Jatayu
 | Marami pong problema ang artikulong ito. Tulungang mapabuti po ito o di kaya'y talakayin ang mga problemang nakasaad sa pahina ng usapan nito.
|
| Jatayu | |
|---|---|
 | |
| Mga kapatid | Sampati |
| Mga teksto | Ramayana and its other versions |
Jatayu ( Sanskrito: जटायुः, IAST : Jaṭāyuḥ ) ay isang demigod sa Hindu epic na Ramayana, na may anyo ng alinman sa isang agila o isang buwitre. [1] Siya ang nakababatang anak ni Aruṇa at ng kanyang asawang si Shyeni, ang kapatid ni Sampati, pati na rin ang pamangkin ni Garuda . Isa rin siyang matandang kaibigan ni Haring Dasharatha, ang ama ni Rama .
Alamat
[baguhin | baguhin ang wikitext]
Paglipad patungo sa Araw
[baguhin | baguhin ang wikitext]Sa kanilang kabataan, si Jatayu at ang kanyang nakatatandang kapatid na si Sampati, sa ilalim ng isang taya, ay lumipad patungo sa Surya, ang solar na diyos. Si Jatayu, pabaya dahil sa kanyang kabataan, ay lumayas sa kanyang kapatid, at pumasok sa Sūryamaṇḍala, ang orbit ng Araw, sa tanghali. Dahil sa nagliliyab na init ni Surya, nagsimulang masunog ang kanyang mga pakpak. Sa desperadong pagsisikap na iligtas ang kanyang kapatid, si Sampati ay lumipad sa unahan niya, na ibinuka ang kanyang mga pakpak upang protektahan siya. Bilang kinahinatnan, si Sampati ang nasunog ang kanyang mga pakpak, na bumababa patungo sa mga bundok ng Vindhya. Nang walang kakayahan, ginugol niya ang natitirang bahagi ng kanyang buhay sa ilalim ng proteksyon ng isang pantas na nagngangalang Nishakara, na nagsagawa ng penitensiya sa mga bundok. Hindi na muling nakilala ni Jatayu ang kanyang kapatid. [2]
Labanan laban kay Ravana
[baguhin | baguhin ang wikitext]Binanggit ng Araṇya-Kāṇḍa ng Ramayana na si Jatayu ang "Hari ng mga Buwitre"( gṛdhrarāja ). [3] Ayon sa epiko, dinukot ng rakshasa Ravana ang avatar ni Lakshmi, Sita, nang sinubukan siyang iligtas ni Jatayu. Matapang na nakipaglaban si Jatayu kay Ravana, ngunit dahil napakatanda na ni Jatayu, hindi nagtagal ay natalo siya ni Ravana, pinutol ang kanyang mga pakpak, at si Jatayu ay bumaba sa lupa. Sina Rama at Lakshmana, habang hinahanap si Sita, ay nagkataon sa natamaan at naghihingalong Jatayu, na nagpaalam sa kanila tungkol sa pakikipaglaban kay Ravana, at sinabi sa kanila na si Ravana ay patungo sa timog. Pagkatapos ay namatay si Jatayu sa kanyang mga sugat at isinagawa ni Rama ang kanyang huling mga seremonya sa libing. [4] [5]
Pagpupuri
[baguhin | baguhin ang wikitext]
- Ayon sa lokal na tradisyon ng Kerala, pinaniniwalaan na nahulog si Jatayu sa mga bato sa Chadayamangalam sa distrito ng Kollam ng Kerala matapos putulin ang kanyang mga pakpak ni Ravana . Ang pangalang "Chadayamangalam" daw ay hango sa "Jatayu-mangalam".[kailangan ng sanggunian]</link>[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (June 2021)">kailangan ng banggit</span> ] Ang Jatayu Earth's Center Nature Park sa Chadayamangalam ay nagtatampok ng 61 metro (200 tal) malawak na estatwa ni Jatayu, na kinikilala bilang pinakamalaking iskultura ng ibon sa mundo. [6]
- Ang Lepakshi sa Andhra Pradesh ay iniuugnay din bilang ang lugar kung saan nahulog si Jatayu matapos na sugatan ni Ravana. Sinasabing inutusan ni Rama ang ibon na bumangon, na nagsasabing Le Pakshi (literal na: "Bumangon ka, Ibon" sa Telugu ), kaya tinawag ang nayon. [7] [8]
- Ang templo ng Vijayaraghava Perumal sa Thiruputkuli, Tamil Nadu ay nauugnay sa Jatayu dahil ang namumunong diyos, si Vijayaraghava Perumal (isang anyo ng Rama), ay pinaniniwalaang nagsagawa ng mga huling ritwal ng Jataya sa lugar na ito. Ang anyong tubig kung saan nahulog si Jatayu ay tinatawag na Jatayu Tirtham.
