"شمس الائمہ" کے نسخوں کے درمیان فرق

شمس الائمہ
معلومات شخصیت
	درستی - ترمیم

تاریخچہ دیکھیں

→ گزشتہ ترمیم اگلی ترمیم ←

حذف شدہ مندرجات اضافہ شدہ مندرجات

بصریویکی متن

بین السطور

نسخہ بمطابق 02:40، 19 اگست 2024ء

بکر بن محمد بن علی بن فضل جابری سلمی خزرجی انصاری زرنجری بخاری ، جنہیں شمس الائمہ کہا جاتا ہے، آپ کی کنیت ابو الفضل ہے، آپ سن 427ھ میں پیدا ہوئے اور 19 شعبان 512ھ میں وفات پائی۔آپ بخارا کے امام ، محدث اور حنفی المسلک فقہاء میں سے ایک تھے۔ ان کا شمار بخارا کے عظیم محدثین میں ہوتا ہے۔ آپ کا تعلق بخارا کے عربوں سے ہے کیونکہ وہ صحابی جابر بن صحابی عبداللہ الانصاری کی اولاد میں سے ہیں۔

نام و نسب

الزرنجری کا نام ان کے گاؤں کے نام پر رکھا گیا ہے، البخاری کا نام ان کے شہر کے نام پر رکھا گیا ہے، الجبری کا نام ان کے دادا کے نام پر رکھا گیا ہے، صحابی جابر بن عبداللہ بن عمرو بن حرام کے نام پر، السلمی کا نام بنو سلمہ کے نام پر رکھا گیا ہے۔ قبیلہ خزرج، اور خزرج کا نام قبیلہ خزرج کے نام پر رکھا گیا ہے، جو انصار صحابہ کے قبیلوں میں سے ایک قبیلہ ہے، اور الانصاری کا نام بھی انہی کے نام پر رکھا گیا ہے۔

حالات زندگی

وہ اماموں کا سورج ہے، ابو الفضل بکر بن محمد بن علی بن الفضل الجبری السلمی الخزرجی الانصاری الزرنجری البخاری، وہ ایک گاؤں زرنگی میں پیدا ہوئے۔ بخارا کے دیہات میں، 427 ہجری میں۔ انہوں نے فقیہ شمس الائمہ عبدالعزیز بن احمد الحلوی سے فقہ سیکھی اور علم کی جستجو اور اس کے مطالعہ کے آغاز میں ماضی کے ائمہ عبدالعزیز بن مازہ کے ثبوت سے ان کے ساتھ تھے۔ جو بعد میں ایک فقیہ بن گیا، اور اس نے شمس الامامس، السرخاسی کے تحت ان کے ساتھ فقہ کی تعلیم حاصل کی۔ ائمہ کے سورج کو علم حدیث میں کمال حاصل تھا، اور انہوں نے اپنی روایتوں اور احادیث کی ترسیل کے سلسلے میں کمال حاصل کیا، جیسا کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے منسوب احادیث کو بہت کم راویوں کے ساتھ بیان کیا جن سے آپ نے روایت کی ہے۔ وہ ابوحنیفہ کے عقیدہ کے مطابق فقہ میں نمایاں ہوئے، چونکہ وہ ایک حنفی تھے، بخارا کے سرکردہ حنفی فقہاء بن گئے، اور وہاں کے لوگ انہیں حنفی مکتب فکر کا شیخ مانتے تھے۔ وہ حنفی مکتبہ فکر اور فقہ کو حفظ کرنے کے لیے ایک مثال تھے، اور تمام اسلامی خطوں اور خطوں سے طلبہ فقہ اور حدیث کا علم حاصل کرنے کے لیے ان کے پاس آتے تھے۔فقہ اور حدیث کے علاوہ، ائمہ شمس تاریخ اور نسب کے ماہر تھے، اور وہ مشہور ہوئے اور مشہور ہوئے یہاں تک کہ وہ تمام بخارا کے مفتی بن گئے۔ مکتب فکر کے بانی امام ابوحنیفہ النعمان کے حوالے سے حنفی مکتبہ فکر کے بارے میں ان کے عظیم علم کی وجہ سے۔^[1]

