Pokistonda ajralishlar
Pokistonda ajralish asosan 1961-yilda oʻzgartirilgan 1939-yildagi „Musulmonlar nikohini bekor qilish toʻgʻrisida“gi qonun va 1964-yilda „Oilaviy sudlar toʻgʻrisida“gi qonunga muvofiq tartibga solinadi.[1] Global tendensiyalar singari, Pokistonda ham ajralish darajasi asta-sekin oʻsib bormoqda.[2] Panjobda (Pokiston) 2014-yilda xula bilan kasallanish holatlari 16 942 tani qayd etgan boʻlsa, 2016-yilda bu koʻrsatkich 18 901 taga yetdi[2][3]
2019-yilda Karachida 11,143 ta ish qoʻzgʻatildi, 2020-yil birinchi choragida 3,800 ta ish qoʻzgʻatildi, 2020-yil iyunidan bir yarim yil oldin qoʻzgʻatilgan ish 14,943 tani tashkil etdi; shundan 4 752 tasi 2019-yilda ajrashgan 2 000 ta ayolga, 2 100 ta bolaga taʼsir koʻrsatadi.[4]
Bolli xabariga koʻra, Pokiston bosh vaziri Imron Xon Gollivud va Bollivud filmlarining mashhurligini Pokistonda ajralishlar sonining koʻpayishiga sabab deb biladi.[4][5][6][7] :32:00
Huquqiy qoidalar va masalalar
[edit | edit source]Pokistonlik konservativ islomchilarga koʻra, turmush oʻrtogʻiga ajrashish uchun yozma xabar berish sharti islom qonunlari va amaliyotlariga toʻgʻri kelmaydi va ular hukumatni bunday qoidalarni bekor qilishga majbur qiladi.[8] 2005-yil oktabrdagi „Oilaviy sudlar toʻgʻrisida“gi qonunning 10 (4) boʻlimi ajrashish tartibini nazarda tutadi.[4]
Hindlar uchun ajralish Sindda 2018-yilda qonuniylashtirildi, oʻshanda Sind hindu nikoh toʻgʻrisidagi qonunga hindu juftliklari uchun ajralish va qayta turmush qurish huquqini qoʻshish uchun oʻzgartirish kiritildi.[9][10]
Ajralish sababi
[edit | edit source]Uzoq davom etgan kasallik, bepushtlik, nogironlik, surunkali kasalliklar va ruhiy salomatlik bilan bogʻliq muammolar ajralishlarning baʼzi sabablari boʻlib, gʻarb taʼsiri, qoʻshma oila tizimiga nisbatan ishonch va bagʻrikenglikning pasayishi, ishsizlik va moliyaviy stress, diniy qadriyatlarning pasayishi hamdir. Pokistonda ajralishlar soni ortishining baʼzi sabablari.[2] Pokistonda kuchli qoʻshma oilaviy aloqalar madaniyati oila aʼzolarining qoʻshma aralashuviga olib kelishi mumkin, bu esa nikohdagi kelishmovchilikni kuchaytiradi.[3] Azher va Hafiza kichikroq namuna hajmi boʻyicha tadqiqot oʻtkazish sabablarini qaynonalarning aralashuvi, oʻzaro tushunishning yoʻqligi, moliyaviy ekspluatatsiya va qiynoqli muhit bilan bogʻlaydi.[11]
Oiladagi zoʻravonlik va uning tarqalishi
[edit | edit source]Oilaviy zoʻravonlik sifatida ham tanilgan turmush oʻrtoqlar zoʻravonligi Pokistonda nikohlarning buzilishining asosiy sababidir.[3]
AQSh va Gʻarb taʼsiri
[edit | edit source]Shazia Ramzan va Saira Axtar Pokistonda ajralishlar sonining ortishiga sabab sifatida pokistonlik ayollar uchun koʻp millatli ish imkoniyatlari va oʻqish sabablarini koʻrsatmoqda;[2] Murtazo Hayder gʻarbga qarshi nazariyalarni shubha ostiga qoʻyib, xorijda oʻqish imkoniyatiga ega boʻlgan ayollar kamligini taʼkidladi. Hayder xotinlarga nisbatan oiladagi zoʻravonlikni toʻxtatish Pokistonda ajralishlarni kamaytirishni taklif qilmoqda.[12]
Nikohdan tashqari munosabatlar
[edit | edit source]Pokistonlik turmush oʻrtoqlar nikohdan tashqari munosabatlarni ajralish holatlariga olib keladigan unutilmas va kechirilmas harakat deb bilishadi[3]
Jinsiy disfunksiya
[edit | edit source]Xon, Sikander, Axlaqning soʻzlariga koʻra, baʼzi ayollar turmush oʻrtoqlarining jinsiy zaifligi yoki geyligidan shikoyat qilishgan.[3]
