہ ابن الفاردی نے کہا: "وہ بہت سی غلطیاں کرتا ہے جو اس سے درج ہیں، اور وہ غلطیاں اور غلط بیانی کرتا ہے، اور اسے عربی یا فقہ کا کوئی علم نہیں ہے۔" |
الذہبی نے ان کے بارے میں کہا کہ وہ ہیں: "امام الحافظ، اندلس کے محدث محدث بقی بن مخلد کے ساتھ۔" ابن الفاردی نے کہا: محمد بن وداح اور بقی بن مخلد کے ساتھ اندلس حدیث کا ملک بن گیا۔ انہوں نے ان کے بارے میں یہ بھی کہا کہ: "وہ حدیث کا علم رکھنے والے اور اس کے طریقوں اور اسباب کا بصیرت رکھنے والے تھے۔" احمد بن خالد الجباب نے ابن وداح سے پہلے کسی سے رابطہ نہیں کیا تھا، لیکن انہوں نے بہت سی احادیث کو رد کرنے میں سختی کی وجہ سے ان کی مذمت کی تھی۔ جیسا کہ ابن الفاردی نے کہا: "وہ بہت سی غلطیاں کرتا ہے جو اس سے درج ہیں، اور وہ غلطیاں اور غلط بیانی کرتا ہے، اور اسے عربی یا فقہ کا کوئی علم نہیں ہے۔" <ref name="الذهبي">[https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=2481&idfrom=2620&idto=2620&flag=0&bk_no=60&ayano=0&surano=0&bookhad=0 إسلام ويب - المكتبة الإسلامية - سير أعلام النبلاء للذهبي - ابن وضاح] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160615104919/http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=2620&idto=2620&bk_no=60&ID=2481 |date=15 يونيو 2016}}</ref> |
||
=== وفات === |
=== وفات === |
||
ابن وضاح کی وفات 26 محرم 287 ہجری کو ہوئی۔ |
ابن وضاح کی وفات 26 محرم 287 ہجری کو ہوئی۔ |
||
نسخہ بمطابق 10:05، 13 جولائی 2024ء
| ابن وضاح | |
|---|---|
| معلومات شخصیت | |
درستی - ترمیم  |
ابو عبد اللہ محمد بن وضاح بن بزیع (199ھ - 287ھ) آپ اندلس کے محدث اور حدیث نبوی کے راوی ہیں۔ [1]
حالات زندگی
ابو عبداللہ محمد بن وداح بن باری المروانی القرطبی 199ھ میں عبدالرحمٰن الدخیل کے وفادار خاندان میں پیدا ہوئے۔ اس نے اندلس میں محمد بن عیسیٰ العیشہ، محمد بن خالد العشج، یحییٰ بن یحییٰ، سعید بن حسن، زنان بن الحسن، عبد الملک بن حبیب اور عبد العلا بن کے بارے میں سنا۔ وہب اس نے دو بار مشرق کا سفر کیا۔ پہلا واقعہ سنہ 218 ہجری میں ہوا جس میں ان کی ملاقات سعید بن منصور، آدم بن ابی ایاس عسقلانی، یحییٰ بن معین، احمد بن حنبل اور دیگر لوگوں سے ہوئی۔ لیکن اس کے سفر کا مقصد سنیاسیوں اور عبادت گزاروں سے ملنا تھا۔ اس کے بعد وہ دوسرے سفر پر نکلے، جہاں اس نے بہت سے بغدادیوں، مکینوں، لیونٹینوں، مصریوں اور دیہاتیوں سے سنا، جن میں اسماعیل بن ابی اویس، یعقوب بن حامد بن کسیب، زہیر بن عباد، اصبغ بن الفراج، سہنون بن سعید آل شامل ہیں۔ تنوخی اور ابن فردی نے ان کی تعداد 175 بتائی ہے۔ ابن ودہدہ نے کتابیں لکھیں جن میں "خادم اور عابد" شامل ہیں، جو سنت پر مبنی کتاب ہے، "دی ہرڈز"، جو کہ حدیث پر ایک کتاب ہے، "مالکی فقہ میں پوشیدہ راز اور علم کا اخراج"، اور "بدعتیں"۔ اور ان کی ممانعت،" ایک کتاب جس میں حدیث سے آیا ہے کہ خدا کو دیکھنے میں کیا آیا ہے۔ احمد بن خالد الجباب، قاسم بن اصبغ، محمد بن ایمن، احمد بن عبادہ، محمد بن المسوار وغیرہ نے ان سے روایت کی ہے۔ [2] [3]
جراح اور تعدیل
الذہبی نے ان کے بارے میں کہا کہ وہ ہیں: "امام الحافظ، اندلس کے محدث محدث بقی بن مخلد کے ساتھ۔" ابن الفاردی نے کہا: محمد بن وداح اور بقی بن مخلد کے ساتھ اندلس حدیث کا ملک بن گیا۔ انہوں نے ان کے بارے میں یہ بھی کہا کہ: "وہ حدیث کا علم رکھنے والے اور اس کے طریقوں اور اسباب کا بصیرت رکھنے والے تھے۔" احمد بن خالد الجباب نے ابن وداح سے پہلے کسی سے رابطہ نہیں کیا تھا، لیکن انہوں نے بہت سی احادیث کو رد کرنے میں سختی کی وجہ سے ان کی مذمت کی تھی۔ جیسا کہ ابن الفاردی نے کہا: "وہ بہت سی غلطیاں کرتا ہے جو اس سے درج ہیں، اور وہ غلطیاں اور غلط بیانی کرتا ہے، اور اسے عربی یا فقہ کا کوئی علم نہیں ہے۔" [4]
وفات
ابن وضاح کی وفات 26 محرم 287 ہجری کو ہوئی۔
