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  • 難陀】 (人名)Upananda,比丘名。譯曰重喜,大喜。琳音義二十五曰:「難陀,或云拔難陀,此云重喜。」涅槃經疏一曰:「難陀,此翻大喜,或云重喜。其形端正,父母字之為大喜。」…
    454字节(53个字) - 2021年6月22日 (二) 23:16
  • 摩那】 (人名)Upama%na,人名。譯曰譬喻。是佛之庶子也。見琳音義二十六。…
    298字节(22个字) - 2021年6月22日 (二) 23:15
  • 大乘論·第1197部 無量壽經提舍一卷 婆藪槃豆菩薩造元魏天竺三藏法師菩提流支譯 無量壽經提舍 無量壽經提舍願生偈   世尊我一心  歸命盡十方   無礙光如來  願生安樂國   我依修多羅  真實功德相   說願偈總持  與佛教相應   觀彼世界相  勝過三界道   究竟如虛空  廣大無邊際…
    11 KB(2,249个字) - 2024年1月1日 (一) 10:37
  • 婆夷】 (術語)Upa%sika%,舊稱夷,婆斯。新稱鄔婆斯迦,鄔波斯迦,賜迦,婆私柯。譯曰清淨女,清信女,近善女,近事女。近事三寶之義。總稱受五戒之女子。四眾之一。七眾之一。淨名疏曰:「婆夷,此云清淨女。」玄應音義二十一曰:「鄔波斯迦,或言賜迦,此云近善女,言
    983字节(175个字) - 2021年6月22日 (二) 23:25
  • 【鄔尼殺曇】 (雜語)Upanis!ad,又作塢尼殺曇,尼沙陀。譯曰近少,微細,因等。苑音義上曰:「尼沙陀分,正云塢尼殺曇。言塢者近也,尼殺曇者少也。」琳音義一曰:「尼沙陀分,梵語算法。數之極也,大論釋為微細分析至極之言也。」同十曰:「義譯為微細,極至鄰虛,名塢
    789字节(138个字) - 2021年6月24日 (四) 01:11
  • 曇】 (植物)Udumbara,又作烏曇。花名。具曰曇婆羅,烏曇跋羅,鄔曇缽羅,曇缽等。譯曰靈瑞,瑞應。法華文句四上曰:「曇花者,此言靈瑞。三千年一現,現則金輪王出。」琳音義八曰:「曇花,訛略也。正音烏曇跋羅,此云祥瑞,靈異天花也。」同二十六曰:「此云起空,亦云瑞應。」玄應音義二十一…
    2 KB(310个字) - 2021年6月22日 (二) 23:35
  • 大乘論·第1198部 轉法輪經提舍一卷 天親菩薩造元魏天竺三藏法師毗目智仙等譯 轉法輪經憂提舍翻譯之記   轉法輪經。如來初說。憂提舍義門之名。天親菩薩之所開示。佛說爲誰。憍陳如等。義行此方。必主其人。魏驃騎大將軍開府儀同三司御史中尉勃海高仲密。善求義方。選真簡偽。故請法師毗目智仙。並其弟子…
    14 KB(3,204个字) - 2013年10月21日 (一) 18:37
  • 第1083部~婆塞戒經七卷 大乘律·第1083部 婆塞戒經七卷 北涼天竺三藏法師曇無讖譯   如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍。與大比丘僧千二百五十人。五百比丘尼。千婆塞。五百乞兒。爾時會中有長者子。名曰善生。白佛言。世尊。外道六師常演說法教眾生言。若能晨朝敬禮六方。則得增長命之…
    198 KB(45,062个字) - 2020年4月5日 (日) 08:55
  • 妙法蓮華經論提舍 婆藪般豆菩薩造 元魏中天竺三藏勒那摩提共僧朗等譯 如是我聞:一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,皆是阿羅漢,諸漏已盡無復煩惱,心得自在,善得心解脫、善得解脫,心善調伏,人中大龍,應作者作,所作已辦,離諸重擔,逮得己利,盡諸有結,善得正智心解脫一切,心得自在,到第一…
    39 KB(8,590个字) - 2021年1月12日 (二) 19:39
  • 婆塞五戒威儀經一卷 宋罽賓三藏求那跋摩譯  佛者眾聖尊,  神通應自在,  隨類處身形,  音聲亦復爾。  見聞獲安隱,  莫不信向心,  是故我歸命,  願普如世尊。  甚深菩薩戒,  功德難思議,  受者獲安隱,  福日夜生。  諸佛常護念,  萬行漸滿盈,  六度四等意,  普度諸群盲。…
    23 KB(5,076个字) - 2020年11月15日 (日) 02:52
