Период Мумун
Период Муму́н — один из периодов Доисторической Кореи, охватывающий Бронзового века на территории Корейского полуострова (около 1500—300 л. до н. э.). Названа по керамике — гладкой, без орнамента. Ареал памятников данного периода охватывает весь полуостров. В этот период на полуострове утверждается рисоводство[1]. При погребениях использовались дольмены[2].
В этот период возникли наиболее ранние формы сложных социально-политических структур. В раннемумунский период (1500—850 гг. до н. э.) обитатели юга Кореи освоили интенсивное земледелие — как сухих полей, так и заливное с культивацией самых разнообразных культур. Первые вождества возникли в среднемумунский период (850—550 гг. до н. э.), а первые пышные погребения элиты относятся к позднему Мумунскому периоду (около 550—300 гг. до н. э.). Производство бронзы началось в среднемумунский период и стало играть всё более важную роль в церемониалах и политической практике Мумунского общества после 700 г. до н. э.
Период Мумун послужил основой для протояпонской культуры Яёй.
Керамика Мумун
[править | править код]Этот период называют «эпохой гладкой керамики» (мумун тхоги сидэ[3] и кёнджиль мумун тхоги, 硬質無文土器[4]), так как орнамент на ней практически отсутствует. Сосуды с нешироким плоским дном. Отличительной особенностью керамики является грубая и небрежная манера исполнения, отличающаяся от более раннего (неолитического) периода Чыльмун. Керамика периода Мумун более разнообразна, чем в предыдущий период Чыльмун. Лепка была ручная, гончарный круг не использовался.
Жилища
[править | править код]В эпоху Мумун здания были землянками со стенами-мазанками или кровельными крышами. Считается, что фальшпол впервые появился на Корейском полуострове в середине эпохи Мумун (850—550 годы до н. э.)[5].
Дольмены
[править | править код]Дольмены использовались как погребальные сооружения для знатных людей эпохи Мумун (1500—300 годы до н. э.). Они обнаружены в большом количестве на Корейском полуострове и, вместе с каменными гробницами, являются главными примерами погребальной архитектуры эпохи Мумун. Существует три типа мегалитов: 1) южный тип (низкие, зачастую это просто плита для поддержания камней), 2) северный тип (большие мегалиты, напоминают столбы), 3) верхний тип (облицовочный, без поддержки камней).
Сегодня дольмены в Кочхане, Хвасуне и на Канхвадо включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
-
Модель -
Дольмен в Кочхане — Всемирное наследие ЮНЕСКО -
Примечания
[править | править код]- ↑ «Большая часть исследований 1960—1970-х гг., в которых рассматривалась возможная связь корейских керамических культур Чыльмун эпохи неолита и Мумун бронзового века с культурами континентальных районов Китая и Сибири (см.: 1. Kim J.-B. Bronze artifacts in Korea and their culturalhistorical signifi cance // The Traditional Culture and Society of Korea: Prehistory / ed. R.J. Pearson. — Honolulu: Univ. of Hawaii, 1975. — P. 130—191. ; 2. Ким Джонхак. История формирования корейского народа // Хангук мунхваса дэге (Введение в историю корейской культуры). — Сеул: Изд-во Института этнографии Университета Корё, 1964. — Т. 1. — С. 317—430 (на кор. яз.).; 3. Ким Волльён. Культура гребенчатой керамики в бассейне реки Амноккан // Пэксан хакпо. — 1967. — № 3. — С. 99-108 (на кор. яз.)), опиралась на теорию миграции. В этих работах акцентировалось внимание на прямых миграциях на Корейский полуостров населения других территорий, центрах возникновения земледелия и маршрутах передвижения земледельцев. В указанных публикациях получила отражение экологическая теория Р. Брейдвуда (см. 1. Braidwood R.J. The agricultural revolution // Scient. Am. — 1960. — Vol. 203, N 3. — P. 130—148.; а также 2. Courses Towards Urban Life / eds. R.J. Braidwood, G.R. Willey. — Chicago: Viking Fund Publ. in Anthropol., 1962. — 32 p.), но в них отсутствовали подробные объяснения причин перехода к земледелию (см. Ли Джунджон. Обзор теорий по проблемам перехода от присваивающего хозяйства к производящему // Йоннам когохак. — 2001. — № 28. (на кор. яз.). 2001, с. 19).» — Ли Джэхун. Jaehoon Lee. Agricultural Practice on the Korean Peninsula. Taking into Account the Origin of Rice Agriculture in Asia Архивная копия от 28 апреля 2019 на Wayback Machine // Археология, этнография и антропология Евразии, т. 45, № 1, 2017, с. 36-48
- ↑ «Первые бронзовые зеркала на территории Древней Кореи были обнаружены в погребальных дольменах вместе с характерными для бронзовой корейской культуры предметами: ляонинскими кинжалами-пипха скрипкообразной формы, бронзовыми браслетами, наконечниками стрел, долотами, топорами, керамикой Мумун, а также бусинами-гого́к в виде запятой» — С. А. Силакова-Макарова, Л. А. Гайнуллина Китайское бронзолитейное искусство как образец культурного влияния на археологию Древней Кореи. Архивная копия от 15 марта 2023 на Wayback Machine Ориенталистика. 2022;5(3):603-613. https://doi.org/10.31696/2618-7043-2022-5-3-603-613 — со ссылкой на Kim Wolyoung. Antiquity, Prehistoric History of Korea. Vol. 1. History of Korea. In 3 vols. Seoul: Iljisa; 1973. 485 p.
