L’abbaye de Thélème est la première utopie de la littérature française, décrite par Rabelais du chapitre LII au chapitre LVIII (ou L à LVI dans l'édition de 1535) de Gargantua (première publication en 1534 ou 1535, édition définitive en 1542). Il s'agit de la récompense que Gargantua accorde à frère Jean des Entommeures après la lutte contre Picrochole. Cette anti-abbaye, dont le nom évoque la volonté en grec (le vouloir divin ou humain), s'inspire dans sa composition de Francesco Colonna et de l’architecture de la Renaissance. Ses membres, à la différence des moines, vivent dans la liberté et l'opulence.

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  • L’abbaye de Thélème est la première utopie de la littérature française, décrite par Rabelais du chapitre LII au chapitre LVIII (ou L à LVI dans l'édition de 1535) de Gargantua (première publication en 1534 ou 1535, édition définitive en 1542). Il s'agit de la récompense que Gargantua accorde à frère Jean des Entommeures après la lutte contre Picrochole. Cette anti-abbaye, dont le nom évoque la volonté en grec (le vouloir divin ou humain), s'inspire dans sa composition de Francesco Colonna et de l’architecture de la Renaissance. Ses membres, à la différence des moines, vivent dans la liberté et l'opulence. (fr)
  • L’abbaye de Thélème est la première utopie de la littérature française, décrite par Rabelais du chapitre LII au chapitre LVIII (ou L à LVI dans l'édition de 1535) de Gargantua (première publication en 1534 ou 1535, édition définitive en 1542). Il s'agit de la récompense que Gargantua accorde à frère Jean des Entommeures après la lutte contre Picrochole. Cette anti-abbaye, dont le nom évoque la volonté en grec (le vouloir divin ou humain), s'inspire dans sa composition de Francesco Colonna et de l’architecture de la Renaissance. Ses membres, à la différence des moines, vivent dans la liberté et l'opulence. (fr)
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  • Revue d'histoire littéraire de la France (fr)
  • Bulletin de l'Association d'étude sur l'humanisme, la réforme et la renaissance (fr)
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  • le texte rabelaisien à la lumière de l’Hypnerotomachia Poliphili (fr)
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prop-fr:titre
  • Gargantua (fr)
  • La notion de perplexité à la Renaissance (fr)
  • Les corps utopiques rabelaisiens (fr)
  • Notes sur l’abbaye de Thélème (fr)
  • Rabelais et l'architecture de la Renaissance (fr)
  • Thélème ou l'éloge du don (fr)
  • Thélème, Panurge et la dive bouteille (fr)
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prop-fr:titreChapitre
  • Rabelais et l'utopie (fr)
  • Thélème dans l’espace et dans son temps (fr)
  • Rabelais lecteur de Castiglione et de Machiavel à Thélème » (fr)
  • L’Abbaye de Thélème et le Temple des Rhétoriqueurs (fr)
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  • Études rabelaisiennes (fr)
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  • Rabelais pour le XXIe siècle. Actes du Colloque du Centre d’Etudes supérieures de la Renaissance, Chinon-Tours, 1994 (fr)
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  • XV (fr)
  • XLII (fr)
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  • L’abbaye de Thélème est la première utopie de la littérature française, décrite par Rabelais du chapitre LII au chapitre LVIII (ou L à LVI dans l'édition de 1535) de Gargantua (première publication en 1534 ou 1535, édition définitive en 1542). Il s'agit de la récompense que Gargantua accorde à frère Jean des Entommeures après la lutte contre Picrochole. Cette anti-abbaye, dont le nom évoque la volonté en grec (le vouloir divin ou humain), s'inspire dans sa composition de Francesco Colonna et de l’architecture de la Renaissance. Ses membres, à la différence des moines, vivent dans la liberté et l'opulence. (fr)
  • L’abbaye de Thélème est la première utopie de la littérature française, décrite par Rabelais du chapitre LII au chapitre LVIII (ou L à LVI dans l'édition de 1535) de Gargantua (première publication en 1534 ou 1535, édition définitive en 1542). Il s'agit de la récompense que Gargantua accorde à frère Jean des Entommeures après la lutte contre Picrochole. Cette anti-abbaye, dont le nom évoque la volonté en grec (le vouloir divin ou humain), s'inspire dans sa composition de Francesco Colonna et de l’architecture de la Renaissance. Ses membres, à la différence des moines, vivent dans la liberté et l'opulence. (fr)
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  • Abbaye de Thélème (fr)
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