  • 佛說印三昧經一卷 吳月氏婆塞支謙譯 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與摩訶比丘僧千二百五十比丘俱,菩薩有四十億人,皆逮得陀隣尼,悉得諸三昧,皆逮得空法,皆得寂無想法,悉逮得不動搖願,悉得無所著陀隣尼行,得無央數陀隣尼門。 佛爾時便三昧三摩越,[火*霍]然無色,不可見,不可得,如虛空不可知,無…
    32 KB(7,202个字) - 2018年12月20日 (四) 08:11
  • 力,如是名為毘梨耶波羅蜜。若有來乞,若施施已不熱不悔,自心喜樂善意心生,如是名為禪羅蜜。若布施已,於一切法心無所得不望果報,如彼黠無有少法貪著喜樂,如是不著,唯願阿耨多羅三藐三菩提,如是名為般若羅蜜。如是滿足六羅蜜,以要言之一切具足。又如世尊大乘經說無量具足,如是一切皆此中攝。又住大地諸菩薩…
    18 KB(3,768个字) - 2021年1月16日 (六) 14:45
  • 羅蜜經,乃至四句偈等,受持讀誦,為他人說,其福勝彼無量阿僧祇。云何為人演說而不名說,是名為說。」而說偈言: 「一切有為法,如星、翳、燈、幻、露、泡、夢、電、雲,應作如是觀。」 佛說是經已,長老須菩提,及諸比丘、比丘尼、婆塞、
    23 KB(4,628个字) - 2018年12月22日 (六) 03:28
  • 大乘論·第1189部 三具足經憂提舍一卷 天親菩薩造元魏天竺三藏毗目智仙等譯   三具足經提舍翻譯記   施戒聞三備攝眾行。是以如來說名具足。法門深邃淺識未窺。天親菩薩慈心開示。唯顯義弗釋章句。是故名爲憂提舍。昔出中國今現魏都。三藏法師毗目智仙。婆羅門人瞿曇流支。愛敬法人沙門曇林。於鄴城內在…
    26 KB(5,994个字) - 2020年4月5日 (日) 06:47
  • 慧苑音義 毒門 根 慧眼 慧眼力 琳音義 喜菩薩 無減 解脫 解脫羅漢 德處 燈王 觀 賣弄 賣峭…
    145 KB(14,184个字) - 2023年4月8日 (六) 16:30
  • 行。是故名悲。既得道已与共行。故名大悲。善男子。智者修悲虽未能断众生苦恼。已有无量大利益事。善男子。六罗蜜皆以悲心而作生因。善男子。菩萨有二种。一者出家。二者在家。出家修悲是不为难。在家修悲是乃为难。何以故。在家之人多有恶因缘故。善男子。在家之人若不修悲。则不能得
    212 KB(49,860个字) - 2010年6月20日 (日) 12:19
  • 1卷 劉宋‧簡譯 1690 賓頭盧突羅闍為陀延說法經 1卷 劉宋‧求那跋陀羅譯 1691 迦葉仙人說醫女人經 1卷 宋‧法賢譯 1692 勝軍化世百瑜伽他經 1卷 宋‧天息災譯 1693 人本欲生經註 1卷 東晉‧道安撰 1694 陰持入經註 2卷 吳‧陳1695 大般若波羅蜜經般若理趣分述讚…
    181 KB(41,059个字) - 2019年8月15日 (四) 00:08
  • 云于四天。迥出尘劳。蹑金莲于十地。朕理昧幽关。文惭丽则。见推序述。惋抚空怀。聊纪之于首篇。庶克开于厥后。将发皇永永。可推而行之。时旃蒙岁木槿荣月也。 仁王护国般若罗蜜多经卷上 序品第一   如是我闻。一时佛住王舍城鹫峰山中。与大比丘众千八百人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心善解脱
    48 KB(11,459个字) - 2020年4月5日 (日) 07:31
  • 有增有減。」   佛言:「不也。」   須菩提言:「若有不可逮有增有減檀羅蜜、屍羅蜜、羼提羅蜜、惟逮羅蜜、禪羅蜜、般若羅蜜不增不減。若不增羅蜜者,菩薩何因近阿耨多羅三耶三菩?何緣得阿惟三佛?設不減羅蜜者,菩薩何因近阿耨多羅三耶三菩?何緣近阿惟三佛佛坐?」   佛言:「是不可逮
    26 KB(5,640个字) - 2018年10月21日 (日) 06:36
  • 放光般若羅蜜經卷第二十九   須菩提白佛言:「世尊,假令是法是菩薩法者,佛法復云何?」   佛報言:「以是法具足者,便逮薩云若盡諸習緒,菩薩摩訶薩便盡逮覺是菩薩法。佛法者,以一相應一切而得正覺,是者佛法與菩薩法而有差別。須菩提,譬如向道、已得道者,是二輩者皆是賢聖,菩薩住於兩際中間,佛以過去如來無所著等正覺,以是差別。」…
    24 KB(4,979个字) - 2018年10月16日 (二) 08:49
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