- ↑ В. М. Тихонов, Кан Мангиль. Бронзовый век Корейского полуострова (X—III вв. до н. э.). // История Кореи. Том 1. С древнейших времён до 1904 г. Архивная копия от 23 мая 2022 на Wayback Machine — «Исключением являются несколько образцов разрисованной чёрно-серой керамики, обнаруженных на крайнем севере полуострова — на стоянках Синамни и Унги в долинах рек Ялуцзян (Амноккан) и Тумэньцзян (Туманган). Эти образцы явно связаны с маньчжурской и, в конечном итоге, китайской неолитической традицией. Но в основном керамика корейского бронзового века — неорнаментированная. Она отличается значительно большим разнообразием типов и региональных стилей, чем во времена неолита. Обычно сосуды плоскодонные, донышко сравнительно узкое, стенки довольно толстые (5-7 мм), цвет зачастую тёмно-каштановый. На стенках сосудов иногда можно заметить шишкообразные ручки, на „шейке“ — своеобразный „венчик“ (налепное глиняное утолщение) и иногда скромное украшение — ряд штрихов или отверстий.»
- ↑ RAUK. Дата обращения: 15 марта 2023. Архивировано 15 марта 2023 года.
- ↑ Jipjari [House]. In Hanguk Gogohak Sajeon [Dictionary of Korean Archaeology], edited by National Research Institute of Cultural Heritage, Seoul, 2001, pp.1130-1131.
Литература
[править | править код]- Курбанов С. О. Глава 1. Корейский полуостров в догосударственную эпоху. § 1. Каменный век — палеолит, мезолит, неолит — на территории Корейского полуострова. § 2. О происхождении неолитического населения Корейского полуострова // История Кореи с древности до начала XXI века. — СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2022. — ISBN 978-5-288-06225-4
- Субботина А. Л. [Subbotina Anastasia]. Чхольги сидэ хангукква росиа ёнхэджуый тхогимунхва пигё ёнгу — кёнджиль мумун тхогирыль чунсимыро [鐵器時代 韓國과 러시아 沿海州의 土器文化 比較硏究 — 硬質無文土器를 中心으로] (Неорнаментированная керамика раннего железного века российской территории Приморья и Корейского поулострова: сравнительное исследование). Диссерт.: магистр. — Сеул, 2003. — 149 с.
- Rachel Lee, Martin T. Bale. Social Change and Household Geography in Mumun Period South Korea. — Journal of Anthropological Research. 72(2):178-199. — Publisher: University of Chicago Press, 2016. (англ.)
- Martin T. Bale, Ko Min-jung (2006) Craft Production and Social Change in Mumun Pottery Period Korea. — Asian Perspectives 45(2):159-187. — University of Hawaii Press, 2006 (англ.)
- Lothar von Falkenhausen. Gendered Spaces and Prehistoric Households: A Geospatial Analysis of Mumun Period Pithouses from South Korea. — University of California, Los Angeles (англ.)
- Sarah M. Nelson. The Archaeology of Korea. — Cambridge: Cambridge University Press, 1993. ISBN 978-0-521-40443-3. (англ.)
Ссылки
[править | править код]- Жущиховская И. С. Керамика периода Мумун в Корее: некоторые аспекты исследования // Труды института истории, археологии и этнографии ДВО РАН. — 2021. — doi:10.24412/2658-5960-2021-31-142-161.