Dori vositalaridan foydalanishda qiyinchiliklar
[edit | edit source]Mohsina Munir va Tohira AbdulQuddus 500 nafar ayol murojaatchilarni oʻrganishdi va bu murojaatchilar odatda juda uzoq sud jarayonlari, juda qimmat xarajatlar, huquqiy qoidalardan yetarlicha xabardor emasliklari va huquqiy yordamning qulayligi yoʻqligi, chidab boʻlmas yolgʻon ayblovlar, poraxoʻrlik va qarindosh-urugʻchilik, qonuniy talablar boʻyicha koʻrilgan adolatsiz harakatlar va soxta guvohlar boshqa sabablarga koʻra muammolarga duch kelishlarini aniqladilar.[1]
Effektlar
[edit | edit source]„Global Gender Gap Index 2018“ maʼlumotlariga koʻra, Pokiston toʻrt sohada gender tenglik boʻyicha 149 mamlakatdan 148 tasini toʻplagan: taʼlim, sogʻliqni saqlash, iqtisodiy imkoniyatlar va siyosiy imkoniyatlar, bu Pokistondagi ayollarning hissiy va moliyaviy qoʻllab-quvvatlash va yordamni sezilarli darajada sogʻinishini anglatadi.[3] Ajralish sababi va qarori uning xatosi boʻlmasa ham, ayollar ayblanadilar.[1][3] Ajratilgan ota-onalarning farzandlari Pokistonda oʻz turmush oʻrtogʻini topish uchun koʻproq kurashishlari kerak[3]
Salomatlik
[edit | edit source]Ayollar uyqusizlik, ruhiy tushkunlik, tashvish va vahima hujumlaridan aziyat chekishadi, erkaklar esa oʻz farzandlarining sogʻinishi sabali psixologik jihatdan azoblanadi. Ishonchsizlik va yolgʻizlik ikkalasiga ham birdek duch keladi.[3]
Ajralish uchun kompensatsiya
[edit | edit source]Sulema Jahongirga koʻra, janubiy Osiyoda islomiy ruhoniylar tomonidan yoyilgan siyosiy taʼsirchan konservativ tafakkur tufayli koʻplab muslima ayollar koʻchada qolib ketish xavfidan qochish uchun haqoratli nikohlar bilan turmush qurishadi.[8] Pokistonda ajralishlar sonining koʻpayishiga gʻarb taʼsiri yoki ayollarning xatti-harakati sabab boʻlmaydi, lekin pokistonlik erkak bilan nikohni buzish narxi minimaldir. Bolalarga beriladigan nafaqa minimal boʻlib, hatto uning oilasiga umrbod xizmat qilgandan keyin ham, ayollar ajrashayotgan erining daromadlari yoki mol-mulkidan ulush olishmaydi.[8] Sulema Jahongirning aytishicha, zamonaviy xalqaro standartlar va Ayollarga nisbatan kamsitishning barcha shakllariga barham berish toʻgʻrisidagi konvensiya ajrashish jarayoni ayollarning nikohga qoʻygan moddiy boʻlmagan hissalarini hisobga olishni kutadi. Indoneziyadan Turkiyagacha boʻlgan boshqa koʻplab musulmon davlatlari nikohdan ajrashgan xotinlarga mataʼa (mehribonlik toʻlovi) yoki haq meher (qonuniy majburiy kompensatsiya) sifatida erlarning daromadlari va mol-mulkini boʻlishish orqali toʻlanishini yaxshilashga qaratilgan tegishli qonun hujjatlarini kiritishda oldinga siljishmoqda. (ketish vaqtida aktivlarning 30 dan 50 % gacha), shuningdek, ularning oilaga moliyaviy boʻlmagan hissalarini hisobga olgan holda, ammo Pokiston ajrashgan xotinlarni ijtimoiy ozod qilishda orqada qolmoqda.[8]
Adabiyot, drama va ommaviy axborot vositalarida