- Ang Thirupullabhoothangudi Temple sa Pullabhoothangudi, Tamil Nadu ay inaangkin din bilang lokasyon ng mga huling ritwal ni Jatayu. [9]
Mga paglalarawan
[baguhin | baguhin ang wikitext]-
Isang pagpipinta ng Ravana na nakikipaglaban kay Jatayu -
Isang pagpipinta ng Jatayu na nakikipaglaban sa Ravana (c.1605) -
Ramayana Ballet- Jatayu na nakikipaglaban sa Ravana (Yogyakarta,Indonesia) -
Isang pagpipinta ng Jatayu na umaatake sa Ravana upang iligtas si Sita at binasag ang kanyang Kalesa (Maagang ika-18 siglo) -
Isang pagpipinta ng Jatayu na humaharap kay Ravana upang iligtas si Sita (c.1740-50)
Tingnan din
[baguhin | baguhin ang wikitext]- Garuda
- Sampati
- Jatayu Nature Park
Bibliograpiya
[baguhin | baguhin ang wikitext]- Diksyunaryo ng Hindu Lore and Legend (ISBN 0-500-51088-1 ) ni Anna Dhallapiccola
- Ramayana (ISBN 0-89744-930-4 ) ni C. Rajagopalachari
Mga panlabas na takod
[baguhin | baguhin ang wikitext]- Ang Hindu. Ang paratva ni Rama .
Mga Sanggunian
[baguhin | baguhin ang wikitext]- ↑ www.wisdomlib.org (2012-06-15). "Jatayu, Jaṭāyu, Jatāyū: 19 definitions". www.wisdomlib.org (sa wikang Ingles). Nakuha noong 2022-10-31.
{{cite web}}: CS1 maint: date auto-translated (link) - ↑ www.wisdomlib.org (2019-01-28). "Story of Jaṭāyu". www.wisdomlib.org (sa wikang Ingles). Nakuha noong 2022-11-01.
{{cite web}}: CS1 maint: date auto-translated (link) - ↑ daśagrīvasthito dharme purāṇe satyasaṃśrayaḥ jaṭāyur nāma nāmnāhaṃ gṛdhrarājo mahābalaḥ — Ramayana 3.048.003
- ↑ K.V., Raman; T., Padmaja (1995). Indian Epic Values: Rāmāyaṇa and Its Impact: Proceedings of the 8th International Rāmāyaạ Conference. Peeters Publishers. p. 86. ISBN 9789068317015.
- ↑ K.V., Raman; T., Padmaja (1995). Indian Epic Values: Rāmāyaṇa and Its Impact: Proceedings of the 8th International Rāmāyaạ Conference. Peeters Publishers. p. 86. ISBN 9789068317015.
- ↑ "Kerala tourism to unveil world's largest bird sculpture". The Quint. 23 Mayo 2018. Nakuha noong 25 Mayo 2018.
{{cite web}}: CS1 maint: date auto-translated (link) - ↑ "Lepakshi: Where Jatayu fell". Bangalore Mirror. Nakuha noong 1 Abril 2021.
{{cite web}}: CS1 maint: date auto-translated (link) - ↑ "Lepakshi Temple - Lepakshi:: The Treasure House of Art and Sculpture". Inarkibo mula sa orihinal noong 28 Marso 2012. Nakuha noong 3 Hulyo 2012.
{{cite web}}: CS1 maint: date auto-translated (link) - ↑ R., Dr. Vijayalakshmy (2001). An introduction to religion and Philosophy - Tévarám and Tivviyappirapantam (1st ed.). Chennai: International Institute of Tamil Studies. pp. 530–1.
