Molitveno pravilo Svetog Serafima Sarovskog

Sveti Serafim Sarovski

Molitveno pravilo Svetog Serafima, koji je bolovao od vodene bolesti, čita se ujutru, pre svakog obeda i naveče. Sastoji se iz molitve „Očenaš“ (tri puta), molitve „Bogorodice djevo“ (isto tri puta) i molitve koja se zove Simbol vere, u kojoj ispovedamo pravoslavnu veru.

Sv. Serafim je govorio da će se svako ko čita ove molitve spasti, s obzirom da su te molitve odista važne. Prva molitva je važna zato što ju je doneo sam Gospod, druga — zato što ju je doneo s neba Sv. Bogorodici , mati Božijoj , Sv. arhangel Gavrilo, a treća — zato što otkriva pravo značenje vere pravoslavne.

Veruje se da je Presveta Djeva zaveštala Svetom Serafimu i svim pravoslavnim ljudima ovo kratko molitveno pravilo; i da je nakon obznane ovog pravila među vernicima sveti Serafim izlečen od svoje bolesti.

Za neke autore je moguće držeći se ovog pravila dostići meru hrišćanskog savršenstva.

„ U duhovnom životu, kao što to biva i u telesnom, treba se držati načela postupnosti — ići postepeno, nalagati lakše, pa kad se olakša teže podvige i obaveze. Činiti to onako kako ukazuje Apostol Pavle, koji veli da početnike treba hraniti blažom hranom, a kad uzrastu i ojačaju, onda tvrdom. Tako dakle, treba postupati i u molitvenom pravilu — početi sa malim, a kad se ono utvrdi i pređe u naviku, onda dodati još malo i tako redom dok se ne dođe do potpunog određenog za odrasle. ”

—Prepodobni Patrijarh Pavle, citirajući Apostola Pavla

Molitve i pouke iz pravila

Kao što je već napomenuto pravilo se sastoji iz tri molitve od kojih se prve dve ponavljaju tri puta.

Sveti Serafim veli: „Ustavši od sna, neka (svaki) hrišćanin stane pred svete ikone i pročita: Očenaš, Bogorodice djevo i Simvol vere.“

„Očenaš“

Glavni članak: Očenaš

Ova molitva je posvećena Gospodu (Isusu Hristu) i Njegovom učenju.

Očenaš je glavna molitva u hrišćanstvu, data od samog Isusa Hrista. Zapisana je i u Bibliji. Veruje se da je ovu molitvu dao Sam Gospod, ona je obrazac svih molitava.

Ova molitva je u čast Presvete Trojice.

• Na srpskom jeziku glasi:

Oče naš koji si na nebesima,

da se sveti ime tvoje;

da dođe carstvo tvoje;

da bude volja tvoja i na zemlji kao na nebu.

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

i oprosti nam dugove naše kao i mi što opraštamo dužnicima svojim;

i ne uvedi nas u iskušenje,

no izbavi nas od zloga.

Jer je tvoje carstvo i sila i slava, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i u vjekove vijekova. Amin.

Očenaš na crkvenoslovenskom.

Bogorodice djevo

Glavni članak: Bogorodice djevo

Glavni članak: Blagovesti

Presveta Bogorodica Djeva i Isus Hrist.

Bogorodice djevo je kraća hrišćanska, pravoslavna molitva. Sadrži reči koje je Arhangel Gavrilo uputio Presvetoj Djevi Mariji. Taj dan se slavi kao praznik Blagovesti 7. aprila.

Kako piše u Svetom pismu, „u šesti mesec poslan bi od Boga anđeo Gavrilo u grad galilejski po imenu Nazaret, devojci zaručenoj za muža po imenu Josif iz doma Davidova; devojci beše ime Marija.“

Blagovesti.

