যৌন বিভাজন

যৌন বিভাজন হলো জৈবিক লিঙ্গ অনুসারে মানুষের শারীরিক, আইনি এবং সাংস্কৃতিক বিচ্ছেদ। লিঙ্গ বিচ্ছিন্নতা বৈষম্যের কোন দিক ছাড়াই কেবল যৌনতা দিয়ে আক্ষরিক শারীরিক এবং স্থানিক বিভাজনকে বোঝায়। বিভিন্ন পরিস্থিতিতে যৌন বিচ্ছেদ বিতর্কিত বিষয় হতে পারে। পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে এটি ক্ষমতা এবং মানবাধিকার লঙ্ঘন হতে পারে এবং অর্থনৈতিক অদক্ষতা তৈরি করতে পারে। কিছু সমর্থক যুক্তিযুক্ত যে এটি হতে পারে নির্দিষ্ট ধর্মীয় আইন এবং সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক ইতিহাস এবং ঐতিহ্যের কেন্দ্রীয় স্থলে। ^[১]^[২] লিঙ্গ বর্ণবাদ শব্দটি লিঙ্গ অনুসারে লোককে আলাদা করার জন্য ব্যবহৃত হয়।

লিঙ্গ পৃথককরণ শব্দটি লিঙ্গ বিভাজনের ক্ষেত্রে একইভাবে ব্যবহৃত হয়। যদিওবা যৌন এবং লিঙ্গ সাধারণত পৃথক ধারণা হিসাবে বিবেচিত হয়।

সংজ্ঞা

" লিঙ্গ " এর বিপরীতে ব্যবহৃত "লিঙ্গ বিভাজন" শব্দটিতে "যৌন" শব্দটি পুরুষ এবং মহিলাদের মধ্যে আপাত জৈবিক পার্থক্য বোঝায়। ^[৩] "বিভাজন" শব্দটি লিঙ্গকে পৃথকীকরণকে বোঝায়, যা বিধি, আইন এবং নীতি দ্বারা প্রয়োগ করা যেতে পারে বা এমন একটি বাস্তব পরিণতি হতে পারে যেখানে লোকেরা যৌন দ্বারা বিচ্ছিন্ন হয়। এমনকি একটি বাস্তব ফলাফল হিসাবে, সামগ্রিকভাবে গৃহীত যৌন বিচ্ছেদ সামাজিক চাপ, ঐতিহাসিক অনুশীলন এবং সামাজিকীকরণের কারণে ঘটতে পারে। লিঙ্গ বিচ্ছিন্নতা লিঙ্গের মাধ্যমে আক্ষরিক শারীরিক এবং স্থানিক বিভাজনকে বোঝায়। এই শব্দটি কোন পেশা, প্রতিষ্ঠান বা গোষ্ঠীতে অংশ নেওয়া থেকে একটি লিঙ্গ (পুরুষ বা নারী) বাদ দেওয়ার জন্যও ব্যবহৃত হয়। লিঙ্গ বিভাজন হতে পারে সম্পূর্ণ বা আংশিক। যেমন কোনও লিঙ্গের ব্যক্তিগণের মধ্যেই প্রাধান্য পাওয়া যায়। ^[৩]

যুক্তরাষ্ট্রের কিছু পণ্ডিত "যৌন বিচ্ছেদ" শব্দটি ব্যবহার করেন, যৌন বিচ্ছিন্নতা নয়। ^[৪] ^:২২৯ ^[৫]^[৬]^[৭]

লিঙ্গ বর্ণবাদ (বা যৌন বর্ণবাদ) শব্দটি লিঙ্গ দ্বারা মানুষকে পৃথক করার ক্ষেত্রেও প্রয়োগ করা হয়েছে। ^[৮] এটা দ্বারা বোঝায় যে এটি যৌন বৈষম্য । ^[৯] যদি যৌন বিচ্ছিন্নতা একধরনের যৌন বৈষম্য। তবে এর প্রভাবগুলি লিঙ্গ সমতা এবং সাম্যতার জন্য গুরুত্বপূর্ণ পরিণতি অর্জন করে। ^[৩]

তথ্যসূত্র

↑ The World Bank. 2012. "Gender Equality and Development: World Development Report 2012." Washington, D.C: The World Bank.
↑ Nussbaum, Martha C. 2003. "Women's Education: A Global Challenge." "Signs: Journal of Women in Culture and Society" 29(2): 325–355
↑ ^ক ^খ ^গ Cohen, David S. 2010. "The Stubborn Persistence of Sex Segregation." Columbia Journal of Gender and Law forthcoming 2010
↑ Carter, W. Burlette (২০১৮)। "Sexism in the 'Bathroom Debates': How Bathrooms Really Became Separated By Sex": 227–297। এসএসআরএন 3311184 ।
↑ Kogan, Terry (২০১০)। "7 Sex Separation"। Toilet। NYU Press।
↑ Kogan, Terry (২০০৭)। "Sex-Separation in Public Restrooms: Law, Architecture, and Gender": 1–57।
↑ Robert B. Barnet (1970) The Constitutionality of Sex Separation in School Desegregation Plans, volume 37, Chicago L Review, p. 296
↑ Bates, Stephen (অক্টোবর ২৫, ২০০১)। "Women clergy accuse Church of sexual apartheid"। The Guardian। London: Guardian Unlimited। সংগ্রহের তারিখ মে ২৩, ২০১০।
↑ Otto D (১৯৯৬)। "Holding Up half the Sky, But For Whose Benefit: A Critical Analysis of the Fourth World Conference on Women"।

[World_Bank_2012-1] The World Bank. 2012. "Gender Equality and Development: World Development Report 2012." Washington, D.C: The World Bank.

[2] Nussbaum, Martha C. 2003. "Women's Education: A Global Challenge." "Signs: Journal of Women in Culture and Society" 29(2): 325–355

[Cohen_20103-3] ক ^খ ^গ Cohen, David S. 2010. "The Stubborn Persistence of Sex Segregation." Columbia Journal of Gender and Law forthcoming 2010

[Carter-4] Carter, W. Burlette (২০১৮)। "Sexism in the 'Bathroom Debates': How Bathrooms Really Became Separated By Sex": 227–297। এসএসআরএন 3311184 ।

[Kogan-5] Kogan, Terry (২০১০)। "7 Sex Separation"। Toilet। NYU Press।

[Kogan2-6] Kogan, Terry (২০০৭)। "Sex-Separation in Public Restrooms: Law, Architecture, and Gender": 1–57।

[7] Robert B. Barnet (1970) The Constitutionality of Sex Separation in School Desegregation Plans, volume 37, Chicago L Review, p. 296

[clergy-8] Bates, Stephen (অক্টোবর ২৫, ২০০১)। "Women clergy accuse Church of sexual apartheid"। The Guardian। London: Guardian Unlimited। সংগ্রহের তারিখ মে ২৩, ২০১০।

[Otto-9] Otto D (১৯৯৬)। "Holding Up half the Sky, But For Whose Benefit: A Critical Analysis of the Fourth World Conference on Women"।

[১]

[২]

[৩]

[৪]

[৫]

[৬]

[৭]

[৮]

[৯]