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- Vajravarahi (Sanskrit: Vajravârâhî; tibetisch: rdo rje phag mo (Dorje Phagmo); „Diamantsau“) ist eine tantrische Gottheit des Vajrayana. Sie gilt als eine besondere Erscheinungsform von Vajrayogini und hat insbesondere in der Kagyü-Schule große Bedeutung. In den Blauen Annalen (Ausgabe Roerich, 1949–1953, p. 390) wird festgestellt, dass die meisten tibetischen Yogis in die Praxis der Vajravârâhî und ihrer sechs Texte, das heißt Yogas, eingeweiht seien. Sie erscheint als Sambhogakaya-Form in roter Farbe und hält das für Dakinis übliche Haumesser in der Rechten, eine Schädelschale in der Linken, in der Armbeuge hält sie einen mit einem Dorje gekrönten tantrischen Stab. Aus dem Scheitel ihres Kopfes erscheint der für Vajravarahi typische Schweinekopf. Die Dakini Dorje Phagmo war im vierten Jahrhundert Ausgangspunkt für die Übertragung des Chakrasamvara-Tantra (tib. Khorlo Demchog). Chakrasamvara und Vajravarahi werden als Buddhas angesehen, die ein Yab-Yum Paar bilden. Den Gelug-Meistern und einigen Kagyü-Meistern zufolge lässt sich das Anuttarayoga-Tantra in zwei Unterteilungen gliedern: das Vater-Tantra (tib. pha-rgyud) und das Mutter-Tantra (tib. ma-rgyud). Sowohl Chakrasamvara (tib. ‘Khor-lo bde-mchog) als auch Hevajra (tib. Kyai rdo-rje) und Vajrayogini (tib. rDo-rje rnal-‘ byor-ma) gehören demnach zu den Mutter-Tantras. Im nichttantrischen Buddhismus ist ein Schwein Bestandteil des innersten Zentrums des Lebensrades, wo es Verblendung bzw. symbolisiert. Nach Jonathan Landaw/Andy Weber entspricht die Tatsache, dass Vajravarahis Kopf manchmal mit einem Schweinekopf geschmückt ist, einem charakteristischen Grundzug in der Bildwelt des Vajrayana: die Eigenschaften, die durch eine bestimmte Gottheit überwunden werden, erscheinen symbolisch als Attribute dieser Gottheit. (de)
- Vajravārāhī (sanskrit : वज्रवारारी, littéralement, truie de dimant), traduit en tibétain par Dorjé P’akmo (tibétain : རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ, Wylie : rdo rje phag mo), et en chinois par chinois : 金刚亥母 ; pinyin : Jīngāng hàimǔ (le 12e rameau correspondant au signe du cochon en astrologie chinoise et tibétaine), est une forme de Vajrayogini. Elle est la consœur de Chakrasamvara. De couleur rouge, elle tient un couperet courbe dans sa main droite, et une coupe crânienne dans sa main gauche ; un trident est posé au creux de son coude gauche. Elle représente la sagesse, considérée comme l'impératrice de la danse ou une représentation bouddhiste de Shakti. Vajravārāhī représente la passion et la compassion, l'ignorance autant que la sagesse de la matrice compatissante génératrice de tous les phénomènes. Elle apparaît notamment dans édité par le 7e Gwalgang Drukpa dans le cadre des pratiques préliminaires. Les cinq compagnes de Padmasambhava, en particulier Yeshe Tsogyal (épouse de l'empereur Trisong Detsen, à l'apogée de l'Empire du Tibet, dans la seconde moitié du VIIIe siècle), sont considérées comme émanations de Vajravārāhī (voir l'article Dakini) et . (fr)