شیوخ

اس نے حدیث نبوی کو سنا اور اسے ایک گروہ کی سند سے بیان کیا، بشمول: ان کے والد محمد بن علی بن الفضل الجابری اور حافظ ابو مسعود احمد بن محمد البجلی اور میمون بن علی المیمونی تھے اور انہوں نے صحیح البخاری ابو سہل احمد بن کے ہاتھ سے حفظ کی۔ علی العبیوردی اور اس شیخ نے صحیح البخاری کو شیخ ابو علی اسماعیل بن محمد بن احمد بن حاجب الکشانی کے ہاتھ سے حفظ کیا، جنہوں نے اسے سنا اور محمد بن یوسف ال سے حفظ کیا۔ فربری سنہ 320 ہجری میں اور ابن حاجب الکشانی نے صحیح البخاری کو اعلیٰ سند کے ساتھ روایت کیا۔

تلامذہ

شمس الائمہ کے طالب علموں میں سے جنہوں نے حدیث بیان کی اور روایت کی: عمر بن محمد بن طاہر الفرغانی، ابو جعفر احمد بن محمد الخلمی البالخی، محمد بن یعقوب نزیل سرخاس، عبد الحلیم بن محمد الثالث۔ بخاری وغیرہ۔ ان کے ماتحت فقہ سیکھنے والوں میں: ان کے بیٹے، عالم عماد الدین ابو العلا، عمر بن بکر بن محمد بن علی بن الفضل الجابری، شیخ الاسلام برہان الدین علی بن ابی بکر ال۔ -فرغانی، اور دوسروں کا ایک گروپ۔ جب بھی شمس الامام اپنے شاگردوں کے ساتھ سبق شروع کرتے تھے تو وہ اس وقت تک کوئی خاص بات نہیں لاتے تھے جب تک کہ وہ اسے نہ پڑھا دیتے تھے بلکہ وہ سبق شروع کرتے تھے جو ان کے شاگردوں میں سے ایک نے اس سے پوچھا تھا۔ شروع اور آخر میں اس کی ذہانت، اس کے علم کی کثرت، اور اس کے حفظ کی شدت کو ظاہر کرنے کے لئے، جیسا کہ اس نے کہا: "اور وہ اسباق یاد کرتے تھے کہ کہیں سے بھی اسباق پڑھے بغیر پوچھے جاتے تھے..."، اور ایک دفعہ لوگوں نے پوچھا۔ اس نے ایک عجیب اور نایاب معاملہ کے بارے میں کہا، اور اس نے ان سے کہا: "میں نے اسے چار سو بار دہرایا۔" یعنی اس نے اپنے علماء سے اس کے بارے میں پوچھا اور اسے 400 مرتبہ سیکھا، اور ابن کثیر نے اسے اپنے حفظ کے جواز کے لیے دلیل کے طور پر نقل کیا جب اس نے کہا: "شاید اپنی درخواست کے شروع میں وہ چار سو مرتبہ اس سوال کو دہرائے گا۔"

جراح اور تعدیل

الذہبی نے ان کے بارے میں کہا: "علمی امام، حنفی مکتبہ فکر کے شیخ، بخارا کے مفتی..." اور دوسری جگہ فرمایا: "وہ منفرد ہو گئے، ان کا سلسلہ بہت بلند تھا، اور اس کی حیثیت اس حد تک تھی کہ اسے ابو حنیفہ الاصغر کہا جاتا تھا، اور وہ تاریخ اور شجرہ نسب جانتے تھے۔ فردی الہمدنی نے اس سے کہا: "بالکل امام، اور جو افق سے اس کے پاس بھیجا گیا تھا، اس نے اپنے معاملات کے شروع میں آخری امام عبد العزیز بن مازہ کی دلیل کے ساتھ ساتھ دیا، اور اس نے اسے سیکھا۔ ایک ساتھ اماموں کے سورج کے تحت، محمد بن ابی سہل السرخاسی۔

