"ابو قاسم حامض" کے نسخوں کے درمیان فرق
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں (ٹیگ: بصری خانہ ترمیم ترمیم از موبائل موبائل ویب ترمیم ایڈوانسڈ موبائل ترمیم) |
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں (ٹیگ: بصری خانہ ترمیم ترمیم از موبائل موبائل ویب ترمیم ایڈوانسڈ موبائل ترمیم) |
||
| سطر 129: | سطر 129: | ||
اس کی اصل مرو الشاہجان سے ملتی ہے جہاں وہ پیدا ہوئے تھے، اور اسے مروزی کے نام سے منسوب کیا جاتا ہے، لیکن پھر آپ وہاں سے ہجرت کر کے بغداد چلے گئے تھے، اس لیے اب آپ کو بغداد کی طرف منسوب کیا جاتا ہے ۔ بغداد میں آپ نے حدیث کے علم میں کمال حاصل کیا اور اسے بہت سے لوگوں نے روایت کیا، جیسے: سعدان بن نصر، حسن بن ابی ربیع جرجانی، ابو یحییٰ محمد بن سعید عطار، ابو امیہ عطار طرسوسی، یوسف بن عمر قواس، یحییٰ بن صاعد ، اور جحدر بن حارث صرف ایک حدیث کے ساتھ، جیسا کہ وہ الحامض کہتے ہیں: "میں نے کسی اور چیز کے بارے میں نہیں لکھا ہے..." اور دوسرے بہت سے شیوخ سے آپ نے روایات لیں ہیں۔ <ref name="الحامض" /><ref name="حامض رأسه" /><ref name="الدارقطني" /> |
اس کی اصل مرو الشاہجان سے ملتی ہے جہاں وہ پیدا ہوئے تھے، اور اسے مروزی کے نام سے منسوب کیا جاتا ہے، لیکن پھر آپ وہاں سے ہجرت کر کے بغداد چلے گئے تھے، اس لیے اب آپ کو بغداد کی طرف منسوب کیا جاتا ہے ۔ بغداد میں آپ نے حدیث کے علم میں کمال حاصل کیا اور اسے بہت سے لوگوں نے روایت کیا، جیسے: سعدان بن نصر، حسن بن ابی ربیع جرجانی، ابو یحییٰ محمد بن سعید عطار، ابو امیہ عطار طرسوسی، یوسف بن عمر قواس، یحییٰ بن صاعد ، اور جحدر بن حارث صرف ایک حدیث کے ساتھ، جیسا کہ وہ الحامض کہتے ہیں: "میں نے کسی اور چیز کے بارے میں نہیں لکھا ہے..." اور دوسرے بہت سے شیوخ سے آپ نے روایات لیں ہیں۔ <ref name="الحامض" /><ref name="حامض رأسه" /><ref name="الدارقطني" /> |
||
=== تلامذہ === |
=== تلامذہ === |
||
دوسری طرف آپ کے تلامذہ میں سے ، ان سے روایت ہے: ابو عمر بن حیویہ، قاضی ابوبکر الابہری، ابو حسن دارقطنی سنن الدارقطنی میں، عمر بن شاہین، معافی جریری، ابو معروف حسین بن جمیع، معجم ابن |
دوسری طرف آپ کے تلامذہ میں سے ، ان سے روایت ہے: ابو عمر بن حیویہ، قاضی ابوبکر الابہری، ابو حسن دارقطنی سنن الدارقطنی میں، عمر بن شاہین، معافی جریری، ابو معروف حسین بن جمیع، معجم ابن جمیع ، علی بن عبد العزیز برد |
||
ذعی، المعانم ابن زکریا، اور احمد بن الفراج، اور دیگر۔ |
|||
=== جراح اور تعدیل === |
=== جراح اور تعدیل === |
||
امام ذہبی نے اپنی کتاب سیار عالم النبلاء میں، صلاح الدین الصفدی نے اپنی کتاب الوافی با الوفیات میں اور دیگر۔ الذہبی نے اسے اپنے ترجمہ میں بیان کیا ہے: "محترم، ثقہ ابو القاسم عبداللہ بن محمد بن اسحاق..."، اور اس نے ایک اور جگہ مزید کہا: "الخطیب نے روایت کیا ہے کہ وہ ثقہ ہیں۔" جوزی نے بھی اسے ثقہ قرار دیا اور ابو بکر العبھاری نے کہا: "ثقہ"۔ ان احادیث میں سے جو انہوں نے بیان کیں اور جن کا ذہبی نے حوالہ دیا: |
امام ذہبی نے اپنی کتاب سیار عالم النبلاء میں، صلاح الدین الصفدی نے اپنی کتاب الوافی با الوفیات میں اور دیگر۔ الذہبی نے اسے اپنے ترجمہ میں بیان کیا ہے: "محترم، ثقہ ابو القاسم عبداللہ بن محمد بن اسحاق..."، اور اس نے ایک اور جگہ مزید کہا: "الخطیب نے روایت کیا ہے کہ وہ ثقہ ہیں۔" جوزی نے بھی اسے ثقہ قرار دیا اور ابو بکر العبھاری نے کہا: "ثقہ"۔ ان احادیث میں سے جو انہوں نے بیان کیں اور جن کا ذہبی نے حوالہ دیا: |
||
