تھائی لینڈ میں اسلام
| تھائی لینڈ میں اسلام | |
|---|---|
 | |
| معلومات ملک | |
| نام ملک |  تھائی لینڈ
|
| کل آبادی | 63،389،730 |
| ملک میں اسلام | |
| مسلمان آبادی | 3،930،000 |
| فیصد | 5.8 |
تھائی لینڈ میں تقریباً 40 لاکھ افراد یا ملک کی آبادی کا 6٪ اسلام پر عمل پیرا ہیں۔ زیادہ تر تھائی مسلمان اہل سنت والجماعت ہیں حالانکہ مختلف ممالک کے دوسرے فرقوں کے پیروکار بھی ہیں۔
تعیناتی اور پوزیشننگ
[ترمیم]اسلامی براعظم صیام کے زیادہ تر مسلمان ملک کے جنوبی مالے اسلامی ریاست سیام سے آتے ہیں جیسے جالا، پٹانی اور مینارا۔ دوسرے مسلمان پورے تھائی لینڈ میں پائے جاتے ہیں، خاص طور پر بنکاک شہر میں۔ ملائیشیا کی سرحد سے متصل سیٹول علاقہ میں بھی بہت سے متنوع مسلمان آباد ہیں۔ سنگگورہ میں بھی بہت سے مسلمان ہیں جو اس کی آبادی کا ایک چوتھائی حصہ ہیں۔
اس کے علاوہ شمالی علاقے میں ایک مسلم کمیونٹی ہے؛ کینگ مائی، کینگ رائی، لیمپانگ اور مائی ہونگ سان جو سن ہاؤ نسلی گروہ پر مشتمل ہیں یا جن کو پنتاے ہوئی کے نام سے جانا جاتا ہے۔مغرب اور شمال میں سرحدوں کے ساتھ ہمونگ مسلمان، برمی مسلمان اور تائی مسلمان بھی آباد ہیں، میانمار، چین اور لاؤس
چمپا اور خمیر مسلم کمیونٹیز پورے مشرقی صوبوں میں پائی جاتی ہیں جیسے سورین، بوریرام، کینٹنبوری، سیساکیٹ اور رتکنبوری جو کمبوڈیا سے متصل ہیں۔
نسلی تائی مسلمان تھائی لینڈ کے وسطی علاقے جیسے کورات یا اسان کے میدانی علاقے میں رہتے ہیں۔ اور جنوبی علاقوں جیسے کہ رنونگ، پتالونگ، غریبی، سنگگورا، بکیت، لی گور کے ساتھ ساتھ پورے کئی بڑے شہروں کے علاقوں میں ایک بڑی تعداد تھائی لینڈ۔
نسل اور شناخت
[ترمیم]
تھائی لینڈ میں مسلمانوں کی آبادی مختلف نسلوں پر مشتمل ہے، جن میں خود تائی نسلی گروہ کے علاوہ چین، پاکستان، کمبوڈیا، بنگلہ دیش، ملائیشیا اور انڈونیشیا کے تارکین وطن بھی شامل ہیں۔ اسلامی براعظم صیام میں مسلمانوں کا مکمل قبیلہ ملک کے جنوبی حصے پر قابض مالائی ہیں۔
مقامی تھائی
[ترمیم]تائی کے مقامی لوگ جو مسلمان ہیں ملک کے وسطی اور جنوبی علاقوں میں مرکوز ہیں۔ تھلائی اسلام کے مشہور قبائل میں سے ایک رائل تھائی آرمی کے سابق کمانڈر ان چیف جنرل سنٹی بن یا رت گلن ہیں۔ سنتی فارسی نژاد ہے اور اس کے آبا و اجداد، شیخ احمد قمی، ایوتیا سلطنت کے اسلامی حکمران تھے اور کیدہ اسلامی سیامی میں نارائی کے لقب پر فائز تھے۔
مالائی اسلام
[ترمیم]ملک کے جنوبی سرے میں، زیادہ تر آبادی ملائی باشندوں کی ہے جو مسلمان ہیں۔ اس علاقے کی کل آبادی کا 80٪ مسلمان ملائیشیا پر مشتمل ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ یہ علاقہ کسی زمانے میں پٹانی بادشاہی کا حصہ تھا، ایک سیامی مالائی اسلامی مملکت جو 15 ویں صدی میں موجود تھی اور 19 ویں صدی میں تائی نے اسے نوآبادیات میں ڈال دیا تھا۔
چینی اسلام
[ترمیم]تھائی لینڈ میں بھی چینی نسل کی مسلم آبادی ہے، خاص طور پر ملک کے شمالی حصے کے شہری علاقوں میں۔ ملک میں زیادہ تر چینی مسلمانوں کا تعلق تائی زبان میں سن ہو یا ہاؤ نامی گروہ سے ہے۔ لیکن تمام سن ہو لوگ مسلمان نہیں ہیں۔ سن ہو کمیونٹی تارکین وطن کا ایک گروپ ہے جو چین میں ہوئی مسلم کمیونٹی کی روایات اور رسم و رواج اپنے ساتھ بانٹتے ہیں۔ چین کی مشہور مساجد میں سے ایک کانگ مائی میں واقع بان ہاؤ مسجد ہے۔