وفات

شمس الائمہ کی وفات 19 شعبان 512ھ کو بخارا میں ہوئی۔

↑ شمس الأئمة - سير أعلام النبلاء للذهبي، إسلام ويب، وصل لهذا المسار في 10 أبريل، 2015. "نسخة مؤرشفة"۔ 15 يونيو 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 10 أبريل 2015

[ذ-1] شمس الأئمة - سير أعلام النبلاء للذهبي، إسلام ويب، وصل لهذا المسار في 10 أبريل، 2015. "نسخة مؤرشفة"۔ 15 يونيو 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 10 أبريل 2015

[1]

@@ سطر 129: / سطر 129: @@
 الزرنجری کا نام ان کے گاؤں کے نام پر رکھا گیا ہے، البخاری کا نام ان کے شہر کے نام پر رکھا گیا ہے، الجبری کا نام ان کے دادا کے نام پر رکھا گیا ہے، صحابی جابر بن عبداللہ بن عمرو بن حرام کے نام پر، السلمی کا نام بنو سلمہ کے نام پر رکھا گیا ہے۔ قبیلہ خزرج، اور خزرج کا نام قبیلہ خزرج کے نام پر رکھا گیا ہے، جو انصار صحابہ کے قبیلوں میں سے ایک قبیلہ ہے، اور الانصاری کا نام بھی انہی کے نام پر رکھا گیا ہے۔
 == حالات زندگی ==
-وہ اماموں کا سورج ہے، ابو الفضل بکر بن محمد بن علی بن الفضل الجبری السلمی الخزرجی الانصاری الزرنجری البخاری، وہ ایک گاؤں زرنگی میں پیدا ہوئے۔ بخارا کے دیہات میں، 427 ہجری میں۔ انہوں نے فقیہ شمس الائمہ عبدالعزیز بن احمد الحلوی سے فقہ سیکھی اور علم کی جستجو اور اس کے مطالعہ کے آغاز میں ماضی کے ائمہ عبدالعزیز بن مازہ کے ثبوت سے ان کے ساتھ تھے۔ جو بعد میں ایک فقیہ بن گیا، اور اس نے شمس الامامس، السرخاسی کے تحت ان کے ساتھ فقہ کی تعلیم حاصل کی۔ ائمہ کے سورج کو علم حدیث میں کمال حاصل تھا، اور انہوں نے اپنی روایتوں اور احادیث کی ترسیل کے سلسلے میں کمال حاصل کیا، جیسا کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے منسوب احادیث کو بہت کم راویوں کے ساتھ بیان کیا جن سے آپ نے روایت کی ہے۔ وہ ابوحنیفہ کے عقیدہ کے مطابق فقہ میں نمایاں ہوئے، چونکہ وہ ایک حنفی تھے، بخارا کے سرکردہ حنفی فقہاء بن گئے، اور وہاں کے لوگ انہیں حنفی مکتب فکر کا شیخ مانتے تھے۔ وہ حنفی مکتبہ فکر اور فقہ کو حفظ کرنے کے لیے ایک مثال تھے، اور تمام اسلامی خطوں اور خطوں سے طلبہ فقہ اور حدیث کا علم حاصل کرنے کے لیے ان کے پاس آتے تھے۔فقہ اور حدیث کے علاوہ، ائمہ شمس تاریخ اور نسب کے ماہر تھے، اور وہ مشہور ہوئے اور مشہور ہوئے یہاں تک کہ وہ تمام بخارا کے مفتی بن گئے۔ مکتب فکر کے بانی امام ابوحنیفہ النعمان کے حوالے سے حنفی مکتبہ فکر کے بارے میں ان کے عظیم علم کی وجہ سے۔