نسخہ بمطابق 03:50، 19 جون 2024ء
| ابو قاسم حامض | |
|---|---|
| معلومات شخصیت | |
| عملی زندگی | |
| پیشہ | محدث |
درستی - ترمیم  | |
عبد اللہ بن محمد بن اسحاق بن یزید بن نصر بن مہران مروزی بغدادی ، کنیت ابو القاسم ہے، اور آپ کا لقب الحامض یا حامض راسہ تھا، (وفات : 329ھ )۔آپ حدیث نبوی کے ثقہ راویوں میں ہیں۔آپ نے رمضان المبارک میں 329ھ میں بغداد میں وفات پائی ۔
حالات زندگی
اس کی اصل مرو الشاہجان سے ملتی ہے جہاں وہ پیدا ہوئے تھے، اور اسے مروزی کے نام سے منسوب کیا جاتا ہے، لیکن پھر آپ وہاں سے ہجرت کر کے بغداد چلے گئے تھے، اس لیے اب آپ کو بغداد کی طرف منسوب کیا جاتا ہے ۔ بغداد میں آپ نے حدیث کے علم میں کمال حاصل کیا اور اسے بہت سے لوگوں نے روایت کیا، جیسے: سعدان بن نصر، حسن بن ابی ربیع جرجانی، ابو یحییٰ محمد بن سعید عطار، ابو امیہ عطار طرسوسی، یوسف بن عمر قواس، یحییٰ بن صاعد ، اور جحدر بن حارث صرف ایک حدیث کے ساتھ، جیسا کہ وہ الحامض کہتے ہیں: "میں نے کسی اور چیز کے بارے میں نہیں لکھا ہے..." اور دوسرے بہت سے شیوخ سے آپ نے روایات لیں ہیں۔ [1][2][3]
تلامذہ
دوسری طرف آپ کے تلامذہ میں سے ، ان سے روایت ہے: ابو عمر بن حیویہ، قاضی ابوبکر الابہری، ابو حسن دارقطنی سنن الدارقطنی میں، عمر بن شاہین، معافی جریری، ابو معروف حسین بن جمیع، معجم ابن جمیع ، علی بن عبد العزیز برد
ذعی، المعانم ابن زکریا، اور احمد بن الفراج، اور دیگر۔
جراح اور تعدیل
امام ذہبی نے اپنی کتاب سیار عالم النبلاء میں، صلاح الدین الصفدی نے اپنی کتاب الوافی با الوفیات میں اور دیگر۔ الذہبی نے اسے اپنے ترجمہ میں بیان کیا ہے: "محترم، ثقہ ابو القاسم عبداللہ بن محمد بن اسحاق..."، اور اس نے ایک اور جگہ مزید کہا: "الخطیب نے روایت کیا ہے کہ وہ ثقہ ہیں۔" جوزی نے بھی اسے ثقہ قرار دیا اور ابو بکر العبھاری نے کہا: "ثقہ"۔ ان احادیث میں سے جو انہوں نے بیان کیں اور جن کا ذہبی نے حوالہ دیا:
| ” | ہم سے ابو حفص طائی نے بیان کیا، کہا ہم سے ابن الحرستانی نے بیان کیا، کہا ہم سے ابن المسلم نے بیان کیا، کہا ہم سے ابن طالب نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے ابن جمعہ نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے عبداللہ بن محمد الحامد نے بغداد میں بیان کیا، انہیں الفضل بن عبداللہ نے ہم سے موسیٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے ہشام بن عروہ نے بیان کیا، انہوں نے اپنے والد سے، وہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: شاعری میں سے حکمت ہے، اور حدیث ذکر کی۔ | “ |
وفات
الحامد کی وفات، الذہبی اور صلاح الدین الصفدی کے مطابق، رمضان المبارک کے مہینے میں سن 329 ہجری میں بغداد میں ہوئی۔
ذرائع
- سنن الدارقطني (ج 2/ص 141).
- مُعْجَم ابن جُميع (ص 255).
- الألقاب لابن الفرضي (ج 2/ص 227).
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (ج 10/ص 124).
- الأَنْسَاب (ج 2/ص 195).
- مختصره «اللباب» (ج 1/ص 333).
- معرفة الألقاب (ص 232).
- المنتَظِم (ج 14/ص 16).
- كشف النقاب (ج 1/ص 146).
حوالہ جات
- ^ ا ب الحامض - سير أعلام النبلاء للذهبي آرکائیو شدہ 2016-06-15 بذریعہ وے بیک مشین
- ^ ا ب حامض رأسه - الوافي بالوفيات للصفدي آرکائیو شدہ 2015-04-02 بذریعہ وے بیک مشین
- ^ ا ب عبد الله بن محَمّد بن إسحاق بن يزيد بن نصر بن مهران، أبو القاسم المروزي البَغْدَادي حامض رأسه - الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني آرکائیو شدہ 2016-03-04 بذریعہ وے بیک مشین [مردہ ربط]