Kada je ušao kod Presvete Djeve Marije, anđeo joj je rekao: „Raduj se, blagodatna! Gospod je s tobom, blagoslovena si ti među ženama!“

Kad je Marija to čula uplašila se od reči njegove pomišljajući ovako: „Kakav bi ovo bio pozdrav?!“

Arhangel joj reče: „Ne boj se Marija, jer si našla blagodat u Boga! I evo začećeš i rodićeš sina, i nadenućeš mu ime Isus. On će biti veliki, i nazvaće se sin Višnjega, i daće mu Gospod Bog presto Davida oca njegova; i carovaće nad domom Jakovljevim doveka, i carstvu njegovom neće biti kraja“.

Marija se posle zapitala kako će to biti kad ona ne zna za muža. Arhanđel Gavrilo joj reče da će Duh Sveti doći na nju, i da će je sila Višnjega oseniti — te da će zato ono što će se roditi biti sveto i nazvaće se Sin Božiji.

• Molitva „Bogorodice djevo“ na srpskom jeziku glasi:

Bogorodice djevo,

raduj se blagodatna Marijo,

Gospod je s tobom;

blagoslovena si ti među ženama,

i blagosloven je Plod utrobe Tvoje,

jer si rodila Spasitelja duša naših. Amin.

Simbol vere

Glavni članak: Simbol vere

Simbol vere predstavlja kratko i sažeto ispovedanje hrišćanske vere. Ovaj simbol je donet na Nikejskom saboru, a dopunjen na Carigradskom saboru.

Iako se zove „simbol“, sadrži u sebi ukratko sve spasonosne dogmate hrišćanske vere.

• Simbol vere glasi:

Verujem u jednoga Boga Oca, Svedržitelja, Tvorca neba i zemlje i svega vidljivog i nevidljivog.

I u jednoga Gospoda Isusa Hrista, Sina Božijeg, Jedinorodnog, od Oca rođenog pre svih vekova; Svetlost od Svetlosti, Boga istinitog od Boga istinitog; rođenog, a ne stvorenog, jednosuštnog Ocu, kroz Koga je sve postalo;

Koji je radi nas ljudi i radi našeg spasenja sišao s nebesa, i ovaplotio se od Duha Svetoga i Marije Djeve, i postao čovek;

I Koji je raspet za nas u vreme Pontija Pilata, i stradao i bio pogreben;

I Koji je vaskrsao u treći dan, po Pismu;

I Koji se vazneo na nebesa i sedi sa desne strane Oca;

I Koji će opet doći sa slavom, da sudi živima i mrtvima, Njegovom carstvu neće biti kraja.

I u Duha Svetoga, Gospoda, Životvornoga, Koji od Oca ishodi, Koji se sa Ocem i Sinom zajedno poštuje i zajedno slavi, Koji je govorio kroz proroke.

U jednu, svetu, sabornu i apostolsku Crkvu.

Ispovedam jedno Krštenje za oproštenje grehova.

Čekam vaskrsenje mrtvih.

I život budućega veka.

Amin.

Post scriptum

Nakon što izvrši pravilo, pobožnik treba da se bavi svojim uobičajenim poslom. A, dok radi u kući ili putuje, gde god da se nalazi, neka tiho izgovara Isusovu molitvu (Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog.) Ako se nalazi u društvu — porodice ili prijatelja — neka samo izgovara u sebi: „Gospode pomiluj!“, do ručka. Pred ručak treba ponovo pročitati pravilo i onda ponovo pred počinak. Bitno je napomenuti da je svetitelj imao svoje monaško pravilo koje je poznato/(http://wwww.onlineriznica.hostoi.com/Tekstovi/Serafim%20Sarovski-Kelijno%20molitveno%20pravilo.pdf) a sa blagoslovom svako po svojoj snazi može da čita.

Spoljašnje veze

• Borba za veru
• Onlajn molitvenik
• Svetosavlje
• Molitva na sajtu YouTube

Literatura

• Dečji molitvenik Gospodina Amfilohija Beograd – Cetinje 2008.
• Biblija, izdanje iz 2005; strane: 955;