- In Tibetan Buddhism, Vajravārāhī ("The Diamond Sow", Tibetan: ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ, Wylie: rdo rje phag mo Dorje Pakmo) is a wrathful form of Vajrayogini associated particularly with the Cakrasaṃvara Tantra, where she is paired in yab-yum with the Heruka Cakrasaṃvara. Judith Simmer-Brown writes that "Vajravārāhī's iconography is very similar to that of Vajrayoginī, but she often has more prominent fangs and a more wrathful expression, and she prominently displays a sow's head above her right ear." Although there are practices of Vajravārāhī in all schools of Tibetan Buddhism, she is particularly associated with the Kagyu school and is one of the main yidam practices of that school. Her tulkus, the Samding Dorje Phagmo, are associated with the Bodongpa, a little-known school of Tibetan Buddhism. (en)
- Vajravarahi of Vajra Varahi, Tibetaans: Dorjé Naljorma is een boeddhistische godin en verwijst naar een vorm van . Ze vertegenwoordigt de wijsheid en wordt beschouwd als de keizerin van de dans of een boeddhistische personificatie van Shakti. Vajravarahi belichaamt de passie en de compassie, de onwetendheid, evenals de wijsheid. In het Tibetaans boeddhisme is de Dorje Phagmo van het klooster Samding de erkende incarnatie van de godin Vajravarahi. (nl)
- Ваджраварахі («Діамантова Веприця» (чи «Діамант Засіяний»?), тибетською: རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ, Wylie: (rdo rje phag mo) Дордже Пакмо) — у тибетському буддизмі гнівна форма Ваджрайогіні, пов'язана особливо з Тантрою Чакрасамвари, де вона Яб-юм у поєднанні з Херукою Чакрасамвара (це єднання символізує єдність порожнечі і блаженства (བདེ་ སྟོང་ དབྱེར་ མེད wylie: bde stong dbyer med)). У ритуальних текстах Ваджраварахі також називають Ваджрадеві (uk)
- 金剛亥母（梵語：वज्रवारारी，羅馬化： Vajravārāhī），又稱金剛瑜伽母，是佛教金剛乘（密宗）本尊之一，屬於空行母之體系，勝樂金剛與大悲之明妃，起源於8至12世紀印度；為四大教派共同尊崇的母續本尊，主要是用來做寶瓶氣脈及拙火定的觀修本尊，亥母與瑜伽母是同體異名。 在藏密《綠度母密續》中，金剛亥母為蓮華部之女尊亦度母觀音之報身。金剛亥母(在佛教亦名金剛瑜伽母一切於瑜伽女之首， 她也是『一切如來之空行母，空行母即體悟般若智慧而步行虛空， 傳授金剛乘密法之秘密女神(Guhyaki)， 甚至在勝樂金剛密續中，空行母昇華為構成一切如來之要素所結構成的精神體也就是般若波羅密多。 在金剛乘密續中也宣說一切空行母都生自金剛亥母。 金剛亥母為空樂之根本，也就是藉由她了悟般若波羅密多，並得到深刻的大樂體驗而到空樂圓融。 金剛亥母的相應功德為能夠滅盡一切煩惱，產生遠離生滅變化之究極智慧; 令身體機能健康而延年益壽;降伏一切妨礙仇敵而廣攝十法界。金剛亥母膚色呈表蓮華部愛染之紅色，象徵「妙蓮愛染性而自性清淨」。 (zh)
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- Vajravarahi of Vajra Varahi, Tibetaans: Dorjé Naljorma is een boeddhistische godin en verwijst naar een vorm van . Ze vertegenwoordigt de wijsheid en wordt beschouwd als de keizerin van de dans of een boeddhistische personificatie van Shakti. Vajravarahi belichaamt de passie en de compassie, de onwetendheid, evenals de wijsheid. In het Tibetaans boeddhisme is de Dorje Phagmo van het klooster Samding de erkende incarnatie van de godin Vajravarahi. (nl)
