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- Nicolas de Méthone est un théologien byzantin du XIIe siècle. Conseiller de l'empereur Manuel Ier en matière de théologie, il devint évêque de Méthone vers 1150 et mourut vers 1165. Il a composé notamment, au nom du christianisme orthodoxe, une réfutation détaillée des Éléments de théologie du philosophe néoplatonicien païen Proclus. Il a laissé également plusieurs traités de théologie chrétienne, sous forme de discours ou de dialogues, portant notamment sur la Providence divine, sur les points de controverse avec l'Église latine (deux dialogues sur la procession du Saint-Esprit, deux discours sur les azymes), sur la doctrine de Sotérichos Panteugénos sur l'eucharistie, condamnée comme hérétique par un synode en 1157 (trois discours adressés à l'empereur Manuel Ier), et des commentaires de textes bibliques. Comme hagiographe, il a écrit une Vie (BHG 1247) de saint Mélétios le Jeune († vers 1105), fondateur vers 1081 du monastère du Symbole, près de Myoupolis (l'actuelle Oinoè, entre Athènes et Thèbes). (fr)
- Nicolas de Méthone est un théologien byzantin du XIIe siècle. Conseiller de l'empereur Manuel Ier en matière de théologie, il devint évêque de Méthone vers 1150 et mourut vers 1165. Il a composé notamment, au nom du christianisme orthodoxe, une réfutation détaillée des Éléments de théologie du philosophe néoplatonicien païen Proclus. Il a laissé également plusieurs traités de théologie chrétienne, sous forme de discours ou de dialogues, portant notamment sur la Providence divine, sur les points de controverse avec l'Église latine (deux dialogues sur la procession du Saint-Esprit, deux discours sur les azymes), sur la doctrine de Sotérichos Panteugénos sur l'eucharistie, condamnée comme hérétique par un synode en 1157 (trois discours adressés à l'empereur Manuel Ier), et des commentaires de textes bibliques. Comme hagiographe, il a écrit une Vie (BHG 1247) de saint Mélétios le Jeune († vers 1105), fondateur vers 1081 du monastère du Symbole, près de Myoupolis (l'actuelle Oinoè, entre Athènes et Thèbes). (fr)
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- Nicolas de Méthone est un théologien byzantin du XIIe siècle. Conseiller de l'empereur Manuel Ier en matière de théologie, il devint évêque de Méthone vers 1150 et mourut vers 1165. Il a composé notamment, au nom du christianisme orthodoxe, une réfutation détaillée des Éléments de théologie du philosophe néoplatonicien païen Proclus. Il a laissé également plusieurs traités de théologie chrétienne, sous forme de discours ou de dialogues, portant notamment sur la Providence divine, sur les points de controverse avec l'Église latine (deux dialogues sur la procession du Saint-Esprit, deux discours sur les azymes), sur la doctrine de Sotérichos Panteugénos sur l'eucharistie, condamnée comme hérétique par un synode en 1157 (trois discours adressés à l'empereur Manuel Ier), et des commentaires de (fr)
- Nicolas de Méthone est un théologien byzantin du XIIe siècle. Conseiller de l'empereur Manuel Ier en matière de théologie, il devint évêque de Méthone vers 1150 et mourut vers 1165. Il a composé notamment, au nom du christianisme orthodoxe, une réfutation détaillée des Éléments de théologie du philosophe néoplatonicien païen Proclus. Il a laissé également plusieurs traités de théologie chrétienne, sous forme de discours ou de dialogues, portant notamment sur la Providence divine, sur les points de controverse avec l'Église latine (deux dialogues sur la procession du Saint-Esprit, deux discours sur les azymes), sur la doctrine de Sotérichos Panteugénos sur l'eucharistie, condamnée comme hérétique par un synode en 1157 (trois discours adressés à l'empereur Manuel Ier), et des commentaires de (fr)
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