+وہ اماموں کا سورج ہے، ابو الفضل بکر بن محمد بن علی بن الفضل الجبری السلمی الخزرجی الانصاری الزرنجری البخاری، وہ ایک گاؤں زرنگی میں پیدا ہوئے۔ بخارا کے دیہات میں، 427 ہجری میں۔ انہوں نے فقیہ شمس الائمہ عبدالعزیز بن احمد الحلوی سے فقہ سیکھی اور علم کی جستجو اور اس کے مطالعہ کے آغاز میں ماضی کے ائمہ عبدالعزیز بن مازہ کے ثبوت سے ان کے ساتھ تھے۔ جو بعد میں ایک فقیہ بن گیا، اور اس نے شمس الامامس، السرخاسی کے تحت ان کے ساتھ فقہ کی تعلیم حاصل کی۔ ائمہ کے سورج کو علم حدیث میں کمال حاصل تھا، اور انہوں نے اپنی روایتوں اور احادیث کی ترسیل کے سلسلے میں کمال حاصل کیا، جیسا کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے منسوب احادیث کو بہت کم راویوں کے ساتھ بیان کیا جن سے آپ نے روایت کی ہے۔ وہ ابوحنیفہ کے عقیدہ کے مطابق فقہ میں نمایاں ہوئے، چونکہ وہ ایک حنفی تھے، بخارا کے سرکردہ حنفی فقہاء بن گئے، اور وہاں کے لوگ انہیں حنفی مکتب فکر کا شیخ مانتے تھے۔ وہ حنفی مکتبہ فکر اور فقہ کو حفظ کرنے کے لیے ایک مثال تھے، اور تمام اسلامی خطوں اور خطوں سے طلبہ فقہ اور حدیث کا علم حاصل کرنے کے لیے ان کے پاس آتے تھے۔فقہ اور حدیث کے علاوہ، ائمہ شمس تاریخ اور نسب کے ماہر تھے، اور وہ مشہور ہوئے اور مشہور ہوئے یہاں تک کہ وہ تمام بخارا کے مفتی بن گئے۔ مکتب فکر کے بانی امام ابوحنیفہ النعمان کے حوالے سے حنفی مکتبہ فکر کے بارے میں ان کے عظیم علم کی وجہ سے۔<ref name="ذ">[https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=4719&idfrom=4858&idto=4858&flag=0&bk_no=60&ayano=0&surano=0&bookhad=0 شمس الأئمة - سير أعلام النبلاء للذهبي]، ''[[إسلام ويب]]''، وصل لهذا المسار في [[10 أبريل]]، [[2015]]. {{استشهاد ويب |مسار=http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4858&idto=4858&bk_no=60&ID=4719 |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=10 أبريل 2015 |تاريخ أرشيف=15 يونيو 2016 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20160615111708/http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4858&idto=4858&bk_no=60&ID=4719 |url-status=bot: unknown }}</ref>
 === شیوخ ===
 اس نے حدیث نبوی کو سنا اور اسے ایک گروہ کی سند سے بیان کیا، بشمول: ان کے والد محمد بن علی بن الفضل الجابری اور حافظ ابو مسعود احمد بن محمد البجلی اور میمون بن علی المیمونی تھے اور انہوں نے صحیح البخاری ابو سہل احمد بن کے ہاتھ سے حفظ کی۔ علی العبیوردی اور اس شیخ نے صحیح البخاری کو شیخ ابو علی اسماعیل بن محمد بن احمد بن حاجب الکشانی کے ہاتھ سے حفظ کیا، جنہوں نے اسے سنا اور محمد بن یوسف ال سے حفظ کیا۔ فربری سنہ 320 ہجری میں اور ابن حاجب الکشانی نے صحیح البخاری کو اعلیٰ سند کے ساتھ روایت کیا۔