[edit | edit source]Plakat shiori „Ajrash va baxtli boʻl!“ Aurat martida (2018-yildan beri oʻtkaziladigan Xalqaro xotin-qizlar kuni marshi) ajrashgan ayollarni ijtimoiy stigmatizatsiya qilish, salbiy idrok etish va kamsitishlarga qarshi kurashish maqsadida, ijtimoiy tarmoqlarda, shuningdek, ommaviy axborot vositalarida haqoratli nikohlarning davom etishiga yordam beradi.[13] 2019-yilda Meray Paas Tum Xo nomli Pokiston teleseriali nikohdan tashqari ishqiy munosabatlar bilan ajralib turadigan nikoh munosabatlari atrofidagi munozaralarni oʻz ichiga oladi.Bunga Pokiston milliy eʼtiborini tortdi:[14] „Ajrash va baxtli boʻl!“ shioriga ishora qilib. Tong tasvirlari ruknida aytilishicha, Pokistonlik bolalar ruhiy tushkun, sevgisiz, zaharli nikohlarning guvohi boʻlishadi, erkaklar ham ajralishlar uchun javobgardir, faqat ayollar javobgar boʻlishadi va tahqirlanadilar, Pokiston Inson huquqlari komissiyasiga koʻra, turmushga chiqqan ayollarning 47 foizi uy sharoitida zoʻrlashni boshdan kechirgan.[15]
Manbalar
[edit | edit source]- ↑ 1,0 1,1 1,2 Munir Mohsina, AbdulQuddus Tahira (2018). „Female Muslim Petitioners in Pakistani Family Courts-Cases, Problems and Solutions“ (PDF). Al-Adwa. 50-jild. 51 to 58-bet.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 Ramzan, Shazia; Akhtar, Saira; Ahmad, Shabbir; Zafar, Muhammad Umar; Yousaf, Haroon (April 2018). „Divorce Status and Its Major Reasons in Pakistan“. Sociology and Anthropology (inglizcha). 6-jild, № 4. 386–391-bet. doi:10.13189/sa.2018.060405.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 3,5 3,6 3,7 3,8 Khan, Gulwish; Sikander, Pireh; Akhlaq, Ather (2019). „FACTORS PERTAINING TO RISING DIVORCE RATE AND ITS CONSEQUENCES ON THE FAMILY CULTURE OF PAKISTAN: A QUALITATIVE STUDY“. Ibt Journal of Business Studies (inglizcha). 15-jild, № 2. ISSN 2409-6520. 2020-06-18da asl nusxadan arxivlandi. Qaraldi: 2022-10-19.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 „Divorce, Family dispute cases Surge in Karachi“ (en-US). BOL News (2020-yil 13-iyun). 2020-yil 23-iyunda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2022-yil 19-oktyabr.
- ↑ Dawn.com. „PTI MNAs defend PM Imran's heavily criticised comments on rape“ (en). DAWN.COM (2021-yil 22-iyun). Qaraldi: 2021-yil 3-noyabr.
- ↑ „PM Imran warns of consequences of adopting western culture“ (en). The Express Tribune (2021-yil 11-oktyabr). Qaraldi: 2021-yil 3-noyabr.
- ↑ Khan, Imran. „PM Imran Khan Speech Today @ Rehmatul-lil-Alameen (SAWW) Conference“. Bol News @ YouTube (2021-yil 10-oktyabr).
- ↑ 8,0 8,1 8,2 8,3 „An unequal partnership“ (en-US). Dawn (2020-yil 2-mart). Qaraldi: 2020-yil 21-iyun.
- ↑ „In its last session, Sindh Assembly grants Hindu widows right to remarry“. Express Tribune (2018-yil 26-may). Qaraldi: 2020-yil 14-noyabr.
- ↑ „Pak's Sindh to let divorced or widowed Hindu women remarry“. Times of India (2018-yil 11-avgust). Qaraldi: 2020-yil 14-noyabr.
- ↑ Qamar, Azher Hameed; Faizan, Hafiza Faiza (2021-07-04). „Reasons, Impact, and Post-divorce Adjustment: Lived Experience of Divorced Women in Pakistan“. Journal of Divorce & Remarriage. 62-jild, № 5. 349–373-bet. doi:10.1080/10502556.2021.1871840. ISSN 1050-2556.
- ↑ Haider. „The US is making Pakistani wives divorce their husbands“ (en). DAWN.COM (2015-yil 26-avgust). Qaraldi: 2020-yil 25-may.
- ↑ Mohydin. „Womansplaining the Aurat March: Dear men, here’s why Pakistan’s women are asserting their rights“ (en-US). Scroll.in. Qaraldi: 2021-yil 23-mart.
- ↑ Sarfraz, Mehmal. „The 'good' and 'bad' women of serials: How a Pakistan show has triggered debates on depiction of women on television“ (en-IN). The Hindu (2020-yil 15-fevral). Qaraldi: 2020-yil 10-aprel.
- ↑ Images Staff. „Before you get all worked up about Aurat March, read what it stands for“ (en). Images (2020-yil 3-mart). Qaraldi: 2021-yil 23-mart.