- Ваджраварахі («Діамантова Веприця» (чи «Діамант Засіяний»?), тибетською: རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ, Wylie: (rdo rje phag mo) Дордже Пакмо) — у тибетському буддизмі гнівна форма Ваджрайогіні, пов'язана особливо з Тантрою Чакрасамвари, де вона Яб-юм у поєднанні з Херукою Чакрасамвара (це єднання символізує єдність порожнечі і блаженства (བདེ་ སྟོང་ དབྱེར་ མེད wylie: bde stong dbyer med)). У ритуальних текстах Ваджраварахі також називають Ваджрадеві (uk)
- 金剛亥母（梵語：वज्रवारारी，羅馬化： Vajravārāhī），又稱金剛瑜伽母，是佛教金剛乘（密宗）本尊之一，屬於空行母之體系，勝樂金剛與大悲之明妃，起源於8至12世紀印度；為四大教派共同尊崇的母續本尊，主要是用來做寶瓶氣脈及拙火定的觀修本尊，亥母與瑜伽母是同體異名。 在藏密《綠度母密續》中，金剛亥母為蓮華部之女尊亦度母觀音之報身。金剛亥母(在佛教亦名金剛瑜伽母一切於瑜伽女之首， 她也是『一切如來之空行母，空行母即體悟般若智慧而步行虛空， 傳授金剛乘密法之秘密女神(Guhyaki)， 甚至在勝樂金剛密續中，空行母昇華為構成一切如來之要素所結構成的精神體也就是般若波羅密多。 在金剛乘密續中也宣說一切空行母都生自金剛亥母。 金剛亥母為空樂之根本，也就是藉由她了悟般若波羅密多，並得到深刻的大樂體驗而到空樂圓融。 金剛亥母的相應功德為能夠滅盡一切煩惱，產生遠離生滅變化之究極智慧; 令身體機能健康而延年益壽;降伏一切妨礙仇敵而廣攝十法界。金剛亥母膚色呈表蓮華部愛染之紅色，象徵「妙蓮愛染性而自性清淨」。 (zh)
- Vajravarahi (Sanskrit: Vajravârâhî; tibetisch: rdo rje phag mo (Dorje Phagmo); „Diamantsau“) ist eine tantrische Gottheit des Vajrayana. Sie gilt als eine besondere Erscheinungsform von Vajrayogini und hat insbesondere in der Kagyü-Schule große Bedeutung. In den Blauen Annalen (Ausgabe Roerich, 1949–1953, p. 390) wird festgestellt, dass die meisten tibetischen Yogis in die Praxis der Vajravârâhî und ihrer sechs Texte, das heißt Yogas, eingeweiht seien. Sie erscheint als Sambhogakaya-Form in roter Farbe und hält das für Dakinis übliche Haumesser in der Rechten, eine Schädelschale in der Linken, in der Armbeuge hält sie einen mit einem Dorje gekrönten tantrischen Stab. Aus dem Scheitel ihres Kopfes erscheint der für Vajravarahi typische Schweinekopf. Die Dakini Dorje Phagmo war im vierten Ja (de)
- Vajravārāhī (sanskrit : वज्रवारारी, littéralement, truie de dimant), traduit en tibétain par Dorjé P’akmo (tibétain : རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ, Wylie : rdo rje phag mo), et en chinois par chinois : 金刚亥母 ; pinyin : Jīngāng hàimǔ (le 12e rameau correspondant au signe du cochon en astrologie chinoise et tibétaine), est une forme de Vajrayogini. Elle est la consœur de Chakrasamvara. De couleur rouge, elle tient un couperet courbe dans sa main droite, et une coupe crânienne dans sa main gauche ; un trident est posé au creux de son coude gauche. (fr)
- In Tibetan Buddhism, Vajravārāhī ("The Diamond Sow", Tibetan: ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ, Wylie: rdo rje phag mo Dorje Pakmo) is a wrathful form of Vajrayogini associated particularly with the Cakrasaṃvara Tantra, where she is paired in yab-yum with the Heruka Cakrasaṃvara. Judith Simmer-Brown writes that "Vajravārāhī's iconography is very similar to that of Vajrayoginī, but she often has more prominent fangs and a more wrathful expression, and she prominently displays a sow's head above her right ear." (en)
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- Vajravarahi (de)
- Vajra Varahi (fr)
- Vajravarahi (nl)
- Vajravārāhī (en)
- 金剛亥母 (zh)
- Ваджраварахі (uk)
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