دیگر مسلم نسلی گروہ
[ترمیم]ملک میں روہنگیا ہیں جو میانمار سے پناہ گزین ہیں۔ یہ کمیونٹیز پناہ گزین کیمپوں، ماہی گیری کے گاؤں اور تھائی میانمار کی سرحد کے قریب چھوٹے قصبوں میں پائی جا سکتی ہیں۔
اس کے علاوہ کمبوڈیا کے چام مسلمان بھی ہیں۔ یہ تھائی لینڈ اور کمبوڈیا کے سرحدی علاقوں، بنکاک اور تھائی لینڈ کے جنوبی حصے میں بھی پائے جاتے ہیں۔ چام کے لوگ 1700 سے 1800 کی دہائی کے آس پاس تھائی لینڈ میں آباد ہونا شروع ہوئے۔
ہندوستان، پاکستان اور بنگلہ دیش کی مسلم کمیونٹیز بھی تھائی لینڈ بھر میں پائی جاتی ہیں اور تاجروں، کاروباریوں اور یہاں تک کہ مزدوروں کے طور پر کام کرتی ہیں۔
1685 میں ایک فارسی سفارت کار کے مطابق، اس وقت سیامی سلطنت میں ایک بااثر شیعہ برادری تھی۔ یہ ایک فرانسیسی سیاح گائے ٹچارڈ نے ریکارڈ کیا جس نے کہا کہ تعزیہ (شیعہ تھیٹر پرفارمنس) کی پرفارمنس کو سیام کے بادشاہ کی حمایت حاصل تھی۔
جشن میلادالرسول
[ترمیم]بنکاک میں، میلاد الرسول یا نگان مولود کلنگ (مولدالرسول) کا جشن وہاں کے مسلمانوں کو دوسری تائی کمیونٹیز کے سامنے اپنی ثقافت اور طرز زندگی کی انفرادیت کو اجاگر کرنے کا موقع فراہم کرتا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت کی یاد منانے کے دن کے علاوہ، نگن میلاد کلنگ بھی ایک ایسا دن ہے جس پر سیام کے مسلمان بادشاہ کے ساتھ اپنی وفاداری کی تجدید کرتے ہیں۔
عبادت گاہ
[ترمیم]ملک کے قومی شماریات کے دفتر کے 2007 کے سروے کے مطابق تھائی لینڈ میں 3،494 مساجد ہیں جن میں زیادہ تر صوبہ پٹانی میں ہیں۔ 99٪ مساجد اہل سنت والجماعت ہیں جن میں سیاف اور حنفی فرقے ہیں۔
انتظامیہ اور تعلیم
[ترمیم]چولارچمونتری (จุฬาราชมนตรี) تھائی لینڈ میں سیح الاسلام یا مفتی کا لقب ہے۔ یہ لقب سب سے پہلے ایوتیا بادشاہی میں اس وقت استعمال ہوا جب کنگ سونگ ٹام (1611–1628) نے شیخ احمد کو اس عہدے پر فائز کیا۔ ملک کے قانون کے مطابق چولارچمونتری کا تقرر بادشاہ وزیر اعظم کے مشورے پر کرتا ہے۔ اسے ملک میں اسلام سے متعلق تمام امور پر اختیار حاصل ہے اور وہ حکومت اور گورننگ باڈیز کے مشیر بھی ہیں۔ تازہ ترین تھائی اسلامی شیخ عزیز پٹاکمپون ہیں (อา ซิ ส พิทักษ์ คุมพล)۔
ملک میں اسلامی مذہبی کونسل یا تھائی لینڈ کی مرکزی اسلامی کونسل (مجلس الإسلام الوسط تایلان) بھی ہے، جس کی سربراہی بادشاہ کے ذریعہ مقرر کردہ پانچ ارکان کرتے ہیں۔ شیخ الاسلام اس تقریب کی صدارت کر رہے ہیں۔ کونسل کے کرداروں میں اسلامی مذہبی معاملات پر حکومت کو مشورہ دینا، حلال فوڈ پروڈکشن سرٹیفکیٹ جاری کرنا، حج اور عمرہ کے معاملات کا انتظام کرنے کے ساتھ ساتھ جزیرہ نما میں مساجد اور مدارس کی ترقی کی نگرانی کرنا شامل ہے۔
تھائی لینڈ میں کئی سو مدارس ہیں جو پرائمری اور سیکنڈری اسکول کی سطح پر تعلیم فراہم کرتے ہیں۔ اس کے علاوہ بینک اسلام ٹائلینڈ جیسی اسلامی معامالہ تنظیمیں بھی ہیں۔
حوالہ جات
[ترمیم]
